Поздравляем с Днем народного единства!
   
Телефон: 8-800-350-22-65
WhatsApp: 8-800-350-22-65
Telegram: sibac
Прием заявок круглосуточно
График работы офиса: с 9.00 до 18.00 Нск (5.00 - 14.00 Мск)

Статья опубликована в рамках: XVII Международной научно-практической конференции «Научное сообщество студентов XXI столетия. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ» (Россия, г. Новосибирск, 06 февраля 2014 г.)

Наука: Педагогика

Скачать книгу(-и): Сборник статей конференции

Библиографическое описание:
Ендан Ш. ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ УЧИЛИЩ НА ОСНОВЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТРАДИЦИЙ НАРОДНЫХ МАСТЕРОВ ТЫВЫ // Научное сообщество студентов XXI столетия. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ: сб. ст. по мат. XVII междунар. студ. науч.-практ. конф. № 2(17). URL: https://sibac.info/archive/guman/2(17).pdf (дата обращения: 04.11.2024)
Проголосовать за статью
Конференция завершена
Эта статья набрала 0 голосов
Дипломы участников
У данной статьи нет
дипломов

ВОСПИТАНИЕ  УЧАЩИХСЯ  ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ  УЧИЛИЩ  НА  ОСНОВЕ  ХУДОЖЕСТВЕННЫХ  ТРАДИЦИЙ  НАРОДНЫХ  МАСТЕРОВ  ТЫВЫ

Ендан  Шораан  Чедер-оолович

студент  5  курса,  кафедра  декоративно-прикладного  искусства  ХГУ  им.  Н.Ф.  Катанова,  РФ,  Республика  Хакасия,  г.  Абакан

E-mail:  arjaanashoraan@mail.ru

Гузеватова  Елена  Николаевна

научный  руководитель,  канд.  пед.  наук,  доцент,  ХГУ  им.Н.Ф.  Катанова,  РФ,  Республика  Хакасия,  г.  Абакан

E-mailGEleNa219@ya.ru

 

Декоративно-прикладное  искусство  сложное  и  многогранное  явление  культуры.  Охватывая  многие  виды  народного  промысла  —  резьба  по  дереву,  ювелирное,  резьба  по  камню,  фольклор,  бытовое  искусство,  оно  живет  вместе  с  народом,  уходя  корнями  в  седую  древность  и  развиваясь  в  наши  дни.

Анализ  традиционной  культуры  различных  народов,  в  частности  тувинского,  показал,  что,  к  сожалению,  неизбежен  естественный  процесс  отмирания  некоторых  видов  художественной  деятельности  в  связи  с  модернизацией  общества,  сменой  образа  жизни.  Поэтому,  необходимо  чтобы  одной  из  основ,  на  которой  строится  содержание  образования  в  национальной  системе,  стало  приобщению  учащихся  к  национальной  культуре  тувинцев  и  через  нее  к  общечеловеческим,  общероссийским  духовным  ценностям.  При  этом  целесообразно  учитывать  возрастные  и  этнопсихологические  особенности  учащихся  (в  образовательных  учреждениях  кожууна  приобщение  к  культуре  тувинцев  осуществляется  с  дошкольного  возраста);  содержание  материала  о  национальной  культуре  преподносить  не  как  констатацию  того,  что  было  и  как  было,  а  как  ориентацию  на  национальное  самосознание,  осмысление  роли  и  места  родного  языка  в  развитии  личности,  познание  народных  традиций,  обычаев,  истории  этноса  как  субъекта  Российской  Федерации;  добиваться  простоты  и  выразительности  содержания  материалов,  сюжетной  занимательности,  доступности,  яркости  национальных  образов,  а  также  возможности  передачи  национального  образа  в  разнообразной  деятельности,  связи  с  жизненной  перспективой.

В  декоративно-прикладном  искусстве  в  большом  объеме  реализуется  национально-региональный  компонент  содержания  образования.  Изучение  традиционного  народного  декоративно-прикладного  искусства  Тувы  позволяет  педагогам  воспитывать  у  учащихся  любовь  и  уважение  к  культуре  тувинского  народа  как  части  общечеловеческой  культуры  [3].

Концепция  воспитания  учащихся  профессиональных  училищ,  ориентированная  на  раскрытие  и  актуализацию  их  личностного  потенциала,  позволяет  оптимизировать  учебный  процесс  и  воспитательную  работу  в  соответствии  с  современными  требованиями.  Большое  значение  при  этом  придается  учебным  дисциплинам,  каждая  из  которых,  будь  то  «Основы  ИЗО»  или  «Композиция»,  обладает  своими  возможностями.  В  процессе  занятий  происходит  знакомство  обучающихся  с  жизнью  и  деятельностью  выдающихся  мастеров  камнерезного  искусства,  художников  живописцев,  искусствоведов  и  др.,  формируются  умения  пользоваться  выразительными  средствами  других  видов  искусства  для  выражения  художественного  образа  в  традиционном  прикладном  искусстве.

В  условиях  профессионального  училища  решаются  также  задачи  трудового  воспитания  обучающихся,  такие  как  формирование  основ  культуры  умственного  и  физического  труда,  развитие  познавательного  интереса  к  знаниям,  развитие  потребности  в  творческом  труде,  вооружение  обучающихся  разнообразными  трудовыми  умениями  и  навыками,  воспитание  трудолюбия,  целеустремленности  и  предприимчивости,. 

Эстетическое  воспитание  обучающихся  профучилищ  направлено  на  развитие  творческой  личности  будущего  художника  декоративно-прикладного  искусства  и  народных  промыслов,  способствует  превращению  их  в  носителя  традиционной  культуры,  национального  менталитета,  при  этом  способствует  повышению  уровня  профессиональной  подготовки. 

Анализ  роли  современного  образования  в  традиционном  прикладном  искусстве  показал,  что  сейчас  наступил  период  становления  непрерывного  профессионального  образования  в  народных  художественных  промыслах  [2].

Художественные  промыслы  тувинского  народа  имеют  многовековую  историю  и  отличаются  уникальностью  и  своеобразием.  По  свидетельству  Министерства  культуры  Тувы,  в  настоящее  время  в  республике  в  сфере  народно-художественных  промыслов  занято  около  360  мастеров-умельцев,  Основные  виды  деятельности  этих  мастеров  —  это  изготовление  национальной  утвари  и  музыкальных  инструментов,  пошив  национальной  одежды,  обуви  и  головных  уборов,  а  также  камнерезное  искусство,  художественная  обработка  металла,  ювелирное  дело,  резьба  и  роспись  по  дереву,  обработка  войлока,  тиснение  по  коже  [5].

Наибольшее  распространение  традиционные  народные  промыслы  имеют  в  Бай-Тайгинском,  Монгун-Тайгинском,  Эрзинском,  Дзун-Хемчикском,  Барун-Хемчикском  и  Кызылском  районах  Тувы.  Но,  к  сожалению,  и  в  Туве  многие  художественные  ремесла  начинают  забываться,  утрачиваются  традиции  и  навыки  мастерства.

В  Бай-Тайгинском  кожууне  сохранились  традиционные  технологии  отдельных  видов  декоративно-прикладного  искусства,  в  связи  чем,  этот  кожуун  не  зря  называют  «родиной  мастеров».  Поэтому  именно  в  этом  кожууне  для  подготовки  кадров  по  декоративно-прикладному  искусству  для  Республики  Тыва  было  создано  профессиональное  училище  №  13,  девизом  которого  стало:  «Мы  наследники  предков  искусства».  А  главной  задачей  коллектива  училища  является  обеспечение  ориентации  на  подготовку  рабочих  и  специалистов  преимущественно  по  народно-прикладному  профилю,  позволяющую  выпускникам  учебного  заведения  адаптироваться  к  меняющимся  условиям  современного  рынка  труда  и  формировать  у  них  самостоятельное  видение  профессиональной  перспективы  [1]. 

Народные  художественные  промыслы  невозможно  представить  без  народных  мастеров,  передающих  молодому  поколению  уникальные  технологии  и  техники,  художественно-стилистические  системы,  мотивы  и  сюжеты  народного  искусства.  Поэтому  педагоги,  преподаватели  учебных  дисциплин  и  мастера  производственного  обучения  активно  и  плодотворное  сотрудничают  со  знаменитыми  мастерами  декоративного  прикладного  искусства  данного  региона.  Воспитательному  потенциалу  художественных  традиций  народных  мастеров  педагогический  коллектив  уделяет  огромное  внимание,  пытается  создать  благоприятную  атмосферу,  способствующую  проявлению  у  учащихся  интереса  к  учебе,  выявлению  талантов  и  творческих  способностей.  Каждый  учащийся  охвачен  полезной  деятельностью.  В  планах  мастеров  производственного  обучения,  преподавателей  и  воспитателей  предусмотрены  мероприятия  нравственно-этического,  патриотического,  интернационального,  религиозного  и  правого  направления.  Большое  внимание  уделяется  культуре  поведения,  этике  общения  учащихся.  Совокупный  поиск  оптимальных  методов  и  форм  воспитания  и  обучения,  основанных  на  принципах  народной  педагогики,  способствует  возрождению  еще  не  до  конца  утерянные  традиции  предшествующих  поколений.

В  данный  момент  в  училище  обучаются  по  профессиям:  «Изготовитель  художественных  изделий  из  дерева»,  «Резчик  по  камню»,  «Вышивальщица».  В  камнерезном  искусстве  с  новой  технологией  обработки  камня  учащихся  обучают  изготовлению  художественных  изделий  тувинской  малой  пластики  в  скифском  «зверином  стиле»,  сюжетно-тематический  диапазон  и  иконографический  характер  которых  закреплен  многолетней  традицией.  Резчиков  по  дереву  мастера  обучают  умело  обрабатывать  дерево,  создавать  из  него  высокохудожественные  изделия.  Изделия  из  дерева,  изготовленные  обучающимися:  национальные  культовые  ложки  «Тос  карак»,  деспи  (корыто)  и  другие  художественные  изделия  пользуются  большим  спросом  у  населения.  Учащиеся  группы  «Вышивальщица»  умело  заимствуя  из  народного  наследия  крой  и  чудесные  узоры,  используют  как  старинные,  так  и  современные  швы,  создавая  новые  образцы  народного  творчества.  Подготовка  в  училище  дает  возможность  обучащимся  стать  достойными  продолжателями  потомственного  творчества  народных  мастеров  [4].

Мастера  производственного  обучения  воспитывают  обучающихся  через  декоративно-прикладное  творчество,  знакомство  с  традициями  и  обычаями  тувинского  народа.  Для  осуществления  духовно-нравственного  воспитания,  с  целью  сохранения  наследия  тувинского  народа,  традиционно  проводился  цикл  мероприятий  «Шагаа-биле»  —  открытые  уроки,  знакомящие  учащихся  с  обрядами  и  обычаями  тувинского  народа,  конкурс  «Кожумака  кончуг-ла  мен»,  «Особенности  национальной  культуры». 

В  специфических  условиях  практики  учебного  производственного  процесса  училища  необходимо  тщательно  учитывать  особенности  конкретных  традиций  художественных  промыслов  и  декоративно-прикладных  ремесел  данного  региона.

Училище  за  все  годы  существования  и  по  сей  день  имеет  тесные  партнерские  отношения  со  знаменитыми  народными  мастерами,  мастерами  камнерезного  искусства,  художниками,  с  искусствоведами  Республики  Тыва  и  Бай-Тайгинского  кожууна:  Дойбухаа  Д.Х.,  Хунан  К.Т.,  Саая  К.М.,  Кочаа  С.Х.,  Шомбул  В.С. 

Для  успешного  развития  творческих  способностей  преподаватели  и  мастера  производственного  обучения  проводят  с  учащимися  большую  работу.  Это  реализация  учебных  программ,  проведение  учебных  дисциплин  и  учебных  практик,  организация  и  проведение  внеклассных  мероприятий,  экскурсий  в  музеи,  в  мастерские  художников  и  мастеров  камнерезов,  организация  участия  учащихся  в  выставках  различного  уровня,  в  конкурсах  профессионального  мастерства,  в  республиканском  Слете  рабочих  профессий  и  т.  д.  В  училище  создан  творческий  центр  декоративно-прикладного  искусства  и  народных  художественных  промыслов. 

Уроки  учебной  практики  и  учебных  дисциплин  декоративно-прикладного  искусства  базируются  на  оптимальном  использовании  обучающего  потенциала  региональных  народных  художественных  промыслов  направлены  на  развитие  творческих,  художественно-изобразительных  способностей  каждого  учащегося.  Для  этого  преподаватели  учебных  дисциплин  и  мастера  производственного  обучения  стараются  как  можно  более  плодотворно  использовать  потенциал  народных  традиций  местных  художественных  промыслов.  Народных  мастеров  камнерезного  искусства  Дондук  Дойбу-Хаа,  Хунан  Киров  приглашают  на  производственную  практику,  чтобы  узнать  традиционную  народную  технологии.  Благодаря  народным  мастерам  учащиеся  осваивают  технологические  и  технические  приемы  обработки  различных  материалов,  выразительные  средства  и  образно-сюжетное  содержание  изделий  народных  мастеров.

Сегодня,  в  связи  с  развитием  туризма  в  Туве  возрастает  интерес  к  народному  декоративно-прикладному  искусству,  увеличивается  и  потребность  в  традиционных  изделиях  народных  мастеров,  растет  потребность  в  изящны  и  недорогих  сувенирах,  отражающих  специфику  нашего  региона,.  Владея  уникальными  приемами  этого  ремесла,  сохраняя  при  этом  народные  традиции,  работы  наших  учащихся  находят  признание  и  у  специалистов  и  у  рядовых  граждан-покупателей.  Почти  каждая  вещь,  созданная  учащимся  и  мастером,  служит  прекрасным  подарком  сувениром,  знаком  памяти  о  национальной  культуре  народов.  Поэтому  наши  учащиеся  всегда  принимают  участие  в  различных  выставках-ярмарках,  фестивалях,  которые  проходят  в  кожууне,  в  республике  и  даже  за  пределами  Республики  Тыва.  Благодаря  таким  фестивалям  и  конкурсам  у  учащихся  проявляется  еще  более  глубокий  интерес  к  своим  специальностям  и  появляется  воодушевление,  что  их  работы  и  труд  достойно  оценены.

Такая  целенаправленная  работа  по  использованию  потенциала  народных  традиций  мастеров  позволяет  учащимся  профессиональных  училищ  поможет  сделать  первые  шаги  по  пути  к  овладению  художественным  ремеслом,  достигнуть  творческих  вершин  и  будет  способствовать  развитию  местных  художественных  промыслов.

 

Список  литературы:

1.Историческая  справка  |  Профессиональное  училище  №  13  с.  Тээли  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://pu-13.edu17.ru/about/istoricheskaya-spravka//  (дата  обращения  12.12.2013).

2.Культура  Тувы:  прошлое  и  настоящее:  сборник  материалов  научно-практических  конференций.  Вып.2.  Редактор-составитель:  Е.К.  Карелина.  Кемерово:  КемГУКИ,  2006.  —  224  с.

3.Люди  центра  Азии.  Т.  4.  /  под  ред.  Н.М.  Антуфьевой.  Кызыл:  ООО  Редакция  газеты  «Центр  Азии»,  2011.  —  832  с.:  ил.

4.Наши  профессии  |  Профессиональное  училище  №  13  с.  Тээли  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://pu-13.edu17.ru/about/nashi-professii/  (дата  обращения  12.12.2013).

5.Тува  —  колыбель  скифской  культуры  //  Культура  и  искусство  Тувы:  ежеквартал.  журн.  /  М-во  культуры  Респ.  Тыва.  2001.  апр.  —  59  с.

Проголосовать за статью
Конференция завершена
Эта статья набрала 0 голосов
Дипломы участников
У данной статьи нет
дипломов

Оставить комментарий

Форма обратной связи о взаимодействии с сайтом
CAPTCHA
Этот вопрос задается для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя автоматическую спам-рассылку.