ИННОВАЦИОННАЯ  КУЛЬТУРА В  РАЗВИТИИ  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  МАСТЕРСТВА  ПЕДАГОГА

Якушева  Светлана  Дмитриевна

к.  п.  н,  доцент  кафедры  педагогики  МГПИ,  г.  Москва

E-mail: 

Прозорова  Марина  Валерьевна

воспитатель,  МОУ  для  детей  дошкольного  и  младшего  школьного  возраста  «Начальная  школа  —  детский  сад  №30»,  д.  Федоскино,  Управление  образования  администрации  Мытищинского  муниципального  р-на  Московской  обл.

студентка  V  курса,  факультет  педагогики  и  методики  дошкольного  образования,  МГПИ,  г.  Москва

E-mail: 

В  период  социально-экономических  изменений  в  России,  когда  происходит  переоценка  системы  общественных  отношений,  существенное  изменение  претерпевает  и  система  образования  и  воспитания.  Важнейшей  задачей  отечественного  образования  является  переход  к  гибкой,  многофункциональной  системе  воспитания,  которая  осуществляется  благодаря  личностно-ориентированной  модели  вариативного  образования.  Оно  рассматривается  нами  как  процесс,  направленный  на  формирование  такой  картины  мира,  которая  смогла  бы  обеспечить  ориентировку  личности  в  разнообразных  ситуациях  постоянно  развивающейся  и  меняющейся  реальности  [15,  с.  135].

Модернизация  системы  образования  дала  новые  ориентиры,  направленные  на  развитие  профессионального  мастерства  педагога.  А  оно,  в  свою  очередь,  раскрывается  в  профессиональной  деятельности.  В  связи  с  этим  возрастают  требования  к  профессиональному  мастерству  педагога.

В  контексте  данной  работы  понятия  «профессиональное  мастерство»  и  «педагогическое  мастерство»  употребляются  как  тождественные.

Современный  педагог,  как  заявляет  С.Д.  Якушева,  —  это  яркая  индивидуальность,  творческая  личность,  умеющая  решать  проблемные  ситуации,  заинтересовать,  увлекать  процессом  саморазвития.  Важнейшей  стороной  профессионального  становления  педагога  является  педагогическое  мастерство,  представляющее  собой  искусство  обучения  и  воспитания,  доступное  каждому,  требующее  постоянного  совершенствования,  структурным  компонентом  которого,  является  инновационная  культура  [16]. 

Изучением  проблемы  педагогического  мастерства  и  инновационной  культуры  занимались  ведущие  педагоги  и  психологи:  Ю.П.  Азаров,  И.П.  Андриади,  Л.А.  Байков,  Л.К.  Гребенников,  И.Ф.  Исаев,  М.М.  Кашапов,  О.В.  Кобяк,  Г.М.  Коджаспирова,  Н.В.  Кузьмина,  Ю.Н.  Кулюткин,  Н.В.  Кухарев,  А.С.  Макаренко,  А.К.  Маркова,  Н.А.  Морева,  А.  Николаев,  А.В.  Петровский,  А.И.  Пригожин,  В.В.  Сериков,  С.В.  Сидоров,  В.А.  Сластенин,  В.А.  Сухомлинский,  Н.Л.  Торгунская,  А.И.  Щербаков,  С.Д.  Якушева  и  др.

В  настоящее  время  в  психолого-педагогической  литературе  понятие  «педагогического  мастерства»  характеризуется  множественностью  и  неоднозначностью  его  трактовок.  За  каждой  из  них  стоит  определенная  модель  педагогической  деятельности,  по-своему  оправданная  и  эффективная  в  той  или  иной  социокультурной  ситуации.

В  научной  литературе  представлены  теоретические  основы  процесса  развития  профессионального  мастерства  педагога,  выделены  его  специфические  признаки:

А.С.  Макаренко  утверждает,  что  педагогическое  мастерство  —  это  знание  воспитательного  процесса,  наличие  воспитательных  умений.

В.А.  Сухомлинский  не  дает  четко  выраженного  определения  этого  понятия,  однако,  у  него  имеются  следующие  высказывания  в  отношении  личности  педагога,  которая  должна  восхищать,  привлекать  и  одухотворять  воспитанников.

А.И.  Щербаков  считает,  что  педагогическое  мастерство  —  это  соединение  научных  знаний,  умений,  навыков,  методического  искусства  и  личных  качеств  педагога.

Ю.П.  Азаров  отмечает,  что  основой  педагогического  мастерства  является  знание  закономерностей  воспитания  детей.  Далее,  говоря  о  взаимодействии  структурных  составляющих  мастерства,  он  трактует  его  как  взаимодействие  чувства  и  техники,  которое  приводит  к  целостному  образному  эмоциональному  воздействию  педагога  на  личность  и  коллектив,  утверждая,  что  в  этом  единстве  —  сила  мастерства.

По  утверждению  Л.А.  Байковой  и  Л.К.  Гребенкиной,  педагогическое  мастерство  —  это  высший  уровень  педагогической  деятельности,  проявляющийся  в  творчестве  учителя,  в  постоянном  совершенствовании  искусства  обучения,  воспитания  и  развития  человека.

Н.В.  Кузьмина  определяет  мастерство  как  владение  профессиональными  знаниями,  умениями  и  навыками,  позволяющими  специалисту  успешно  исследовать  рабочую  ситуацию  (объект  и  условия  деятельности),  формулировать  профессиональные  задачи  и  успешно  их  решать  в  соответствии  с  целями.

Н.В.  Кухарев  заявляет  о  правомерности  рассмотрения  педагогического  мастерства  как  совокупности  определенных  качеств  личности  учителя,  которые  обуславливаются  высоким  уровнем  его  психолого-педагогической  подготовленности,  способностью  оптимально  решать  педагогические  задачи  (обучения,  воспитания  и  развития  школьников).

В.А.  Сластенин,  И.Ф.  Исаев,  А.И.  Мищенко,  Е.Н.  Шиянов  отмечают,  что  педагогическое  мастерство  взаимосвязано  с  педагогической  технологией,  является  синтезом  личностно-деловых  качеств  и  свойств,  определяющих  высокую  эффективность  педагогического  процесса.

И.П.  Андриади  рассматривает  педагогическое  мастерство  как  свойство  личности,  отражающее  ее  духовно-нравственную  и  интеллектуальную  готовность  к  творческому  осмыслению  социокультурных  ценностей  общества,  а  также  теоретическую  и  практическую  готовность  к  творческому  применению  знаний,  умений  и  навыков  в  профессиональной  деятельности.

В.А.  Мижериков  и  М.И.  Ермоленко  указывают  на  то,  что  педагогическое  мастерство,  выражая  высокий  уровень  развития  педагогической  деятельности,  владения  педагогической  технологией,  в  то  же  время  отражает  и  личность  педагога  в  целом,  его  опыт,  гражданскую  и  профессиональную  позицию.  В  связи  с  этим,  сущность  педагогического  мастерства  определяется  ими  через  уровень  осуществления  деятельности,  синтезирующий  знания,  умения  и  навыки  и  приводящий  к  высокому  результату.

А.А.  Сидоров,  М.В.  Прохорова  и  Б.Д.  Синюхин  утверждают,  что  педагогическое  мастерство  является  стержневым  компонентом  педагогической  культуры  и  определяют  его  как  синтез  развитого  психолого-педагогического  мышления,  профессионально-педагогических  знаний,  навыков,  умений  и  эмоционально-волевых  средств  выразительности,  которые  во  взаимосвязи  с  качествами  личности  педагога  позволяют  ему  успешно  решать  многообразные  учебно-воспитательные  задачи.

Е.М.  Павлютенков  полагает,  что  профессиональное  мастерство  педагога  составляют  следующие  компоненты:  а)  потребностно-мотивационная  сфера  личности  (интегральная  совокупность  социальных  установок,  ценностных  ориентаций,  интересов);  б)  операционно-техническая  сфера  личности  —  интегральное  единение,  характеризующееся  совокупностью  общих  и  специальных  знаний,  умений,  навыков,  профессионально  важных  качеств;  в)  самопознание  личности.

Ю.К.  Бабанский  считает,  что  мастерство  учителя  —  это  свободное  владение  профессиональной  технологией,  творческий  подход  к  профессиональной  деятельности,  а  также  грамотный  анализ  педагогической  ситуации  при  выборе  оптимального  решения  и  уважении  к  личности  ученика.

И.П.  Подласый  определяет  педагогическое  мастерство  как  высокое  и  постоянно  совершенствуемое  искусство  воспитания  и  обучения. 

Б.Т.  Лихачев  указывает  на  то,  что  педагогическое  мастерство  является  частью  педагогического  искусства  и  выражается  в  современном  владении  педагогом  методами  и  приемами,  всем  арсеналом  педагогических  умений  и  навыков,  обеспечивающих  практическое  воплощение  педагогического  искусства  в  процессе  формирования  личности.

Педагогическое  мастерство,  по  утверждению  Г.М.  Коджаспировой,  это  уровень  совершенного  владения  педагогической  деятельностью.

С.Д.  Якушева  полагает,  что  сущность  педагогического  мастерства  заключается  в  качествах  личности  самого  педагога,  который,  осуществляя  эту  работу,  обеспечивает  ее  успешность.

Педагогическое  мастерство,  по  словам  ученого,  —  это  высокое  и  постоянно  совершенствуемое  искусство  обучения  и  воспитания,  доступное  каждому  педагогу,  работающему  по  призванию;  профессиональное  умение  оптимизировать  все  виды  учебно-воспитательной  деятельности,  целенаправить  их  на  всестороннее  развитие  и  совершенствование  личности,  формирование  ее  мировоззрения,  способностей.  Она  считает,  что  педагогическая  культура,  профессиональная  компетентность  педагога,  педагогические  умения  и  способности,  речевая  культура,  педагогическое  взаимодействие,  умение  управлять  собой,  педагогическое  общение  и  этика,  а  также  психолого-педагогические  знания,  —  это  слагаемые  педагогического  мастерства  [16,  с.  5-6].

Итак,  ученые  в  той  или  иной  степени  определяют  различные  подходы  понимания  педагогического  мастерства,  одним  из  которых  является  педагогическая  культура.

Педагогическая  культура  —  часть  общечеловеческой  культуры,  она  интегрирует  сферу  педагогического  и  историко-культурного  опыта,  регулирует  сферу  педагогического  взаимодействия.

Образование  —  часть  культуры,  оно  влияет  на  ее  сохранение  и  развитие.  Образовательный  процесс  обеспечивает  познание  мира,  развивает  личность  в  ее  индивидуальности,  неповторимом  своеобразии,  дает  возможность  осваивать  все  богатство  мировой  культуры  [16,  с.  3].

По  словам  Е.В.  Бондаревской,  человек  свободен  для  культурного  саморазвития  и  жизнетворчества,  ибо  человек  культуры  —  свободная  личность,  способная  к  самоопределению;  человек  культуры  —  гуманная  личность,  так  как  он  свободен  в  нравственном  и  эстетическом  самосовершенствовании;  человек  культуры  —  духовная  личность.  Воспитание  такой  личности  предполагает  развитие  духовных  потребностей  в  познании  и  самопознании,  рефлексии;  потребностей  в  красоте,  общении  с  родными,  друзьями,  природой;  потребностей  в  творчестве,  автономии  своего  внутреннего  мира,  поисках  смысла  жизни,  счастья,  идеала;  человек  культуры  —  личность  творческая  и  адаптивная,  вариативно  мыслящая,  с  развитым  чувством  нового,  стремлением  к  созиданию  [1].

Целью  культуры  является  человек  (Ф.  Шиллер);  к  культуре  относится  то,  что  может  быть  привнесено  в  природу  человеком  (А.  Дистервег);  культура  —  способ  человеческой  (в  том  числе  и  педагогической)  деятельности  (Э.С.  Маркарян),  характеристика  творческой,  созидательной  деятельности  человека  (Л.Н.  Коган);  сущность  культуры  выявляется  в  процессе  саморазвития  человека,  развертывания  и  реализации  его  творческого  потенциала  (Н.С.  Злобин,  В.М.  Межуев).

И.А.  Зимняя  выделяет  основные  направления,  к  которым  относится  культура:  культура  отношения  и  культура  саморегуляции  —  культура  личности;  культура  интеллектуальной  деятельности  и  культура  предметной  деятельности  —  культура  деятельности;  культура  поведения  и  культура  общения  —  культура  социального  взаимодействия.

Составляющие  культуры  рассматриваются  в  рамках  каждого  из  шести  вышеназванных  направлений  культуры  как  присущие  человеку,  находящемуся  на  каждой  ступени  образования.  В  качестве  таких  составляющих  определены:  понимание  мира,  (осмысление);  знание  мира  и  себя  в  нем;  умение;  творение  и  готовность  человека  к  дальнейшему  развитию  [2].  Таким  образом,  без  осознания  огромной  роли  культуры  и  образования,  личностно-творческой  самореализации  педагога  невозможно  развитие  отечественного  образования.

Культура  педагога  включает  как  социально,  так  и  профессионально  обусловленные  компоненты.  Например,  культура  речи,  культура  проведения  досуга,  культура  ведения  дискуссии  являются  элементами  общей  культуры  любого  человека  [3].  В  профессиональной  деятельности  педагога  эти  и  прочие  элементы  общей  культуры  также  важны,  кроме  того,  они  дополняются  элементами,  имеющими  сугубо  профессиональный  характер  (педагогический  такт,  культура  педагогического  исследования  и  т.д.).

Согласно  концепции  И.Ф.  Исаева,  профессионально-педагогическая  культура  —  это  важная  часть  общей  культуры  педагога,  включающая  три  основных  компонента:  аксиологический,  технологический  и  личностно-творческий  [4,  с.  29].

Профессионально-педагогическая  культура (по  И.Ф.  Исаеву)

Таким  образом,  профессиональная  культура  как  компонент  педагогического  мастерства  обладает  рядом  особенностей,  которые  осуществляя  инновационную  деятельность,  способствуют  развитию  и  инновационной  культуры  педагога.

Исторически  под  инновацией  понималось  введение  элементов  одной  культуры  в  другую.  Теперь  инновацией  часто  называют  нововведение  —  целенаправленное  изменение,  вносящее  в  среду  внедрение  новые  стабильные  элементы,  вызывающие  переход  системы  их  одного  состояния  в  другое  [13,  с.  29].

Инновация  —  (от  латинского  «innovation»  —  нововведение¸  изменение,  обновление)  деятельность  по  созданию,  освоению,  использованию  и  распространению  нового,  с  целенаправленным  изменением,  вносящим  в  среду  внедрения  новые  элементы,  вызывающие  изменение  системы  из  одного  состояния  в  другое  [9].  В  данной  работе  понятие  «нововведение»  мы  будем  считать  синонимом  понятия  «инновации». 

По  мнению  А.И.  Пригожина,  инновация  —  это  изменения,  которые  носят  существенный  характер,  сопровождаются  изменениями  в  образе  деятельности,  стиле  мышления  [7,  с.  28].

В.А.  Сластенин  и  др.  утверждает,  что  инновация  —  это  новшество,  введение  нового  в  цели,  содержание,  методы  и  формы  обучения  и  воспитания,  организацию  совместной  деятельности  педагога  и  ребенка  [10].

Понятие  «инновационная  культура»  наиболее  тщательно  разработано  в  социологии.  В  социологических  словарях  под  инновационной  культурой  обычно  понимается  «устойчивая  система  норм,  правил  и  способов  осуществления  нововведений  в  различных  сферах  жизни  общества,  характерная  для  данной  социокультурной  общности»  (О.В.  Кобяк).  Из  этого  следует,  что  инновационная  культура  является  механизмом  инновационного  поведения  как  особого  типа  индивидуального  или  группового  поведения,  для  которого  характерны  инициативность  и  систематическое  освоение  новых  способов  деятельности  [14].

А.  Николаев  считает,  что  инновационная  культура  отражает  целостную  ориентацию  человека  на  инновационную  деятельность,  эта  ориентация  проявляется  «в  мотивах,  знаниях,  умениях  и  навыках,  а  также  в  образах  и  нормах  поведения»  [5,  с.  60].

Инновационная  культура,  по  утверждению  С.В.  Сидорова,  является  механизмом  инновационного  поведения  как  особого  типа  индивидуального  или  группового,  для  которого  характерны  инициативность  и  систематическое  освоение  новых  способов  деятельности.  Ученый  считает,  что  ее  следует  рассматривать  как  совокупность  следующих  взаимосвязанных  компонентов:  аксиологического,  инновационно-технологического,  кооперативно-деятельностного,  коммуникативного,  личностно-творческого  [8].

Аксиологический  компонент  инновационной  культуры  педагога  —  это  совокупность  педагогических  ценностей:  обновляющихся  профессионально  значимых  знаний,  представлений,  убеждений  педагога.  Обновление  педагогические  ценностей  является  условием  и  результатом  инновационно-педагогической  деятельности. 

И.Ф.  Исаев  указывает,  что  педагогические  ценности  могут  существовать  (следовательно,  и  обновляться)  на  трёх  основных  уровнях:  социально-педагогическом,  профессионально-групповом  и  индивидуально-личностном.

Ценности  социально-педагогического  уровня  (социально-педагогические  ценности)  представляют  собой  совокупность  идей,  норм  и  правил,  регламентирующих  деятельность  в  сфере  образования  с  учётом  современных  требований  общества.

Ценности  профессионально-группового  уровня  (групповые  педагогические  ценности)  —  это  «совокупность  идей,  концепций,  норм,  регулирующих  и  направляющих  педагогическую  деятельность  в  рамках  определённых  образовательных  институтов»  [11,  с.  37].  Они  являются  ориентирами  инновационно-педагогической  деятельности  в  определённых  профессиональных  группах  (педагоги  одной  школы  и  т.п.)

Ценности  индивидуально-личностного  уровня  (личностно-педагогические  ценности)  отражают  систему  ценностных  ориентаций  личности  педагога  (цели  и  мотивы  его  деятельности,  его  идеалы,  установки,  взгляды  на  жизнь  т.д.).

Инновационно-технологический  компонент  объединяет  способы  инновационно-педагогической  деятельности,  обеспечивающие  решение  задач  управления  инновациями  и  самоуправления  инновационно-педагогической  деятельностью,  к  которым  относятся:

·           аналитико-рефлексивные  —  задачи,  связанные  с  осмыслением  педагогом  педагогического  процесса,  его  элементов,  своей  инновационной  деятельности;

·           конструктивно-прогностические  —  задачи  построения  (конструирования)  инновационного  педагогического  процесса  и  прогнозирования  его  результатов;

·           организационно-деятельностные  —  задачи  непосредственного  осуществления  инновации  и  создания  оптимальных  условий  для  её  реализации;

·           оценочно-информационные  —  задачи  сбора,  обработки  и  хранения  информации,  необходимой  для  осуществления  педагогических  инноваций,  а  также  задачи  объективной  оценки  хода  и  результатов  инновационной  деятельности;

·           коррекционно-регулирующие  —  задачи  коррекции  и  регулирования  инновации  для  улучшения  её  результатов,  оптимизации  хода  инновационных  преобразований

Кооперативно-деятельностный  компонент  отражает  культуру  сотрудничества  педагогов  в  совместной  инновационной  деятельности.  Необходимость  этого  компонента  обусловлена  коллективным  характером  педагогической  деятельности  и  обязательным  наличием  в  ней  взаимодействия  педагогов  с  детьми.  В  связи  с  этим  Н.Л.  Торгунская  отмечает,  что  организация  педагогического  взаимодействия  предполагает  включение  субъектов  деятельности  в  решение  инновационных  развивающих  задач,  смену  индивидуалистических  установок  на  установки  сотрудничества  [12].  Иначе  говоря,  кооперативно-деятельностный  компонент  инновационной  культуры  педагога  обеспечивает  необходимый  уровень  взаимодействия  педагога  с  детьми,  коллегами,  родителями,  без  него  развитие  инновационной  деятельности  не  представляется  возможным.

К  данному  компоненту  относятся:

·               умение  реально  оценить  свои  возможности  и  распределить  свои  силы,  работая  в  группе;

·               ответственность  перед  участниками  коллективной  инновационной  деятельности;

·               умение  взять  на  себя  ответственность  за  результаты  групповой  инновационной  деятельности;

·               тактичность  в  разрешении  спорных  вопросов;

·               умение  договориться  с  партнёрами  о  своей  миссии  в  группе  и  т.д.

Коммуникативный  компонент  определяет  культуру  участия  педагога  в  информационном  обмене.  В  инновационном  процессе  объём  информации  многократно  увеличивается,  возрастает  плотность  информационного  потока  и  разнообразие  данных,  которые  педагог  должен  усваивать,  сортировать,  анализировать.  Педагогу-инноватору  необходимо  изучать  большее  количество  психолого-педагогических  и  методических  публикаций,  отслеживать  и  сопоставлять  результаты  инновационной  и  традиционной  работы,  нередко  используя  для  этого  новые  диагностические  методики.  В  поступающей  информации  важно  выделить  главное  и  второстепенное,  достоверные  и  сомнительные  сведения.  Кроме  того,  в  инновационном  процессе,  как  правило,  усиливается  роль  участия  педагога  в  обмене  опытом,  в  освоении  новых  информационно-коммуникационных  технологий.

Коммуникативный  компонент  включает  в  себя:

·           понимание  роли  информации  в  инновационном  процессе;

·           позитивное  отношение  к  новым  источникам  информации,  в  том  числе  к  ИКТ-технологиям;

·           стремление  объективно  оценить  значение  поступающей  информации; 

·           умение  систематизировать  информацию  по  критериям  актуальности,  достоверности,  действенности; 

·           умение  сопоставлять,  анализировать  данные  из  разных  источников;

·           внимание  к  важным  деталям,  содержащимся  в  источниках  инноваций;

·           умения  выстраивать  и  реализовывать  межличностные  коммуникации  и  т.д.

Личностно-творческий  компонент  обеспечивает  интерпретацию  педагогических  новшеств  в  индивидуальной  педагогической  деятельности  педагога:  создание  собственного  инновационного  опыта,  адаптацию  заимствованного  опыта  к  конкретным  условиям,  профессионально-личностную  самореализацию  педагога  в  инновационной  деятельности,  учёт  потребностей  и  возможностей  учащихся  и  т.д.

К  личностно-творческому  компоненту  инновационной  культуры  учителя  С.В.  Сидоров  относит:

·           умение  адаптировать  заимствуемый  инновационный  опыт  к  условиям  конкретного  образовательного  учреждения,  к  особенностям  детей;

·           умение  видеть  перспективы  развития  инновационных  идей  в  конкретных  условиях  их  реализации;

·           умение  объективно  оценить  свои  возможности  по  внедрению  педагогического  новшества;

·           способность  повышать  свою  квалификацию  в  соответствии  с  новыми  требованиями;

·           умение  интегрировать  в  своей  работе  традиционный  и  инновационный  опыт,  избегать  «шоковых»  обновлений;

·           целостность  творческой  интерпретации  педагогического  новшества  в  своей  деятельности  [8].

Компоненты  инновационной  культуры  охватывают  аспекты  овладения  педагогом  новыми  педагогическими  ценностями,  технологиями  педагогической  деятельности,  способами  профессионального  взаимодействия  в  новых  условиях,  уровнем  участия  в  информационном  обмене  и  новыми  возможностями  профессионально-творческой  самореализации,  а  прирост  инновационной  культуры  —  развивать  профессиональное  его  мастерство  в  целом.

Ибо  профессиональное  мастерство,  утверждает  С.Д.  Якушева,  включая  в  себя  фундаментальные  общеобразовательные,  психолого-педагогические  и  специальные  знания,  изучение  современных  педагогических  технологий,  формирование  установки  на  творчество  и  инновации,  является  важнейшей  стороной  повышения  личностной  инновационной  культуры  современного  педагога.  Путь  к  вершинам  мастерства  сложный,  но  удивительно  интересный!

Список  литературы:

1.Бондаревская  Е.В.,  Кульневич  СВ.  Педагогика:  личность  в  гуманистических  теориях  и  системах  воспитания:  учеб.  пособие.  Ростов  н/Д.:  Творческий  центр  «Учитель»,  1999.  560  с.

2.Зимняя  И.А.  Общая  культура  человека  в  системе  требований  ГОСТа  /  И.А.  Зимняя,  Б.Н.  Боденко,  Т.А.  Кривченко,  Н.А.  Морозова.  М.:  ИЦПКПС.  1999.  67  с.

3.Иванов  В.П.,  Козловский  В.П.,  Быстрицкий  Е.К.  и  др.  Культура  и  развитие  человека:  очерк  философско-методологических  проблем.  Киев,  1989.  С.  149–212.

4.Исаев  И.Ф.  Профессионально-педагогическая  культура  преподавателя:  учеб.  пособие.  М.:  Издательский  центр  «Академия»,  2002.  256  с.

5.Николаев  А.  Инновационное  развитие  и  инновационная  культура  //  Проблемы  теории  и  практики  управления.  2001.  №2.  С.  57–63. 

6.Педагогическая  энциклопедия:  в  4т.-Т.2:  Ж  —  М  /  Гл.  ред.  И.А.  Каиров.  М.:  Издательство  «Советская  энциклопедия»,  1965.  912  с.:  ил.

7.Пригожин  А.И.  Нововведения:  Стимулы  и  препятствия:  (Социальные  проблемы  инноватики).  М.:  Политиздат,  1989.  271  с.

8.Сидоров  С.В.  Сущность  и  основные  компоненты  инновационной  культуры  учителя  //  Педагогическая  наука  и  образование  в  России  и  за  рубежом:  региональные,  глобальные  и  информационные  аспекты:  электронный  журнал.  2010.  Вып.  1.  [электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://pi.sfedu.ru/pageloader.php?pagename=science/electronic_magazines/ pedscience/2010/1/sidorov  (дата  обращения  28.12.2010).

9.Современный  словарь  иностранных  языков  /  Сост.  Н.М.  Ланда,  Д.В.  Смыслов,  Р.Г.  Апресян,  К.М.  Чёрный.  Ок.  20  000  слов.  М.:  Русский  язык,  1993.  740  с.

10.Сластенин  В.А.  Формирование  личности  учителя  советской  школы  в  процессе  профессиональной  подготовки.  М.:  Просвещение,  1976.  210  с.

11.Сластенин  В.А.,  Исаев  И.Ф.,  Шиянов  Е.Н.  Педагогика:  учеб.  пособие  /  под  ред.  В.А.  Сластенина.  М.:  Издательский  центр  «Академия»,  2002.  576  с. 

12.Торгунская  Н.Л.  Личностное  знание  как  механизм  развития  педагогических  инноваций  //  Электронный  журнал  «Знание.  Понимание.  Умение»  2008.  №1.  [электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/1(2)/Torgunskaia/. 

13.Хуторской  А.В.  Педагогическая  инноватика:  учеб.  пособие.  М.:  Издательский  центр  «Академия»,  2008.  256  с.

14.Энциклопедия  социологии  [электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://slovari.yandex.ru/dict/sociology.

15.Якушева  С.Д.  Университетский  образовательный  округ  —  интеграция  науки,  образования  и  практики:  монография.  М.:  АПКиППРО,  2009.  200  с.

16.Якушева  С.Д.  Основы  педагогического  мастерства:  учебник.  3-е  изд.,  стер.  М.:  Издательский  центр  «Академия»,  2010.  256  с.