О  НЕКОТОРЫХ  АСПЕКТАХ  ЭКОЛОГИЧЕСКОГО  ОБРАЗОВАНИЯ  И  ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ  КУЛЬТУРЫ

Карапетян  Артур  Бабкенович

E -mail:  lwefa1996arthur@list.ru

студент  2-го  курса,  кафедра  экономики  природопользования  ГЭУА,  Армения,  г.  Ереван

Петросян  Размик  Аршакович

научный  руководитель,  канд.  хим.  наук,  доцент  Г  Э  У  А,  Армения,  г.  Ереван

Политические  инициативы,  реализуемые  на  пути  §  Rio-92¦→  §  Rio+5¦→§  Rio+10¦→§  Rio+20¦  обозначили  новые  ориентиры  стратегических  действий  по  сохранению  качества  окружающей  среды,  качества  здоровья  и  жизни,  а  также  безконфликтного  и  безопасного  решения  экологических  проблем.  Это  своеобразная  тактика  построения  модели  §  природосообразного  мироздания¦,  в  которой  особое  место  отведено  экологизации  видов  деятельности,  человеческого  сознания,  модернизации  систем  экологического  образования  и  воспитания,  развитию  экологической  культуры  и  природоохранного  менталитета  общества.

Исходя  из  экологических  тенденций  современного  экономического  развития,  мировое  сообщество  сознательно  пришло  к  новому  и  решающему  этапу  актуализации  проблем  экологического  образования  и  воспитания,  как  одному  из  факторов  обеспечения  экологическески  безопасного  и  экономически  устойчивого  развития.  В  связи  с  этим  важна  своевременная  переориентация  векторов  экологической  политики  любого  государства  от  культуры  безграничного  и  губительного  для  окружающей  природной  среды  потребительства  к  культуре  умеренности,  основанной  на  принципах  разумной  гармонизации  экологического  и  экономического  императивов,  природоохранной  нравственности.  Именно  с  этой  позиции  следует  строить  стратегию  экологического  образования  и  воспитания  в  новом  тысячелетии,  насыщенном  природными  катаклизмами,  непредсказуемыми  по  экопоследствиям  военными  действиями  и  видами  хозяйственной  деятельности.

Нормы  экологического  образования  и  поведения.   Независимо  от  векториальности  политики  экологического  образования  и  воспитания,  очевиден  тот  факт,  что  основой  правильной  дифференциации  эколого-природоохранных  ценностей,  морально-этических  норм  и  принципов  экологического  воспитания  и  поведения  должна  быть  реализуемая  в  каждой  стране  экологическая  политика.  Экологическая  культура,  в  свою  очередь,  будучи  производной  экологического  образования  и  воспитания,  форм  и  способов  экологического  поведения  является  наиболее  объективным  отражением  природоохранной  ориентации  общества.

Международный  опыт  свидетельствует  о  том,  что  формы  и  методы  реализации  экологического  образования  и  воспитания  в  определенной  степени  интегрированы,  хотя  и  сохранились  весомые  различия  в  уровне  экологического  сознания,  экологической  культуры  и  менталитета  населения.  В  этом  контексте  особо  актуально  соблюдение  единых  морально-этических  норм  всех  форм  взаимодействия  природы  и  общества,  которое  не  случайно  стало  предметом  научной  дискуссии  и  в  третьем  тысячелетии.  Интересен,  в  частности,  научный  подход  к  интерпретации  взаимосвязи  экологического  образования  и  экологического  поведения,  развиваемый  профессором  Бамбергского  университета  Дитрихом  Дернером  [3,  с.  45].

В  своих  размышлениях  Дернер  констатирует  наличие  пропасти  между  экосознанием  и  экоповедением  индивида  и  общества,  которую,  по  мнению  автора,  сложно  преодолеть  эффектом  краткосрочного  воздействия¦  моральных  призывов.  Трудно  однозначно  согласиться  с  подобным  концептуальным  подходом,  как  и  с  решением  проблемы  выработки  правильных  форм,  норм  и  методов  экологического  поведения  только  на  основе  компьютерного  моделирования  процессов,  протекающих  в  жизнеобеспечивающих  экосистемах.  Представляется,  что  это  не  самый  оптимистичный  вариант  непосредственного  восприятия  процессов  в  окружающей  нас  среде,  хотя  и  приемлемый.  Скорее  речь  идет  об  элементах  цитируемого  автором  метода  просвещения,  причем  сугубо  в  целях  экологического  воспитания.  Что  касается  метода  экономического  давления,  то  он  в  соответствующем  законодательно-правовом  воплощении  уже  давно  используется  в  природоохранной  политике  практически  всех  государств.  Тем  не  менее  поляризация  между  экосознанием  и  экоповедением  приобретает  новые,  малоизученные  формы,  а  корректное  экологическое  поведение  так  и  не  стало  нормой  массового  природосообразного  поведения.  Отсюда  исходит  необходимость  формирования  собирательного  образа  эколого-природоохранного  поведения  человека  и  общества,  основанного  на  триединстве  следующих  норм:

Рисунок  1.

Отход  от  этой  модели  чреват  признанием  концепции  образа  жизни  в  избранной  комфортной  окружающей  среде  (информационной  деревне),  находясь  постоянно  дома  [1,  с.  288].  Она  связана  с  активной  информатизацией  общества,  которая,  по  нашему  мнению,  может  привести  к  отчуждению  человека  от  реальной  природной  среды  и  замыканию  в  рамках  искусственной  среды,  т.  е.  трансформации  в  сферу  неполноценности  представлений  о  процессах  в  экосистемах  и  даже  нивелированию  научной  ценности  экомоделирования.  В  подобной  ситуации  недооцениваются  факторы  потери  способностин  индивидом,  как  природным  биологическим  существом,  правильного  мировосприятия  и  формирования  экологической  культуры.  Этот  феномен,  связанный  с  современной  виртуальной  коммуникацией,  достаточно  убедительно  интерпретирован  в  работе  М.  Антипова,  в  которой  автор  с  тревогой  пишет  о  возможном  отчуждении  человека  от  природы  и  дегуманизации  общества  [2,  с.  8].

Морально-этические  нормы  взаимодействия  человека  и  окружающей  среды  как  никогда  актуальны  в  нынешней  ситуации,  когда  воинствующее  поведение  и  невежество,  причиняющие  ущерб  окружающей  среде,  приобретают  все  более  глубокие  корни.  Еще  в  исследованиях  представителя  Лондонской  школы  экономики  Джеффри  Беста  было  сделано  заключение  о  том,  что  нормы  ведения  военных  действий,  которые  могли  предотвратить  нанесение  ущерба  окружающей  среде,  основаны  скорее  на  эгоизме,  чем  на  мотивах  альтруизма,  религии  и  экологии  [4,  с.  26].  Очевидно  это  обусловлено  отсутствием  единых  взаимоприемлемых  норм  экологического  поведения  и  политики  экокоммуникабельности,  правовых  гарантий  безопасности  населения  в  сложных  эколого-экономических  ситуациях.  Развивающиеся  события  все  более  актуализируют  соблюдение  этих  норм  особенно  в  межстрановых  отношениях  на  уровне  соблюдения  принципов  природоохранной  дипломатии.

Анализ  национального  опыта  экологического  образования  и  воспитания  показал,  что  за  последние  годы  в  Армении  значительно  повысилось  качество  вузовского,  поствузовского  и  общественного  экологического  образования  (в  т.  ч.  в  образовательных  структурах  вооруженных  сил).  В  стадии  усовершенствования  программы  дошкольного  и  школьного  экологического  образования  и  воспитания,  основанные  на  правильном  восприятии  национальных  традиций  и  менталитета  в  общении  с  окружающей  средой  и  заботе  о  культурно-природном  наследии.  В  образовательной  практике  духовных  семинарий  утвердились  зеленые  уроки  экологии  и  богословия.

На  современном  этапе  решения  экологических  проблем  весьма  перспективна  разработка  легко  адаптируемых  образовательных  модулей,  синергизм  которых  способен  обеспечить  формирование  систематизированных  знаний  в  определенных  областях  экологической  науки  и  использование  этих  знаний  в  интересах  экологического  партнерства.  Так,  в  рассматриваемом  нами  варианте  структура  и  инструменты  механизма  синергизма  экологического  образования  (ЭО)  формируются  на  основе  следующих  образовательных  модулей  (ОМ)  и  международных  конвенций  ООН  (рис.  2).

Рисунок  2.  Механизм  и  инструменты  образовательного  синергизма

Интегративный  образ  тематического  содержания  исходит  из  международных  конвенций  ООН:

1.  Конвенция  о  биологическом  разнообразии  (Рио-де-Жанейро,  1992).

2.  Рамочная  конвенция  об  изменении  климата  (Нью-Йорк,  1992).

3.  Конвенция  о  борьбе  с  опустыниванием  (Париж,  1994).

4.  Конвенция  о  запрещении  военного  или  любого  иного  враждебного  использования  средств  воздействия  на  природную  среду  (Женева,  1977).

5.  Конвенция  об  оценке  трансграничного  воздействия  на  окружающую  среду  (Эспо,  1991).

6.  Конвенция  о  доступе  к  информации  и  участию  общественности  в  процессах  принятия  решений  и  доступе  к  правосудию  по  вопросам,  касающимся  окружающей  среды  (Орхус,  1998).

Учет  основных  положений  и  принципов  указанных  конвенций  позволяет  определить  инструменты  синергизма/тематический  вектор  и  уровни  применения  соответствующих  образовательных  модулей,  каждый  из  которых  имеет  собственное  программно-методическое  и  информационное  обеспечение.  Рекомендуемый  вариант  не  претендует  на  исключительность,  он  может  быть  расширен,  дополнен  и  модифицирован.

Разнообразие  методических  подходов  и  выбор  образовательных  модулей  актуализируют  необходимость  внедрения  в  вузовскую  образовательную  систему  предмета  Основы  природоохранной  дипломатии,  в  рамках  которой  синергизм  образовательных  модулей  природоохранной  политики  и  стратегий  безопасного  экоразвития  способен  обеспечить  высокий  уровень  знаний  в  сфере  международного  природоохранного  сотрудничества.  Одновременно  с  этим  он  может  способствовать  экологизации  общественного  сознания  и  решению  проблем  трансгуманизма.

Реалии  сегодняшнего  дня  таковы,  что  все  более  углубляется  противостояние  между  обществом  и  природой,  принимая  разные  формы  восприятия  природы  как  жертвы  вседозволенности  действий  в  отношении  окружающей  нас  природной  среды.  Войны,  локальные  конфликты  и  природные  стихии  стали  как  бы  нормой  сушествования  и  уже  небезопасной  жизнедеятельности  мирового  сообщества.  Печален  тот  факт,  что  общество/  население  старается  все  более  адаптироваться  к  этим  условиям,  доведя  до  примитивизма  понятие  экологического  оптимума  жизнедеятельности,  выход  за  границы  которого  —  это  прямой  путь  к  экологическому  коллапсу.  В  этом  плане  особенно  значимо  научное  предвидение  великого  русского  гуманиста-эколога  Н.Ф.  Реймерса,  тревоги  и  обеспокоенность  которого  за  экологическое  будущее  столь  лаконично  отражены  в  его  знаменитом  Экологическом  манифесте.  Автор  призывает  объединиться  под  знаком  мудрости  экологического  гуманизма,  что  по  нашему  мнению,  невозможно  без  формирования  природоохранного  менталитета  общества  и  соответствующего  уровня  экологической  культуры  и  экологической  консолидации.

Элементы  экологической  консолидации/экологического  партнерства.  За  последние  два  десятилетия  экологические  проблемы  и  реформы  образовательной  системы  стали  предметом  научных  дискуссий  на  различных  уровнях  внутри-и  межгосударственных  отношений.  В  решении  назревших  проблем  особая  роль  отведена  иностранному  языку,  образовательно-стратегические  резервы  которого  пока  еще  не  исчерпаны  и  недостаточно  изучены  в  контексте  экологического  партнерства  и  природоохранной  дипломатии.

Информационное  пространство  современного  экологического  образования,  экоинформационные  технологии  достаточно  привлекательны  и  разнообразны.  Это  дает  возможность  волюнтаристического  и  в  какой-то  степени  принудительного  выбора  информационно-образовательного  материала  как  для  преподавателя  иностранного  языка,  так  и  для  учащегося  и  студента.  Не  редки  случаи  противостояния  образовательных  интересов,  урегулирование  которых  в  значительной  степени  зависит  от  профессионализма  и  качества  преподавания  педагога.  В  частности,  это  особенно  наглядно  проявляется  в  выборе  тематических  векторов  преподавания  иностранного  языка  в  старших  школах  Армении,  где  пока  еще  отсутствует  единый  учебно-методический  подход,  позволяющий  совместить  культурно-образовательные  и  коммуникативные  интересы  мультипликатора  и  реципиента.

Отметим,  что  достаточно  привлекательны  научные  концепции  повышения  уровня  межкультурной  коммуникативной  компетенции  выпускников  образовательных  учреждений  и  методические  разработки  российской  школы  экологического  образования  [5,  с.  101].  Дееспособность  таких  модельных  подходов  определяется  полифункциональностью  и  межпредметностью  иностранного  языка,  комплементарной  с  межпредметностью  экологического  образования.  Стратегия  же  их  реализации  требует  аргументированного  выбора  и  адаптации  ориентированных  тематических  модулей/инструментов  преподавания  иностранного  языка  в  системе  экологического  образования  каждого  государства.

Известно,  что  современное  мировое  сообщество  развивается  в  рамках  модели  устойчивого  развития,  основанной  на  активной  взаимосвязи  трех  сфер:  экономической,  социальной  и  экологической.  Преподавание  иностранного  языка  в  каждой  из  них  имеет  свой  информационный  портал,  лексические  особенности  и  содержание  по  тематике  обучения  иностранному  языку.  Если  в  первых  двух  сферах  уже  наработан  определенный  опыт,  то  в  сфере  преподавания  экологии  роль  иностранного  языка  находится  в  стадии  перманентных  разработок  и  не  всегда  приемлимых,  хотя  и  приоритетных.  Это  именно  та  область  знаний,  которая  формирует  у  учащегося  и  студента  правильное  мировосприятие,  уважение  к  историческому  и  культурно-природному  наследию  любого  этноса.  Представляется,  что  в  этом  контексте  особая  миссия  принадлежит  иностранному  языку  в  старшей  школе  и  вузах  Армении,  где  выбор  тематического  разнообразия  недостаточно  проработан  и  адаптирован  к  национальным  экологическим  проблемам.  Решение  проблемы  затягивается  из-за  бесконечных  концептуальных  разработок.

Экологическая  тематика  в  преподавании  иностранного  языка  в  старшей  школе  Армении  (10—12  классы)  должна  быть  ориентирована  на  углубление  экологических  знаний,  полученных  на  предыдущих  этапах  обучения.  Из  общего  курса  экологии  (1—10  классы)  следует  выделить  три  эколого-образовательных  модуля  и  на  их  основе  проводить  тематический  выбор:

Экологический  блок

1.  Современные  глобальные  экологические  проблемы.

2.  Экология  и  природоохранные  проблемы  Армении.

3.  Охрана  культурно-природного  и  исторического  наследия.

4.  Экологическая  безопасность

5.  Экологическая  культура  и  экологический  менталитет.

Экономический  блок

1.  Природопользование  и  экономическое  развитие.

2.  Устойчивое  развитие  и  зеленая  экономика.

3.  Природные  ресурсы  и  экономическое  развитие  Армении.

4.  Природа  и  экономика  против  войны.

Социальный  блок

1.  Экологические  катастрофы,  природа  и  цивилизация.

2.  Демографическая  экология.

3.  Социальные  проблемы  экологии  Армении.

4.  Экологическое  право  и  демократизация  общества.

Тематические  векторы  каждого  из  блоков  на  первый  взгляд  достаточно  амбициозны  и  сложны.  Однако  это  далеко  не  так,  поскольку  содержательный  аспект  по  ним  формируется  на  основе  триединства  действий  и  мнений  педагога-лингвиста,  педагога-эколога  и  учащегося.  Подобный  симбиоз  способен  повысить  интерес  учащегося  к  тематике  экологического  образования,  расширить  его  лексический  спектр.  Этот  подход  может  инициировать  также  профессиональную  активность  и  ответственность  педагогов  в  формировании  правильного  мировосприятия  выпускников.

Список  литературы:

1.Акимова  Т.А.,  Кузьмин  А.П.,  Хаскин  В.В.  Экология.  Природа-Человек-Техника:  учеб.  пособие  .  М.  ЮНИТИ.  2001.  —  343  с.

2.Антипов  М.А.  Отчуждение  природы  в  информационном  обществе//  Экологическое  образование  и  экологическая  культура  населения.  Материалы  международной  научно-практической  конференции.  25—26  февраля  2013  г.  Прага.  2013.  —  189  с.

3.Дернер  Д.  Перемена  сознания  в  пользу  экологии//  Германия.  Политика,  культура,  экономика  и  наука.  Спецвыпуск.  1995.  —  с.  42—47.

4.Морально-этические  нормы,  война,  окружающая  среда  :  М.  Мир.  1989.  —  252  с.

5.Редченко  Н.Н.  Междисциплинарное  обучение  иностранному  языку  в  школе  и  в  вузе  //  Иностранный  язык  в  системе  среднего  и  высшего  образования.  Материалы  III  международной  научно-практической  конференции.  1—2  октября  2013  г.  Прага.  2013.  —  215  с.