ПОНИМАНИЕ НАУЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

UNDERSTANDING OF SCIENTIFIC WORLDVIEW IN YOUNGER SCHOOLCHILDREN

Fidan Ali Mamedova

PHD in Pedagogics, Doctorate Student, Institute of Education of the Republic of Azerbaijan,

Azerbaijan, Baku

OrcId ID: 0009-0002-4935-0645

АННОТАЦИЯ

Формирование мировоззрения ребёнка — это сложный и постепенный процесс, определяемый обучением, личным опытом и развитием самосознания. В младшем школьном возрасте происходит переход от игровой к учебной деятельности, что способствует систематическому усвоению знаний и развитию мышления. Представление ребёнка о мире формируется через взаимодействие с природой, обществом, другими людьми и самим собой, объединяя познавательный, эмоциональный и поведенческий компоненты. По мере приобретения знаний, формирования моральных ценностей и освоения навыков саморегуляции у ребёнка складывается целостное и осознанное восприятие реальности. Самосознание усиливает этот процесс, помогая ребёнку связывать личный опыт с более широким социальным и природным контекстом. В итоге раннее образование и влияние семьи играют решающую роль в формировании гармоничного мировоззрения, способствующего интеллектуальному, эмоциональному и нравственному развитию личности.

ABSTRACT

The formation of a child’s worldview is a complex and gradual process shaped by learning, personal experience, and developing self-awareness. During the early school years, children transition from play-based to learning-centred activities, which promotes structured knowledge acquisition and cognitive growth. Their understanding of the world evolves through interactions with nature, society, other people, and themselves, integrating intellectual, emotional, and behavioural components. As children acquire knowledge, form moral values, and learn to regulate their behaviour, they build a unified and conscious perception of reality. Self-awareness strengthens this process, helping them connect personal experiences with broader social and natural contexts. Ultimately, early education and family influence play a decisive role in fostering a balanced worldview that supports intellectual, emotional, and moral development.

Ключевые слова: развитие ребёнка, формирование мировоззрения, самосознание, учебная деятельность, познание, нравственное воспитание, дошкольный возраст.

Keywords: child development, worldview formation, self-awareness, learning activity, cognition, moral education, early childhood.

Младший школьник в возрасте от 6 до 10 лет — это ученик, обучающийся в 1–4 классах начальной школы. Этот возрастной период характеризуется переходом от игровой деятельности к учебной, которая становится ведущим видом деятельности ребёнка. Начало школьного обучения означает, прежде всего, переход к систематическому усвоению знаний, а также к развитию умений и навыков. Изучение основ наук расширяет кругозор младших школьников, развивает их мышление, изменяет характер всех психических процессов (восприятия, памяти, внимания), делает их более осознанными и управляемыми, а также закладывает основу формирования научного мировоззрения.

Мировоззрение человека формируется не только на основе определённых убеждений или впечатлений, но и на основе личного жизненного опыта. Индивидуальный жизненный опыт составляет целостное представление ребёнка о природе, социальном окружении, людях и культуре, формируя совокупность жизненно значимых знаний о мире. Эти знания определяют образ мира ребёнка, на основе которых формируются привычки восприятия и отношения к окружающей действительности [3].

Согласно А. Кононко, общее мировоззрение развивающейся личности включает в себя четыре основных «сюжета»: «ребёнок и природа» (природа планеты Земля и Космоса), «ребёнок и созданный человеком мир» (все блага, созданные руками, разумом и талантом человека, составляющие культурное наследие), «ребёнок и другие люди» (люди, различающиеся по возрасту, полу, родству, привлекательности, роду занятий, социальному статусу и т. д.), и, наконец, «собственное “Я” ребёнка» (во внутренних и внешних его проявлениях) [2].

Однако Ю. Швальб отмечает, что мировоззрение не создаётся каждый раз с нуля, а строится на уже сформированном «ядре» [4].

Согласно Л. Шелестовой, структура мировоззрения включает три компонента: познавательный компонент (осознание законов мира через единство четырёх миров — природы, культуры, общества и личного «Я»); эмоционально-ценностный компонент (осознание своей нравственной или безнравственной направленности по отношению к миру); и деятельностный компонент (способность регулировать своё поведение в соответствии с личным мировоззрением и моральной или аморальной ориентацией) [5].

Самосознание ребёнка порождает явление, которое можно назвать «осознанием себя». Оно включает в себя сознание, но не является простым механическим суммированием его элементов, поскольку содержит и составляющие его компоненты. Самосознание представляет собой более высокий уровень по сравнению с сознанием. Нравственное и творческое единство сознания и самосознания формирует мировоззрение ребёнка. Элементы сознания (знания об окружающей действительности) существуют в мировоззрении в систематизированной и обобщённой форме, тогда как самосознание (осознание этих знаний и собственного «Я») органично включается в эту систему знаний [7].

Как отмечает Д. Фельдштейн, сознание ребёнка отражает влияние внешнего мира в форме чувств, мыслей, мотивов и проявлений воли, которые в совокупности формируют определённое отношение к окружающей действительности и жизненным событиям. Ребёнок выражает первоначальную информацию, полученную из окружающей среды и общества, через собственное восприятие [6].

С психологической и педагогической точек зрения, значение формирования восприятия мира в дошкольный период невозможно переоценить. Именно на этом этапе ребёнок при сопровождении взрослых активно конструирует и формирует свой образ мира из элементов и представлений, которые он воспринимает, усваивает и накапливает в своём мировоззрении. Современное обязательное дошкольное образование направлено на формирование личности ребёнка, развитие позитивного отношения к жизни, приобретение социального опыта, а также на сохранение и укрепление его физического, психического и нравственного здоровья [1].

Таким образом, подводя итог вышеизложенному, можно заключить, что мировоззрение ребёнка развивается постепенно под влиянием обучения, личного опыта и самосознания. В младшем школьном возрасте переход от игры к учебной деятельности помогает детям систематизировать знания, расширять мышление и более осознанно понимать окружающий мир. Их представление о мире формируется через взаимодействие с природой, обществом, другими людьми и самими собой, создавая целостное восприятие реальности. Этот процесс включает когнитивные, эмоциональные и поведенческие аспекты — дети учатся понимать закономерности мира, формировать нравственные установки и регулировать своё поведение в соответствии с ними. По мере развития самосознания они начинают глубже осознавать, как окружающую среду, так и собственную личность. В совокупности обучение и ранний жизненный опыт способствуют формированию гармоничного, ценностно ориентированного мировоззрения, поддерживающего личностное, социальное и нравственное развитие ребёнка.

Список литературы:

1. Била И. М. Формирование мировоззрения ребенка в условиях семейного воспитания. Выхователь-методист заклада дошкильного. Киев., 2016. № 7. С. 15-20.
2. Kononko O. L. Transition period: self-determination, change of landmarks and priorities. Doshkilne vykhovannia. 2009. № 1. p. 5–9.
3. Обухова Л.Ф. Детская психология: теория, факты, проблемы. М.: Тривола, 1995. 352 с.
4. Швальб Ю. М. Жизненный опыт как проблема психологии сознания. Харьковский национальный университет имени Висника. В. Н. Каразина. Серия "Психология". 2010. Вып. 44. с. 178–181.
5. Шелестова Л. В. Формирование картины мира у старших дошкольников: стратегия, направления, практическая реализация. 2014. Вып. 36. С. 102–108.
6. Фельдштей Д. Ю. Психология развития личности в онтогенезе. Москва: Педагохика. 1989. 206 с.
7. Якименко С. И. Формирование мировоззрения старших дошкольников и младших школьников в образовательно-интегрированной среде: теория и практика: монография. Киев: СЛОВО, 2017. 640 с.