МИФ КАК ЭЛЕМЕНТ ПОЭТИКИ В ТВОРЧЕСКОМ НАСЛЕДИИ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА

MYTH AS AN ELEMENT OF POETICS IN THE CREATIVE HERITAGE OF M. Y. LERMONTOV

Khurshidbek Madyarov

Independent PhD researcher, Andijan State Institute of Foreign Languages

Uzbekistan, Andijan

АННОТАЦИЯ

Настоящая статья посвящена системному анализу мифопоэтических структур в творческом наследии М.Ю. Лермонтова. Исследование базируется на комплексной методологии, интегрирующей подходы литературоведения, фольклористики, семиотики и архетипической критики. Особое внимание уделяется механизмам рецепции и трансформации мифологических архетипов, мотивов и символов в поэтике Лермонтова. Анализируется роль мифопоэтического начала в формировании индивидуально-авторской картины мира, выявляется специфика функционирования мифологических структур в различных жанрах лермонтовского творчества. Обосновывается перспективность дальнейших междисциплинарных исследований, направленных на комплексное осмысление феномена мифа как ключевого элемента поэтики.

ABSTRACT

This article presents a systematic analysis of mythopoetic structures in the creative heritage of M.Y. Lermontov. The research is predicated on a comprehensive methodology integrating approaches from literary studies, folklore, semiotics, and archetypal criticism. Particular attention is devoted to the mechanisms of reception and transformation of mythological archetypes, motifs, and symbols in Lermontov's poetics. The role of the mythopoetic element in shaping the author's idiosyncratic worldview is rigorously analyzed, and the specificity of mythological structures' functioning across various genres of Lermontov's oeuvre is elucidated. The study substantiates the prospects for further interdisciplinary research aimed at a multifaceted understanding of the phenomenon of myth as a pivotal component of poetics.

Ключевые слова: миф, мифопоэтика, архетип, мотив, символ, демонический герой, М.Ю. Лермонтов, поэтика, авторская картина мира, междисциплинарный подход.

Keywords: myth, mythopoetics, archetype, motif, symbol, demonic hero, M.Y. Lermontov, poetics, author's worldview, interdisciplinary approach.

Миф как элемент поэтики в творческом наследии М.Ю. Лермонтова выступает в качестве системообразующего фактора, детерминирующего специфику художественного мировидения поэта. Исследование мифопоэтических структур в литературном универсуме Лермонтова представляет собой актуальную научную проблему, требующую комплексного междисциплинарного подхода, интегрирующего методологический инструментарий литературоведения, фольклористики, семиотики и архетипической критики [3].

Мифологическое начало пронизывает все уровни поэтики Лермонтова, проявляясь как на уровне образной системы, так и в самой архитектонике художественного текста. Мифопоэтические элементы функционируют в качестве смыслопорождающих механизмов, участвующих в формировании индивидуально-авторской картины мира. Рецепция и трансформация мифологических архетипов, мотивов и символов в творчестве Лермонтова характеризуется высокой степенью семантической вариативности и полифункциональности, что обусловлено диалогической природой взаимодействия авторского сознания с культурной памятью человечества [2].

Мифопоэтическая образность конституирует все жанровые модификации лермонтовского творчества, демонстрируя высокую степень адаптивности к различным художественным задачам. При этом миф функционирует не только как источник образного материала, но и как специфический модус художественного мышления, определяющий онтологические и аксиологические координаты лермонтовского универсума. Мифологическое сознание, оперирующее бинарными оппозициями и циклическими моделями времени и пространства, находит свое отражение в поэтике контраста, антитетичности образных рядов, нелинейной организации художественного хронотопа [5].

Особого внимания заслуживает проблема рецепции и трансформации архетипического образа демонического героя в творчестве Лермонтова. Демонический герой, генетически восходящий к мифологеме трикстера, выступает в качестве семантического ядра лермонтовской поэтики, аккумулируя в себе ключевые мировоззренческие и эстетические интенции автора. Эволюция образа демона в творчестве Лермонтова отражает динамику философских и художественных исканий поэта, его движение от романтического бунтарства к трагическому осознанию неразрешимости конфликта между личностью и миропорядком [1].

Мифопоэтическая картина мира Лермонтова отличается высокой степенью синкретизма, органично синтезируя элементы различных мифологических систем - от славянской и скандинавской до библейской и восточной. Данный синтез порождает уникальный художественный космос, в котором мифологические структуры, подвергаясь авторской интерпретации, обретают новые смысловые измерения и становятся средством выражения сложной диалектики взаимоотношений человека с миром, универсальных онтологических и аксиологических проблем [4].

Словом, мифопоэтическое начало играет фундаментальную роль в формировании художественного мира М.Ю. Лермонтова, выступая в качестве систематизирующего фактора, определяющего специфику индивидуально-авторского мировидения. Исследование механизмов рецепции и трансформации мифологических структур в творчестве Лермонтова позволяет раскрыть глубинные смысловые пласты его произведений, выявить диалектику взаимодействия традиции и новаторства, реконструировать сложную систему мировоззренческих и эстетических координат лермонтовского универсума. Мифопоэтический анализ творчества Лермонтова открывает перспективы для дальнейших междисциплинарных исследований, направленных на комплексное осмысление феномена мифа как фундаментального элемента поэтики.

Список литературы:

1. Манн Ю.В. Динамика русского романтизма. – М.: Аспект Пресс, 1995. – 384 с.
2. Маркович В.М. Миф и биографический автор в творчестве М.Ю. Лермонтова // Русская литература. – 1993. – № 1. – С. 3-17.
3. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 408 с.
4. Роднянская И.Б. Художественное время и художественное пространство // Литературный энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1987. – С. 487-489.
5. Федоров Ф.П. Романтизм в русской литературе. – М.: Наука, 1979. – 352 с.