ФИТОМОРФНАЯ МЕТАФОРА В РЕПРЕЗЕНТАЦИИ КОНЦЕПТА «РЕБЕНОК» В АМЕРИКАНСКОМ ПЕДАГОГИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ

В представленной статье рассматриваются реализации метафорической модели «ребенок – растение», объективирующие значимый для педагогики концепт «ребенок». Материалом для исследования послужил труд американского педагога Фрэнсиса Уайленда Паркера «Беседы о педагогике. Обор теории концентрации». В ходе анализа метафорических репрезентаций выделяются фреймы, структурирующие метафорическую модель.

Ключевые слова: концепт, фитоморфная метафора, ребенок, педагогический дискурс, прагматизм.

На рубеже ХIХ – ХХ веков ключевыми фигурами прогрессивной реформы американской школы и системы педагогического образования стали «отец» американского прогрессивизма Фрэнсис Уайленд Паркер и лидер педагогики прагматизма Джон Дьюи. В результате их сотрудничества была сформирована идея школы-общины, было положено начало созданию лабораторных школ и коренному реформированию системы подготовки учителя.

В новой концепции образования поменялась система отношений между обществом, личностью и образованием, взгляд на природу ребенка, социальная структура обучения, учебный план, методы обучения. Паркер обозначил две цели образования: во-первых, сконцентрировать учебный процесс вокруг ребенка и, во-вторых, объединить предметы учебного плана таким образом, чтобы усилить их значение для других. Главным его желанием было видеть рост и развитие маленького человека [2, с. 23].

Такой прагматический подход Фрэнсиса Паркера обусловил появление нового вида педагогического дискурса, где концепт «ребенок», как центральная единица всех естественных процессов. Для правильного понимания идей Френсиса У. Паркера о развитии бесконечного потенциала маленького человека необходимо рассмотреть его взгляды на природу ребенка.

«Беседы о педагогике. Обор теории концентрации» стало первой книгой по теории педагогики американского автора. В данном труде для репрезентации концепта «ребенок» Паркер использует разные метафорические модели, например: производственная, фитоморфная, зооморфная, финансовая и др. Существенную часть метафорического пространства рассматриваемого концепта занимает реализация метафорической модели ребенок – растение.

Рассмотрим некоторые примеры употребления фитоморфных метафор.

These tendencies, these spontaneous activities of the child spring from the depths of its being, spring from all the past, for the child is the fruit of all the past, and the seed of all the future.

В данном примере мы можем наблюдать сравнение ребенка с частью растения: seed – семя. Дети – наше будущее. В начале своего пути они являются беспомощными семенами, которые имеют в себе огромный потенциал к росту, развитию, который может быть раскрыт только при правильной помощи взрослого человека.

Далее следует пример, в котором проводится параллель между жизненными циклами ребенка и растения.

That each and every act of educative expression intensifies intrinsic thought, cultivates physical power, trains the will, and enhances motive.

To cultivate – взращивать, здесь мы отчетливо видим роль учителя в воспитании ребенка. Учитель, словно садовод взращивает маленькие умы, формирует в них сильную и мотивированную личность.

This indication of feeling is the germ of art; be careful not to crush it by injudicious criticism, either of blame or praise; nourish it, give it countless opportunities for exercise, make it the centre of well-considered suggestions that will lead the young artist to be a true critic of self,—of his own thought and skill,—and art may thus be made one of the most influential factors in education.

Фрэнсис Паркер репрезентирует образ ребенка в фреймовой конструкции «жизненный цикл растения и участие в нем человека» крайне разнообразно. Выше представлен пример, в котором учитель выступает в роли садовника, бережно ухаживающего за плодом его воспитания, питая (nourish – питать, насыщать) его почву для саморазвития.

Место произрастания растений является хорошей основой для метафорических переносов.

Education turned their eyes away from the possibilities of the soil and the advantages of hand-work, and fixed them upon the city as the land of promise.

Главной идеей прагматизма является концентрация процесса обучения вокруг учащегося. Чтобы показать правильную роль ребенка в образовательной системе, Ф. Паркер берет в пример потерю у людей интереса к земледелию (soil – земля, почва) и повышению тенденции к урбанизации, несмотря на то, что именно земля приносит реальные плоды.

В процессе образования объем новых знаний, с которыми встречаются дети, колоссально увеличивается. При множестве существующих способов усвоения материала Паркер предложил свой метод изучения новых слов. Для его представления он использовал перенос действия растения на умственный процесс ребенка. В процессе применения данного метода дети естественным образом впитывают (absorb – поглощать, впитывать) новые слова, словно растения воду и свет.

The beautiful and the true fact in regard to the method suggested, is that the child's absorption of the mind is absorbed in intrinsic, educative thought; the acquisition of words is incidental, but at the same time helpful, to the best mental action.

Анализируя данные примеры, можно сделать вывод, что для фитоморфной метафоры в целом нехарактерна негативная эмоциональная оценка; подобные образы акцентируют естественность и непрерывность развития жизни, всеобщую взаимосвязь в природе и обществе, необходимость затраты значительных усилий как учителя, так и обучающегося, для получения нужных результатов [1, с. 17].

Таким образом, метафорическая модель ребенок – растение позволяет сформировать вполне определенную картину педагогического мира Френсиса У. Паркера: дети воспринимаются как нуждающиеся в постоянном уходе и внимании растения, дающие «плоды», а учителя метафорически представлены как терпеливые земледельцы, ожидающие всходов. Как писал Паркер, ребенок рождается глухим, немым и слепым, обладая при этом великолепными возможностями для развития. Такой же процесс происходит в мире растений с семенами.

Прагматический потенциал фитоморфных метафор связан преимущественно с акцентированием естественности жизненного цикла, необходимости заботы и сотрудничества, невозможности игнорировать объективные законы развития природы: метафорические зерна только при заботливом уходе дают всходы, а позднее и плоды; фитоморфная метафора подсказывает, что всякое серьезное явление должно иметь прочные корни.

Список литературы:

1. Кондратьева О.Н. Фитоморфная метафора как средство репрезентации концепта «Душа» в русской лингвокультуре / Лингвокультурология. 2015. №9. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fitomorfnaya-metafora-kak-sredstvo-reprezentatsii-kontsepta-dusha-v-russkoy-lingvokulture (дата обращения: 17.04.2018).
2. Рогачева Е.Ю. Сравнительное образование : учеб. пособие / Владим. гос. ун-т им. А.Г. И Н.Г. Столетовых. – Владимир : Изд-во ВлГУ, 2015. – 488 с.
3. Parker F.W., Talks on pedagogics. An outline of the theory of concentration. N.Y., 1894.