СОЦИАЛЬНАЯ  ПОДДЕРЖКА  ДЕВОЧЕК-СИРОТ  В  РОССИИ  ВО  ВТОРОЙ  ПОЛОВИНЕ  XVIII  —  ПЕРВОЙ  ПОЛОВИНЕ  XIX  ВВ

Герасимова  Татьяна  Николаевна

аспирантка  кафедры  педагогики  психолого-педагогического  факультета,  РГПУ  им.  А.И.  Герцена,  г.  Санкт-Петербург

E-mail:  levtan71@mail.ru

Анализируя  сложившуюся  ситуацию  в  российском  обществе  в  настоящее  время,  мы  видим,  что  одной  из  серьезных  социальных  проблем  является  проблема  сиротства.  Высокая  численность  детей,  лишившихся  в  силу  тех  или  иных  причин  родительской  опеки,  заставляет  искать  различные  способы  решения  этой  проблемы.  По  словам  уполномоченного  при  президенте  РФ  по  правам  ребенка  П.  Астахова,  за  2010  год  число  выявленных  и  учтенных  детей-сирот  составило  101  тысячу  [1].  Несмотря  на  развитие  альтернативных  форм  призрения,  таких  как  усыновление,  патронат  и  приѐмная  семья,  многие  сироты  воспитываются  в  детских  домах.

Адаптация  выпускников  детских  домов  в  современном  социуме  испытывает  большие  трудности.  Выпускницы  детских  домов,  которые  не  получили  опыта  родительской  любви,  часто  отказываются  от  своих  детей,  что  приводит  к  феномену  «сиротство  по  наследству».  Проблемам  социальной  адаптации  сирот  посвящен  ряд  научных  исследований   Ю.М.  Мерзлякова,  М.И.  Буянова,  Е.И.  Залыгиной,  Е.О.  Смирновой  и  других  ученных.

С  сожалением  приходится  констатировать,  что  сиротство  не  является  новой  проблемой  для  России.  Обращение  к  историческому  опыту  организации  в  России  в  XVIII  —  XIX  веках  социальной  поддержки  девочек-сирот,  позволяет  определять  ложные  и  искать  примеры  действенных  путей  решения  нынешних  проблем  в  прошлом.  Проведенный  анализ  деятельности  Московского  Воспитательного

дома  по  призрению  девочек-сирот,  показал,  что  система  воспитания  и  образования  воспитанниц  в  различное  время  имела  различные  цели,  и  в  соответствии  с  ними  менялись  способы  их  подготовки  к  самостоятельной  жизни  в  будущем.

Первоначально  «целью  Дома  и  предметом  главнейших  его  забот  было  призрение  несчастпорожденных  детей  не  в  одной  Москве,  но  и  в  других  местностях  Империи»  [4,  c.  2].  Под  термином  «несчастпорожденные»  в  XVIII  в.  подразумевались  не  только  

незаконнорожденные  младенцы,  но  и  законные  дети,  которые  нуждались  в  призрении  по  сиротству,  крайней  бедности  или  болезненности  родителей.  Основным  направлением  деятельности  Воспитательного  дома  было  призрение  детей  от  момента  рождения  до  способности  к  самостоятельной  жизни.  На  разных  этапах  деятельности  Воспитательного  дома  воспитание,  образование  и  отношение  к  дальнейшей  судьбе  девочек  менялось  в  связи  с  процессами,  протекающими  в  социуме  соответствующего  периода.

Начальный  период  в  истории  Воспитательного  дома  связан  с  именем  инициатора  его  создания  И.И.  Бецкого.  Именно  он  сформулировал  главную  задачу  Воспитательного  дома:  формирование  третьего  сословия  в  России.  Соответственно,  в  эти  годы  деятельность  учреждения  была  направлена  на  решение  задачи,  поставленной  И.И.  Бецким.  Это  подтверждается  анализом  исторических  источников,  касающихся  мер  принимаемых  в  отношении  воспитанников  в  этот  период  времени.  Являясь  сторонником  идей  К.А.  Гельвеция  и  Ж.-Ж.  Руссо,  И.И.  Бецкой  полагал,  что  воспитание  —  государственное  дело,  а  влияние  семейной  и  общественной  среды  должно  быть  устранено,  поэтому  Воспитательный  дом  был  создан  как  закрытое  учебное  заведение.  Образование  всех  детей,  независимо  от  половой  принадлежности,  ограничивалось  чтением,  письмом,  арифметическими  навыками  и  изучением  Закона  Божьего.  Такая  образовательная  программа,  по  мнению  И.И.  Бецкого,  выполняла  лишь  вспомогательную  функцию  в  работе  с  воспитанниками.  Предпочтение  отдавалось  изучению  «разных  ремесел  и  рукоделий,  которые  надлежит  почитать  за  основание»  [2,  c.  22].  Воспитанниц  обучали  только  тем  «мастерствам»,  которыми  должна  владеть  девушка,  согласно  принятым  в  обществе  нормам.  Планы  И.И.  Бецкого,  не  выдержав  столкновения  с  российской  действительностью,  были  скорректированы.  Главной  причиной  изменений  в  деятельности  учреждения  стала  высокая  смертность  детей.  В  1764  г.  из  523  поступивших  воспитанников  умерли  424,  а  в  1765  г.  —  из  892  умерло  598  [3,  c.  64].  Эту  проблему  стали  решать  путем  передачи  детей  на  воспитание  в  семьи  казенных  крестьян.  В  возрасте  6  лет  дети  возвращались  для  их  дальнейшей  подготовки  к  будущей  самостоятельной  жизни.  Однако  число  приносимых  детей  возрастало  с  каждым  годом,  в  связи,  с  чем  возникли  трудности  с  «приисканием»  мест,  где  мальчики  и  девочки  могли  бы  обучатся  различным  ремеслам,  в  зависимости  от  их  половой  принадлежности.  Для  решения  данной  проблемы  было  предписано  воспитывать  «не  более  500  питомцев  обоего  пола  в  каждом  Доме»  [4,  c.  53].  Детей  отдавали  на  обучение  с  8  лет  в  частные  мастерские,  на  фабрики,  заводы  в  столицах  и  губернских  городах:  мальчиков  —  на  16  лет,  а  девочек  —  на  12  лет.  После  обучения  «мастерствам»  воспитанникам  выдавалось  «выходное  пособие  на  обзаведение»  по  300  рублей,  а  воспитанницам  —  по  150  рублей.  Это  позволяет  говорить  о  наметившейся  дифференциации  в  процессах  социального  призрения,  воспитания  и  обучения  детей  по  признаку  половой  принадлежности.  Не  попавших  в  число  500  избранных,  а  также  всех  вновь  приносимых  в  Воспитательный  дом  детей,  было  решено  воспитывать  в  приемных  крестьянских  семьях.  Таким  образом,  уже  в  первые  30  лет  функционирования  Дома  произошел  отказ  от  идеи  создания  закрытого  воспитательного  заведения.

Приняв  под  свое  непосредственное  попечение  Воспитательные  дома,  императрица  Мария  Федоровна  постепенно  реформировала  всю  воспитательную  и  образовательную  систему,  уделив  особое  внимание  будущему  питомцев,  в  том  числе  девочек.  Тем  не  менее,  воспитанницы  Дома  вплоть  до  1809  г.  продолжали  получать  только  общее  элементарное  образование.  Профессиональная  подготовка  девочек  сводилась  к  обучению  «свойственным  их  полу,  по  тому  времени,  рукоделиям  и  мастерствам»  [4,  c.  4].  Выпускницы,  достигшие  19  лет,  имели  единственную  возможность  самостоятельного  заработка  —  поступить  в  услужение  в  качестве  домашней  прислуги,  что  отражает  существовавший  в  то  время  гендерный  стереотип:  женщина  не  способна  и  не  должна  обеспечивать  себя  сама,  она  в  первую  очередь  жена  и  мать.  С  целью  активизировать  выполнение  именно  этой  гендерной  роли,  с  1806  года  выпускницы  получали  приданое,  что  делало  их  более  привлекательными  невестами,  поощряло  к  вступлению  в  брак.  Только  самые  способные  из  них,  по  выбору  начальства  и  с  учетом  собственного  желания,  могли  изучать  «повивальное  искусство»  в  Повивальном  институте,  открытом  в  1801  году.  Первыми  его  ученицами  стали  10  воспитанниц  Воспитательного  дома.  Обучение  осуществлялось  за  счет  процентов  со  средств,  пожертвованных  П.А.  Демидовым.  В  1809  году  для  лучших

воспитанниц  «Ее  величество…  повелело  устроить  два  класса  для  приготовления  учительниц  и  воспитательниц  в  семейства…»  [4,  c.  4].  Такие  классы  стали  называть  «французские».  Открытию  этих  классов  предшествовало  обращение  вдовствующей  императрицы  Марии  Федоровны  к  Опекунским  советам  Воспитательных  домов.  В  нем  она  указала  на  «…недостаток…  в  хороших  наставницах  для  воспитания  девиц»  в  семьях  среднего  достатка.  Другим  мотивом  послужила  личная  обеспокоенность  «будущей  судьбой  воспитанниц»  и  поиск  «пути  к  устроению  будущего  их  счастия»  [5].  Анализ  программ  обучения  в  этих  классах  показал,  что  воспитанницы  изучали  русский,  французский,  немецкий  языки,  историю,  географию,  математику,  чистописание,  музыку,  рисование,  танцы,  женские  рукоделия  и  Закон  Божий.  Такая  подготовка  «должна  была  служить  основанием  всему  нравственному  и  педагогическому  образованию  будущих  воспитательниц  молодого  поколения».  По  окончании  обучения  воспитанницы  в  течение  года  проходили  педагогическую  практику  в  Воспитательном  доме,  а  после  направлялись  в  семьи  в  качестве  гувернанток.  В  дальнейшем  система  педагогической  подготовки  была  усовершенствована.  Были  созданы  подготовительные  классы  и  трехлетние  основные  курсы,  окончив  которые  выпускницы  проходили  практический  курс  в  Екатерининском  и  Александровском  институтах.  От  успешности  обучения  зависело  жалование,  которое  получали  выпускницы.

Изменения  в  образовательных  программах  определялись  как  личными  предпочтениями  императрицы  Марии  Федоровны,  так  и  развитием  педагогической  мысли  и  изменением  гендерных  предпочтений  в  обществе.  Обратим  внимание  на  то,  что  в  течение  шести  лет  после  окончания  учебных  классов  выпускницы  оставались  под  покровительством  своей  «alma  mater».  Воспитательный  дом  помогал  им  в  трудоустройстве,  в  разрешении  конфликтов  с  нанимателями  и  после  «исправного  прохождения  службы»  выдавал  денежное  вознаграждение.

Образовательная  политика,  проводимая  Марией  Федоровной,  помогла  изменить  жизнь  выпускниц,  некоторым  из  них  значительно  повысить  свой  социальный  статус  и  позволила  заложить  традиции  женского  образования  в  России.  На  первое  место  выдвинулись  заботы  не  столько  о  создании  нового  сословия,  сколько  о  нуждах  конкретных  воспитанниц,  в  том  числе  и  о  приобретении  ими  профессии  и  адаптации  в  социуме.