ОБУВЬ, КАК ЧАСТЬ КОРЕЙСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО КОСТЮМА ХАНБОК, НА МАТЕРИАЛЕ ВЫСТАВКИ УНИВЕРСИТЕТА "ИХВА", РЕСПУБЛИКА КОРЕЯ

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается обувь, используемая в период средневековой Кореи, через изучение которой можно погрузиться в историю и культуру изучаемой страны. В работе представлены материалы с онлайн выставок музея Женского университета «Ихва», Республика Корея. Данные экспонаты демонстрируют разнообразность видов обуви, существовавшей в средневековой Корее.

Ключевые слова: обувь, хе, мокхва, чехе, хыкхе, тхэсахе, унхе, танхе, намаксин, юхе, синголь.

Обувь, как часть национального костюма, изначально имеет множество самых разных назначений. Как и костюм, обувь каждого народа была особой и традиционной. Привычные формы и приемы изготовления передавались от поколения к поколению, отражая этническую историю народа и этнокультурные связи на разных этапах его развития.

В работе рассматривается обувь, как часть корейского национального костюма ханбок в средневековой Корее, на материале выставки музея Женского университета «Ихва», Республика Корея.

В ходе исследования были изучены как российские, так и зарубежные источники. В большей части литературы на русском языке по данной теме представлен анализ элементов корейского национального костюма ханбок. Однако исследований на тему «обувь» в российском корееведении практически отсутствуют.

Вишева М. А. в работе «Ханбок в истории и в наши дни» дает характеристику элементов корейского национального костюма, указывает на материалы, используемые при его изготовлении, отмечает современные вариации ханбока.

В работе Ли У Ёна «Прослеживание корейского традиционного сапожного дела» представлено развернутое описание видов обуви. Автор отмечает опознавательную функцию сословного различия тех или иных видов обуви.

Работа Чон А Ёна «Традиционная обувь отражает корейскую красоту, элегантность» дает характеристику этапов развития традиционной обуви.

В качестве материла для изучения в основу работы вошли экспонаты онлайн выставки 2016 года Женского университета «Ихва»: «Обувь».

Целью исследования является изучение видов средневековой корейской обуви на основе материала выставки «Обувь».

В соответствии с целью исследования были сформированы следующие задачи:

1. определить виды и назначение мужской традиционной обуви;

2. определить виды и назначение традиционной женской обуви;

3. изучить инструменты, предназначенные для производства обуви.

Традиционная обувь в Корее условно делится на хва (кор. 화), обувь с высоким горлом, производную от конных кочевых племен на севере, и ри (кор. 리), низкую обувь, которая была разработана в сельскохозяйственных районах на юге. Записи о корейской обуви появляются со времен древних текстовых ссылок. Со времен династии Чосон (XIV-XIX вв.) хва была создана как обувь, которую носили дворяне в официальной или военной форме, а ри, обычно называемые хе (кор. 혜), носили ежедневно как мужчины, так и женщины.

Мокхва (кор. 목화) – это обувь с горловиной, которую носят с официальной униформой (рис. 1). При династии Корё (X-XIV вв.) хва носили с официальной униформой, а при династии Чосон – с униформой и повседневной официальной одеждой. В литературе времен династии Чосон встречаются различные названия хва, указывающие на то, что существовали разные виды хва в зависимости от социального класса владельца, материалов и типов обуви. Во время национального траура пэкхва (кор. 백화), или белая хва, надевалась вместе с белой официальной одеждой.

Рисунок 1. Сапоги до середины икры                      Рисунок 2. Мужская церемониальная обувь

Хе - это обувь с низким вырезом, которая отличается материалами или украшениями. В зависимости от пола и класса владельца носились разные хе. Чехе (кор. 제혜) относится к ритуальной обуви, которую носят чиновники с церемониальной одеждой при выполнении обрядов предков (рис. 2). Данная обувь была покрыта хлопчатобумажной фланелью или шелком голубых оттенков по внешнему краю, а верхние линии украшались белой оленьей кожей. Одной из особенностей этого вида обуви является декоративная нить, прикрепленная на кончиках, которая придает обуви плиссированный вид. По бокам и на пятках были прикреплены кольца для удобства крепления. Хыкхе (кор. 흑혜) – типичная мужская обувь из черного бархата (рис. 3). Для отделки верха, подкладки и внутренней части каблуков использовалась белая кожа. На стельки не была надета хлопчатобумажная фланель или мех, чтобы показать белую кожу. Передняя и задняя части подошв были прибиты по семь гвоздей каждая. Тхэсахе (кор. 태사혜) – это мужская обувь, в которой внешний край был покрыт шелковой тканью с рисунком цвета слоновой кости и украшен шелковым рисунком тхэсамун (рис. 4). Цвет верхней и нижней сторон внешнего ободка был таким же, как и у декоративных узоров, на носках и пятках, в то время как для верха, подкладки и внутренней части пяток использовалась белая кожа. Кончики были украшены двумя нитками, а пятки были покрыты белой кожей. Стельки были покрыты мехом, а передняя и задняя части подошв были прибиты гвоздями.

Рисунок 3. Мужская черная обувь хыкхе                            Рисунок 4. Мужская обувь тхэсахе

В женской обув унхе (кор. 운혜) внешние ободки были сделаны из шелка с узорами в виде цветов и бабочек, на которых было напечатано название магазина “東一鞋店(обувной магазин Тон-Иль)” (рис. 5). Верх и пяточные колпачки были украшены красным шелком, а темно-синие украшения из листьев бамбука были прикреплены к кончикам носков и пяточных колпачков соответственно. Для верха и внутренней части пяток использовалась белая кожа, а для подкладки и стелек – хлопчатобумажная фланель. Передняя и задняя части подошв были прибиты гвоздями.

Танхе (кор. 당혜) – женская обувь, для внешних ободков которой использовалась красная шелковая ткань с цветочным рисунком, а для рисунка виноградной лозы и верхней и нижней сторон внешних ободков использовался зеленый шелк (рис. 6). Кончик носка был украшен двумя линиями, а пятка отделана белой кожей. Передняя и задняя части подошвы были прибиты гвоздями.

Рисунок 5. Женская обувь унхе                                  Рисунок 6. Женская обувь танхе

Намаксин (кор. 나막신), или деревянные башмаки, носили в дождливые дни или для ходьбы по грязной земле (рис. 7). Их также носили в солнечные дни, особенно бедные ученые. Оригинальные были в форме доски с прикрепленными каблуками, а форма хе была установлена после середины периода Чосон. Мужские намаксины были похожи на тхэсахе, в то время как у женских были узкие, загнутые кверху кончики туфель. Обувь была изготовлена из различных пород дерева, таких как сосна, липа или каштан. Юхе (кор. 유혜) – это обувь, которую носили для защиты от дождя и грязи. Они были сделаны из кожи, смазанной маслом периллы, чтобы вода не проникала внутрь (рис. 8).

Рисунок 7. Деревянные сабо                              Рисунок 8. Обувь для дождливой погоды

Сапожники использовали различные техники в процессе изготовления обуви: раскрой ткани, сшивание и добавление декоративных узоров. Основные материалы включали различные виды кожи и шелка, а также несколько слоев хлопчатобумажной или конопляной ткани, склеенных вместе с шелковой и хлопчатобумажной нитью для сшивания. Инструментами для изготовления обуви были выкройка обуви, нож для разрезания кожи, шило и игла для шитья, а также жаровня для кипячения клея или нагрева утюга. После изготовления обуви в неё вставляли синголь (кор. 신골), чтобы она сохраняла свою форму (рис. 9).

Рисунок 9. Деревянная форма для обуви

Изысканные и разнообразные формы обуви позволяют нам взглянуть на их искусное мастерство. Наблюдая за тем, как обувь гармонично дополняет наряд, мы можем оценить красоту традиционного корейского наряда и лучше понять образ жизни людей средневековой Кореи.

Список литературы:

1. Вишева М. А. Ханбок в истории в наши дни // Научно-практический электронный журнал Аллея Науки. – 2020. – №4(43)
2. Chung Ah-young. Traditional shoes represent Korean beauty, elegance // The Korea Times. 2015. [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://www.koreatimes.co.kr/www/news/culture/2015/10/317_85554.html (дата обращения 01.01.2023)
3. Ewha Womans University Museum. The Splendor of Goryeo Celadon: // Special exhibition of Ewha womans university museum’s 130^th Anniversary. [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: https://artsandculture.google.com/story/FAWB84IKqh5nJA (дата обращения 01.01.2023)
4. Lee Woo-young. Tracing Korea’s traditional shoemaking // The Korea Herald. 2015. [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: https://www.koreaherald.com/view.php?ud=20150512000760 (дата обращения 01.01.2023)