Телефон: +7 (383)-202-16-86

Статья опубликована в рамках: XXXVIII Международной научно-практической конференции «В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии» (Россия, г. Новосибирск, 16 июля 2014 г.)

Наука: Искусствоведение

Секция: Теория и история искусства

Скачать книгу(-и): Сборник статей конференции

Библиографическое описание:
Совгира Т.И. ОСОБЕННОСТИ «ВЗАИМОСВЯЗЕЙ» ЭСТРАДЫ И ТЕЛЕВИДЕНИЯ // В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии: сб. ст. по матер. XXXVIII междунар. науч.-практ. конф. № 7(38). – Новосибирск: СибАК, 2014.
Проголосовать за статью
Дипломы участников
У данной статьи нет
дипломов

 

ОСОБЕННОСТИ  «ВЗАИМОСВЯЗЕЙ»  ЭСТРАДЫ  И  ТЕЛЕВИДЕНИЯ

Совгира  Татьяна  Игоревна

аспирант  Киевского  национального  университета  культуры  и  искусств,  Украина,  г.  Киев 

E-mail:  Salli777@mail.ru

 

PECULIARITIES  OF  "INTERRELATION"  OF  VARIETY  ART  AND  TELEVISION

Tatiana  Sovgyra

graduate  student  of  Kiev  National  University  of  Culture  and  Arts,  Ukraine,  Kiev

 

АННОТАЦИЯ

В  статье  рассмотрено  содержание  понятий  «связи»,  «взаимодействие»,  «эстрада»  и  «телевидение».  На  основе  теоретического  исследования  особенностей  сходства  эстрады  и  телевидения  выяснены  закономерности  взаимодействия  двух  художественных  систем:  эстрады  и  телевидения.

ABSTRACT

Maintenance  of  concepts  of  “connections”,  “interrelation”,  «variety  art»  and  “television”  isconsidered  in  the  article.  Regularitiesof  interrelation  of  two  artistic  systems:  variety  art  and  television  are  found  outon  the  basis  of  theoretical  research  of  particular  qualities  of  the  similarity  of  thevariety  artand  television.

 

Ключевые  слова:  связи;  взаимодействие;  проникновение;  эстрада;  телевидение.

Keywords:  connections;  interrelation;  penetration;  variety  art;  television.

 

 

Вопрос  сходства  искусств  и  их  взаимовлияния  поднимается  на  первых  этапах  истории  эстетической  мысли,  начиная  с  античности,  когда  даже  само  понятие  «искусство»  не  имело  однозначного  толкования  (употреблялось  для  обозначения  любой  практической  деятельности,  всякого  умения,  а  не  только  художественного  творчества).  Одни  из  первых  попыток  проанализировать  черты  сходства  и  даже  тождества  искусств  датируются  V  в.  до  н.  э.  и  принадлежат  Симониду  Кеосского  (может  быть  Кеосскому?),  который  назвал  живопись  «немой  поэзией»  и,  наоборот,  поэзию  —  «говорящей  живописью».  Аналогичные  суждения  высказал  в  свое  время  Калистрат,  который  сравнивал  творчество  Скопаса  и  Демосфена,  позже  Д.  Дидро  и  Д.  Рейнольдс.  Французский  философ  Шарль  Батте  даже  настаивал  на  тождестве  некоторых  искусств:  «сходство  живописи  и  поэзии  настолько  значительно,  что  их  можно  характеризовать  совокупно,  заменяя  понятия  «поэзия»,  «фабула»,  «стихотворность»  понятиями  «живопись»,  «рисунок»,  «колорит»»  [7,  с.  164].  Гераклит  сравнивает  живопись  и  музыку,  Демокрит,  разъясняя  свое  учение  о  подражании,  настаивает  на  сходстве  ремесла,  архитектуры  и  музыки.  С  того  времени  известно  много  подобных  суждений,  однако  до  сих  пор  недостаточно  выяснены  теоретические  основы  этих  сравнений,  критерии  подобия,  взаимодействия,  взаимовлияния  искусств.

Цель  данной  статьи  заключается  именно  в  том,  чтобы  выяснить  сущность  процессов,  обозначаемые  (обозначаемых?)  словами  «взаимодействие»,  «взаимовлияние»,  и  на  этой  основе  рассмотреть  эти  отношения  между  эстрадой  и  телевидением.  Прежде  всего,  для  этого  необходимо  уточнить  понятия:  «эстрада»,  «телевидение»,  «взаимодействие»,  «взаимопроникновение»  и  «взаимовлияние». 

Слово  «эстрада»  многозначно  и  употребляется  для  обозначения  определенных  явлений  и  соответственно  —  понятий.  Хронологически  первым  является  определение  понятия  «эстрада»  (от  фр.  Estrade  —  «подмостки,  помост»)  как  разновидность  подмостков  для  выступлений,  «повышение,  например,  для  музыки»  [3,  с.  456].  Понятие  «эстрады»  как  искусства  появилось  в  нач.  XX  в.  Хотя  сам  этот  вид  искусства  берет  начало  с  античной  культуры:  с  крестьянского  и  городского  фольклора,  балаганного  искусства  и  театральных  дивертисментов.  В  Декрете  Совета  Народных  Комиссаров  от  26  августа  1919  г.  об  объединении  театрального  дела  впервые  появляется  фраза  о  «всякого  рода  эстрад»  [6,  с.  6].  После  этого  понятие  «эстрады»  во  многих  энциклопедических  изданиях,  научных  сборниках  и  монографиях  трактуется  как  вид  сценического  искусства  малых  форм  преимущественно  популярно-развлекательного  направления.  В  этом  смысле  и  употребляется  в  данной  статье  термин  «эстрада».

Телевидение  (с  греч.  Τηλε  —  далеко  +  лат.  Vīsio  —  видение)  —  одно  из  наиболее  массовых  средств  распространения  информации  наряду  с  периодической  печатью,  радиовещанием  и  Интернетом,  (;)  что  (оно)  характеризуется  передачей  на  расстояние  изображений  подвижных  объектов  с  помощью  радиоэлектронных  устройств.  Войдя  в  жизнь  в  30-е  гг.  XX  в.,  данное  средство  массовой  информации  стало  не  только  удобным  инструментом  изучения  общества  и  его  развития,  но  и  особым  искусством.  Сегодня  общепризнанно,  что  телевидение  является  разновидностью  экранного  искусства,  спецификой  которого  является  «эффект  присутствия  зрителя  на  живом  представлении»  ссылка  на  источник?.  В  связи  с  этим  следует  определить,  что  именно  этим  —  присутствием  зрителя,  —  при  этом  не  виртуального,  а  существующего  и  даже  соучаствующего  «в  действии»,  отличается  эстрада  как  разновидность  сценического  искусства.  Именно  эти  особенности  телевидения  и  эстрады  как  искусств  —  за  все  остальные,  также  спорные  (музыка,  хореография,  сценография,  актерство  и  т.  д.)  —  и  представляют  тот  особый  «мостик»,  через  который  начался  процесс  их  «взаимодействия». 

При  ближайшем  рассмотрении  оказывается,  что  этой  лексикой  обозначается  несколько  различных  процессов:  «отталкивание»  и  «взаимопротягивание»,  последнее  в  свою  очередь,  характеризуется  «взаимопроникновением»  и  «взаимовлиянием»  [2].  При  этом  «проникновение»  представляет  собой  непосредственное,  «физическое»  материальное  вторжение  одного  явления  (системы)  в  иное  как  процесс  информационного  (структурного,  идейного  и  т.  д.)  —  вторжения,  опосредованного  встречным,  что  влечет  определенные  более  или  менее  существенные  изменения  в  «объектные  вторжения».

«Проникновение»  эстрады  в  телевидение  четко  прослеживается  в  историческом  контексте:  его  отсчет  вероятно  приходится  на  1934  г.,  с  момента  первого  появления  эстрадного  концерта  на  телевизионном  экране.  Этот  эксперимент  партнерства  эстрады  и  телевидения  свидетельствует  о  том,  что  на  тот  момент  наблюдался  лишь  факт  перенесения  «действительности»,  собственно  трансформации  изображения  ее  на  расстояние,  при  котором  телевидение  выполняло  лишь  функцию  «посредника  и  рассыльного»  [5,  c.  40]. 

Появление  эстрады  на  телевидении  можно  реконструировать  по  воспоминаниям  театрального  критика  и  журналиста  В.  Саппака.  «Я  не  побоюсь  сравнить  впечатление  от  гениального  «Броненосца  Потемкина»  с  впечатлением  от  первой  телепередачи,  которую  можно  было  принять  только  в  пародийном  виде.  Но  так  она  не  воспринималась...  Нет,  здесь  было  ощущение  нового  качества  достоверности.  Здесь  было  ощущение,  которое  производит  искусство.  На  слове  «искусство»  я  настаиваю...  В  искусство  эти  первые  кинопленки  превращал  факт  переноса  действительности  на  экран»  [5,  c.  31].

В  течение  этого  времени  —  и  поныне!  —  эстрадное  искусство  не  меняло  принципиально  ни  своей  конфигурации,  ни  спектра  использования  выразительно-изобразительных  средств.  Поэтому  становится  ясным,  что  первые  шаги  к  взаимодействию  эстрадного  и  телевизионного  искусств  сделало  само  телевидение:  в  поисках  материала  для  заполнения  экрана,  впоследствии  обернулось  обратным  влиянием  эстрадного  искусства  на  поэтику  телеискусства. 

Конечно,  в  «жизни»,  на  практике,  не  так  четко  ясно,  как  в  теории,  что  или  кто  был  более  активным,  делал  первые  шаги.  В  любом  случае,  мы  можем  говорить  о  «взаимодействии»  двух  отдельных  художественных  систем. 

«Взаимодействие»,  как  было  отмечено,  это  отношения  живых  объектов,  систем  или  даже  «лиц»  в  диапазоне  от  «взаимоотталкивания»  к  «взаимопритяжению».  На  первый  взгляд  может  показаться,  что  «взаимоотталкивание»  —  малопродуктивное  явление:  «поссорились  и  разбежались  в  разные  стороны».  Однако,  в  случае,  когда  речь  идет  о  художественных  системах,  это  не  совсем  так.  Примером  может  служить  длительная  историческая  «семейная»  ссора  кино  и  театра.

В  результате  действительно  более  продуктивного,  —  процесса  взаимопроникновения  и  взаимовлияния  возникли  новые  разновидности  жанров  как  сценического,  так  и  экранного  искусств.  Одновременно  процесс  «отталкивания»  способствовал  более  активному  сосредоточению  каждого  из  этих  искусств  на  своем  «сокровенном»  и  в  итоге  привел  к  осмыслению  каждым  собственной  специфики  —  того  уникального,  чем  отличается  каждый  из  них,  —  а  затем  и  к  обновлению  художественных  изобразительно-выразительных  средств  и  появления  произведений,  действительно  возможных  только  в  рамках  каждого  из  них.

Еще  Гегель  указывал  на  то,  что  «система  отдельных  искусств»  не  есть  неподвижной,  застывшей  структурой,  а  является  живым,  подвижным,  изменяющимся  —  но  изменяющимся  закономерно  —  соотношением  форм  художественного  творчества.  В  монографии  «Моделирование  мышления  и  психики»  М.  Амосов  утверждает,  что  системы,  влияя  друг  на  друга,  иначе  говоря,  обмениваясь  энергией  или  материальными  частицами,  сами  изменяются:  другими  становятся  их  структура,  энергетический  потециал,  способность  влиять  на  другие  системы  [1].

М.  Каган  отмечает:  «при  взаимодействии  искусств  рождаются  художественные  явления  с  двухэлементной  образной  структурой.  Такие  художественные  «двучлены»  закономерно  возникают  на  стыках  смежных  видов  искусств»  [4]  Автор  приводит  примеры  «бинарных»  художественных  образований:  разговорно-музыкального,  архитектурно-скульптурного,  и  указывает,  что  взаимосвязи  обоих  компонентов  зависят  только  от  способности  одного  из  них  подчинить  себе,  «пристроить»  второго  (или,  наоборот,  приспособиться  ко  второму).

Учитывая  то,  что  эстрада  и  телевидение  представляют  собой  явления,  которые  находятся  в  постоянном  движении,  то  и  результатом  их  взаимодействия  также  становится  подвижный,  эволюционирующий,  художественный  «организм»:  явление  с  двухэлементной  образной  структурой  —  «телевизионная  эстрада». 

Поэтому,  затрагивая  принципиальные  особенности  взаимодействия  эстрады  и  телевидения,  мы  считаем  целесообразным  различение  ее  «технической»  и  «творческой»  составляющих,  первая  из  которых  касается  технических  особенностей  взаимодействия  искусств,  а  вторая  —  специфики  эстрады  на  телевидении  как  нового  явления  искусства.

 

Список  литературы:

  1. Амосов  Н.М.  Моделирование  мышления  и  психики.  К.:  Наукова  думка,  1965  —  303  с.
  2. Безклубенко  С.  Д.  Телевизионное  кино.  К.:  Мистецтво,  1975.  —  275  с.
  3. Даль  В.И.  Толковый  словарь  живого  великорусского  языка.  В  4  тт.  Т.  4:  C.  V.  М.:  ОЛМА-ПРЕСС,  2001.  —  576  с.
  4. Каган  М.  С.  Морфология  искусства.  М.:  Искусство,  1972.  —  440  с.
  5. Саппак  В.С.  Телевидение  и  мы.  М.:  Искусство,  1988.  —  168  с. 
  6. Уварова  Е.Д.  Эстрадный  театр:  Миниатюры,  обозрения,  мюзик-холлы  (1917—1945  гг.).  М.:  Искусство,  1983.  —  320  с. 
  7. Batteux.  Les  beaux-arts,  reduits  a  un  mesme  principe.  Leide:  Nouv.  Ed,  1753.  —  290  p.

 

Проголосовать за статью
Дипломы участников
У данной статьи нет
дипломов

Оставить комментарий