СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА КАК СТИМУЛ ДУХОВНОГО ПОИСКА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
ОБРАЗЫ НАРОДА И ВЛАСТИ В РОМАНЕ Ю.И. ФЕДОРОВА «БОРИС ГОДУНОВ»
ТРАДИЦИИ И НОВАТОРСТВО В БАЛЛАДЕ О.Н. ЧЮМИНОЙ «ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ»
ФОРМИРОВАНИЕ ЧИТАТЕЛЬСКОЙ ГРАМОТНОСТИ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ
ЛЮБОВНЫЕ СЦЕНЫ РОМАНА Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО «ИДИОТ»
ХРОНОТОП ДОРОГИ В РОМАНЕ М.А. БУЛГАКОВА «ЖИЗНЬ ГОСПОДИНА ДЕ МОЛЬЕРА»
МОТИВ САМОСТОЯНИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИИ А.И. СОЛЖЕНИЦЫНА "АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ"
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ТЕКСТА КАК СРЕДСТВО ПОНИМАНИЯ КОНЦЕПТОСФЕРЫ АВТОРА
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ СОЧИНЕНИЯ ЕВФИМИИ СМОЛЕНСКОЙ «МОЛИТВА ГОСПОДУ БОГУ»
О ЯЗЫКОВОМ СВОЕОБРАЗИИ ЛИРИКИ К.К. СЛУЧЕВСКОГО
ИКОНОГРАФИЯ: РАЗЛИЧИЯ В ИЗОБРАЖЕНИИ ХРИСТА ПРАВОСЛАВНЫМИ И КАТОЛИКАМИ В РАССКАЗЕ Н. С. ЛЕСКОВА «НА КРАЮ СВЕТА»
ЖАНРОВЫЕ ПРИЗНАКИ БАЛЛАДЫ В РАННЕЙ ЛИРИКЕ И.А. БУНИНА
ФОКАЛИЗАЦИЯ В РОМАНЕ В. ПЕЛЕВИНА «ШЛЕМ УЖАСА»
РЕЦЕПЦИИ РАССКАЗА МАКСИМА ГОРЬКОГО «СТАРУХА ИЗЕРГИЛЬ» В РАССКАЗАХ ВАСИЛИЯ БЕЛОВА «МОЯ ЖИЗНЬ (АВТОБИОГРАФИЯ)» И СЕРГЕЯ ДОВЛАТОВА «ДОРОГА В НОВУЮ КВАРТИРУ»
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ АВТОРА В МЕМУАРНОЙ ТРИЛОГИИ П.Д. БОБОРЫКИНА