СКАЗАНИЕ  О  СУДЕ  СОЛОМОНА  «О  БЛУДНИЦАХ».  ВЫСТУПАЕТ  ЛИ  ЦАРЬ  СОЛОМОН  В  РОЛИ  МЕДИАТОРА?

Афанасьева  Анастасия  Владимировна

студент  2  курса,  кафедра  социальных  наук  ДВФУ,  РФ,  РФ,  г.  Владивосток

E-mail:  anastasiaafanasyeva95@mail.ru

Ткачева  Наталья  Николаевна

научный  руководитель,  канд.  полит.  наук,  доцент  ДВФУ,  РФ,  г.  Владивосток

Ключевые  слова:  медиация,  посредничество,  примирительные  процедуры,  альтернативный  метод,  беспристрастность,  предмет  спора,  справедливость.

«Посредничество  —  одно  из  древнейших  изобретений  человечества  в  управлении,  организации  и  активизации  общественных  отношений  во  многих  сферах  жизнедеятельности  общества»  [1,  с.  3].

Медиация  —  это  особая  форма  посредничества  и  особая  форма  примирительной  процедуры.  Это  метод,  позволяющий  сторонам  на  добровольной  основе  выработать  взаимовыгодное,  жизнеспособное  решение,  отвечающее  их  интересам.  В  Федеральном  законе  Российской  Федерации  от  27  июля  2010  г.  №  193-ФЗ  «Об  альтернативной  процедуре  урегулирования  споров  с  участием  посредника  (процедуре  медиации)»  процедура  медиации  определена  как  способ  урегулирования  споров  при  содействии  медиатора  (посредника)  на  основе  добровольного  согласия  сторон  в  целях  достижения  взаимоприемлемого  решения  [2.  с.  1].

Посредником  может  быть  любой  человек  или  организация,  которые  используют  все  доступные  им  методы  для  мирного  разрешения  конфликта.  Как  разрешал  споры  медиатор?  Соответствует  ли  медиация  в  наше  время  медиации,  существовавшей  в  древности?  Выступает  ли  царь  Соломон  в  роли  медиатора?

Институт  посредничества  зародился  еще  в  глубокой  древности.  Необходимостью  для  привлечения  третьей  нейтральной  стороны  для  разрешения  конфликтов  являлось,  прежде  всего,  желание  выжить.

Посредниками  в  основном  выступали  цари,  вожди,  князья,  высшие  сословия.  Существует  множество  источников,  в  которых  описываются  процессы  медиации:  мифы,  легенды,  сказания,  сказки,  грамоты,  летописи  и  так  далее.

В  сказании  суда  Соломона  «О  блудницах»  говорится  о  том,  что  царь  дал  пир  придворным  и  слугам,  на  котором  явились  две  женщины-блудницы.  Одна  из  женщин  начала  рассказывать  царю  о  том,  что  они  с  другой  женщиной  вместе  живут  и  у  обеих,  с  разницей  в  три  дня,  родились  сыновья.  Однажды  ночью  одна  из  женщин  «заспала»  своего  ребенка  и  подложила  его  своей  подруге,  а  её  ребенка  положила  к  себе:  «И  вот,  встав  среди  ночи,  она  взяла  с  моей  руки  моего  мальчика  и  положила  его  спать  на  свое  ложе,  а  своего  умершего  мальчика  положила  ко  мне».  Встав  утром  покормить  младенца,  женщина  обнаружила  своего  ребенка  мертвым.  Тут  она  и  поняла,  что  это  не  ее  сын,  а  мертвый  ребенок  ее  подруги.  Другая  женщина  сказала:  «Нет,  мой  сын  живой,  а  это  твой  умер».

Тогда  приказал  царь  слугам:  «Разрубите  этого  живого  мальчика  пополам  и  отдайте  половину  его  этой,  а  половину  той.  И  мертвого  тоже,  разрубив,  дайте  половину  его  этой,  а  половину  той».

Услышав  это,  женщина  воскликнула:  «Пусть  я  буду  в  беде,  господин  мой.  Отдайте  ей  этого  мальчика,  не  умерщвляйте  его».  На  что  другая  женщина  сказала:  «Пусть  не  будет  ни  мне,  ни  ей!  Разрубите  его  надвое».  Царь  ответил:  «Отдайте  ребенка  живым  женщине,  сказавшей:  «Отдайте  ей,  а  не  умерщвляйте  его».  Отдайте  его  ей,  ибо  она  —  его  мать».

Народ  услышал  об  этом  и  стал  бояться  царя,  потому  что  все  увидели,  какую  мудрость  дал  ему  Бог.

В  Книге  Царств  говорится,  что  в  начале  правления  Соломону  явился  Господь  и  предложил  ему  все,  что  он  захочет.  Соломон  сказал  Богу,  что  он,  «отрок  малый»,  унаследовал  трон  от  отца  своего  Давида  и  ему  нужен  дар  различать,  «что  добро  и  что  зло»,  чтобы  справедливо  судить  свой  народ.  Удовлетворенный  тем,  что  Соломон  не  попросил  ни  долгой  жизни,  ни  богатств,  ни  наказания  своих  врагов,  а  лишь  «сердце  разумное,  чтоб  судить  народ»,  Господь  даровал  ему  мудрость,  какой  не  обладал  никто  ни  до,  ни  после  него. 

Соломон  полагал,  что  он  обязан  перед  своим  народом  быть  справедливым,  у  него  было  желание  постигнуть  различие  между  добром  и  злом  в  интересах  всей  нации.

Для  того  чтобы  выяснить  соответствует  ли  Соломон  современному  понятию  медиатора  в  споре  двух  женщин-блудниц,  необходимо  дать  определение  понятию  медиатор.

МЕДИАТОР  —  специалист,  привлекаемый  сторонами  в  качестве  посредника  в  урегулировании  спора  для  содействия  в  выработке  сторонами  решения  по  существу  спора.  Участвует  в  процедуре  медиации  как  нейтральная  третья  сторона.  В  процессе  переговоров  медиатор  помогает  конфликтующим  сторонам  восстановить  способности  договариваться,  структурировать  конфликт  и  организовать  переговорный  процесс,  регулировать  этот  процесс  переговоров,  а  также  понять  свои  интересы  и  интересы  другой  стороны,  определить  их  позиции.

Нам  уже  удалось  выяснить,  что  царь  был  справедливым,  поэтому  можно  сказать,  что  он  был  беспристрастным  посредником  и  незаинтересованной  стороной  в  споре  женщин,  он  был  заинтересован  лишь  в  том,  чтобы  добиться  справедливости  и  закончить  конфликт. 

Соломон  выслушал  обе  стороны.  Своим  решением  Соломон  выяснил  истину.  Но  предмет  спора  (живой  ребенок)  принципиально  не  делим.  Существовал  Закон,  который  гласил,  что  если  суд  не  в  состоянии  выяснить,  кому  принадлежит  имущество  (стоит  заметить,  что  ребенок  в  споре  рассматривается  именно  как  имущество),  то  его  делили  пополам,  поэтому  можно  говорить  о  том,  что  Соломон  принял  решение  именно  как  судья.  Все  понимают  справедливость  окончательного  решения,  кроме  второй  стороны  конфликта.  Хотя  современный  медиатор  мог  предложить  воспитание  ребенка  обеими  женщинами,  тем  более  они  живут  вместе  и  знакомы  с  самого  детства,  а  также  ведут  один  бизнес.

Стоит  заметить,  что  не  в  компетенции  медиатора,  во-первых,  принимать  решение  (вместо  того  чтобы  натолкнуть  на  самостоятельное  принятие  решения  конфликта),  а  во-вторых,  быть  заинтересованным  в  том,  чтобы  разрешить  конфликт  с  пользой  для  одной  из  сторон  (этому  решению  также  не  могли  воспротивиться).

Нельзя  однозначно  ответить  на  вопрос:  Являлся  ли  царь  Соломон  медиатором?  Можно  сказать,  что  он  выступил  в  роли  посредника  между  двумя  спорящими  женщинами  потому,  что  он  являлся  нейтральной  беспристрастной  стороной,  принял  во  внимание  позиции  обеих  сторон,  выяснил  истину  (кто  является  настоящей  матерью),  а  самое  главное  то,  что  он  разрешил  этот  конфликт.  Конечно,  можно  утверждать,  что  здесь  Соломон  выступил  в  роли  судьи,  но  в  самом  сказании,  отсутствует  какое-либо  упоминание  о  применении  закона  Соломоном,  поэтому  хоть  он  и  вынес  решение  как  судья,  но  СУДЬЕЙ  в  этом  споре  не  является,  так  как,  несмотря  на  свой  авторитет,  не  имел  таких  полномочий.  Существуют  различные  тактики  разрешения  спора  медиатором,  и  одна  из  тактик  называется  «силовой  тактикой».  Суть  этой  тактики  состоит  в  том,  что  посредник  имеет  огромный  авторитет,  т.  е.  может  являться  царем,  вождем  и  т.  д.  и  может  вынести  решение.  Конечно,  в  этой  тактике  есть  еще  много  отличительных  особенностей,  но  нас  интересует  только  одна  из  особенностей  —  авторитет  и  властность  медиатора.  Следовательно,  решению  этого  посредника  должны  были  подчиниться  беспрекословно.  Поэтому  можно  предположить,  что  Соломон  использовал  «силовую  тактику».

Что  посредничество  в  древности,  что  сейчас,  наверное,  мало  чем  отличается,  во-первых,  медиатором  мог  выступать  абсолютно  любой  человек,  которого  выбирали  конфликтующие  стороны,  для  того  чтобы  разрешить  их  спор.  Во-вторых,  посредник  являлся  беспристрастным  в  разрешении  конфликта.  В-третьих,  решение,  которое  принимали  стороны,  должно  было  удовлетворить  хотя  бы  частично  их  интересы.

Таким  образом,  изучение  истоков  медиации  может  помочь  найти  ответы  на  многие  вопросы  современной  медиации.  Например,  как  должен  вести  себя  медиатор?  Что  разрешено  делать,  а  что  нет?  Поэтому  для  развития  современной  медиации,  внимание  должно  уделяться  изучению  примеров  посредничества,  а  также  методов  и  способов  разрешения  споров  в  древности.

Список  литературы:

1.Голиков  В.Д.  Посредничество:  системно-междисциплинарный  анализ:  учеб.  пособие  /  В.Д.  Голиков.  М.:  ИНФРА-М,  2012  г  —  151  с.

2.Устинова  М.  100  новых  слов  русского  языка:  глоссарий  /М.  Устинова.  М.:  Гео-Тэк,  2005.  —  52  с.

3.Федеральный  закон  Российской  Федерации  от  27  июля  2010  г.  №  193-ФЗ  «Об  альтернативной  процедуре  урегулирования  споров  с  участием  посредника  (процедуре  медиации)».