ОСОБЕННОСТИ ВОПЛОЩЕНИЯ ЖАНРА УСЯ НА ПРИМЕРЕ АНИМАЦИОННОГО ФИЛЬМА «ЛУНА В ЭПОХУ ЦИНЬ: ПАРЯЩИЙ ДРАКОН»

АННОТАЦИЯ

Культура уся представляет собой уникальное явление в рамках традиционной китайской культуры. Она не ограничивается лишь узкими кругами практикующих боевые искусства, а глубоко переплетается с национальным духом и идеологическими основами китайского народа. Первым крупномасштабным 3D-проектом в жанре уся в Китае стал анимационный сериал «Луна в эпоху Цинь: Парящий дракон», снятый кинокомпанией Hangzhou Xuanji Technology при участии Shanghai Tangren Film и Zhejiang Hengdian Film в 2014 г.. Восемь сезонов произведения великолепно раскрывают суть культуры уся, и еще до полного выхода всех серий сериал удостоился многочисленных отечественных и международных наград. Данный сериал, представляющий культуру уся посредством анимации, вносит значительный вклад в дело сохранения китайских культурных традиций.

Культура уся – культура боевых искусств – представляет собой неотъемлемую часть традиционной китайской культуры, развитие которой продолжается непрерывно с момента ее зарождения. В ее основе лежит не только патриотический дух служения народу и стране, но и идеалы дружбы и взаимопомощи.

Анимационный фильм «Луна в эпоху Цинь: Парящий дракон» (The Legend of Qin: Legend of the Ancient Sword) был создан компанией Hangzhou Xuanji Technology при участии Shanghai Tangren Film и Zhejiang Hengdian Film в 2014 г. (режиссер Шэнь Лэпин, сценаристы Шэнь Лэпин и Юй Цзинхао, художники по дизайну персонажей Тан Хуннин, Цзинь Лэй, композитор Вэй Сяохань).

Сериал состоит из 8 частей, отличающихся захватывающим сюжетом и изысканным визуальным стилем. Проект создан по мотивам незавершенного романа тайваньского писателя Вэнь Шижэня «Внешняя биография Цзин Кэ» и был опубликован более чем в 37 странах мира, получив множество престижных национальных и международных наград.

Действие произведения разворачивается в период от объединения Китая при Цинь Шихуане до падения Сяньяна. Раскрывая многогранность национальной истории и конфуцианской философии, сериал не только воссоздает образы древних мастеров уся, но и воплощает принцип боевых искусств, сформулированный Цзинь Юном: «Малый рыцарь (уся) помогает друзьям и соседям, великий рыцарь служит стране и народу».

Становление культуры уся неразрывно связано с развитием китайских боевых искусств и формированием национального характера китайского народа. Древние традиции ушу, сочетающиеся с такими добродетелями, как верность данному слову, честность, стойкость перед лицом опасности и готовность к самопожертвованию во имя справедливости, стали основой для возникновения уникальной культуры уся [2, с. 51]. В эпоху династии Цинь (221–206 гг. до н.э.) культура уся развивалась под влиянием двух ключевых факторов: социально-политической обстановки и психологических потребностей населения. Во-первых, несмотря на окончание периода Воюющих царств (V–III вв. до н.э.), влияние уся сохранилось в виде традиций воинской доблести и защиты родной земли. Во-вторых, объединение Китая под властью династии Цинь положило конец многовековым междоусобицам, что способствовало экономическому развитию и раскрепощению общественного сознания. В-третьих, жестокая политика Первого императора Цинь Шихуана обострила социальные противоречия, вызывая в народе тоску по справедливым защитникам-одиночкам.

Особую роль в развитии культуры уся сыграл расцвет философских школ (чжуцзы, байцзя), чьи идеи оказали значительное влияние на мировоззрение простых людей. Совокупность этих факторов обусловила бурное развитие культуры уся в циньский период.

Исторический фон в анимационном сериале «Луна эпохи Цинь: Парящий дракон» создает общую канву для демонстрации культуры уся, а ее глубинная сущность и тончайшие нюансы раскрываются через органично вплетенные элементы традиционной китайской культуры. В древнем Китае меч олицетворял воинский дух, и с момента зарождения уся между ними установилась неразрывная связь [3, с. 84].

В сериале культура уся частично раскрывается через символику мечей и их названия. «Десять легендарных клинков», включая «Вопрос к Небу» императора Цинь, «Радужную бездну» Гай Ни и «Алую зарю» Лю Бана –обладают уникальной историей и визуальными характеристиками. Эти мечи становятся продолжением личности своих владельцев: «Радужная бездна» отражает бескомпромиссность Гай Ни, а «Вопрос к Небу» воплощает непререкаемый авторитет императора, позволяя зрителю глубже проникнуть в мировоззрение этих персонажей.

Философские школы играют ключевую роль в формировании культуры уся. Различные течения мысли, такие как моистский принцип «всеобщей любви и отказа от насилия», служат проводниками ценностных ориентиров уся. Особого внимания заслуживают диалоги – они мастерски сочетают историческую достоверность с восточной поэтикой, усиливая эмоциональное вовлечение зрителя.

Глубина традиционных корней вдыхает жизнь в культуру уся. «Луна эпохи Цинь: Парящий дракон», органично соединяя уся с традиционным наследием, позволяет ей проникнуть в самое сердце зрителя. Многообразие тщательно проработанных персонажей с уникальными характерами обогащает это восприятие, создавая многогранную картину мира уся.

Цветовое решение сериала построено на контрастной символике, где преобладают три ключевые палитры: теплая гамма пустынных пейзажей Лоулан в охристых, терракотовых и умбристых тонах передает таинственность Западного края, отсылая к цветовой гамме дуньхуанских фресок, при этом песочные оттенки символизируют как природные преграды, так и глубину исторического времени; холодная сине-стальная гамма циньской армии создает резкий контраст с теплыми тонами главных героев, визуально подчеркивая конфликт между добром и злом; а динамичные боевые сцены, достигая вершины визуального совершенства, материализуют зрительские фантазии о мире уся. Художественные приемы сериала мастерски оживляют литературные каноны жанра, позволяя зрителю не только сопереживать персонажам в их борьбе за справедливость, но и ощутить подлинную энергетику «ци», превращая абстрактные понятия культуры уся в запоминающиеся визуальные образы, где каждый цветовой акцент и светотеневой переход наполнен глубоким символическим смыслом, уходящим корнями в традиционную китайскую эстетику.

Таким образом, явление уся уходит своими корнями в глубины традиционной китайской культуры, а ее возникновение и развитие имеют прочную историческую основу. Для всестороннего раскрытия культуры уся необходим многоплановый подход, использующий различные точки зрения и методы. Современные медиаформаты, такие как анимация и видеоконтент, обладают уникальными возможностями для передачи духовной сущности этого феномена. Обладая богатейшим культурным наследием, китайские авторы-создатели анимационных фильмов все активнее обращаются к национальной тематике, расширяя тем самым творческие горизонты в плане содержания и стилистики. Заимствуя сокровища из кладовой китайской культуры, анимационная индустрия сможет органично интегрировать национальные традиции в мировой художественный процесс, стимулировать инновационное развитие отечественной анимации, представлять миру высококлассные работы, насыщенные элементами древних боевых искусств  и укреплять силу китайской культуры на международной арене. Синтез современных анимационных технологий с глубинными культурными традициями открывает новые перспективы для творческого самовыражения и культурного обмена.

Список литературы:

1. Гун, Лин. Распространение традиционной культуры в анимационной индустрии на примере анимационного сериала «Луна эпохи Цинь: Парящий дракон» / Лин Гун // Мир новостей. – Пекин: 2014(12). – С. 116–117.
2. Го, Юйчэн. Историческое наследие и развитие культуры уся в новую эпоху / Юйчэн, Го // Вестник Уханьского института физической культуры. – Ухань: 2019(06). – С. 50–58.
3. Яо, Гуйпин. Выражение культуры уся в анимационном сериале «Луна эпохи Цинь: Парящий дракон» // Журнал радиовещания и телевидения. – Пекин:  2018(09). – С.84–85.