СЧАСТЬЕ  В  ПРЕДСТАВЛЕНИИ  СОВРЕМЕННОГО  СТУДЕНТА

Крючкова  Наталия  Викторовна

cтудент  5  курса,  кафедра  психологии  КГУ,  РФ  г.  Курск

E-mail:  vanino1991@mail.ru

Корнев  Анатолий  Васильевич

научный  руководитель,  канд.  техн.  наук,  доцент  КГУ,  РФ,  г.  Курск

Для  человека  во  все  времена  было  и  будет  важным  ощущать  себя  счастливым.  С  этой  мыслью  вряд  ли  кто-то  будет  спорить.  С  древних  времен  ученые  стремятся  познать  тайну  человеческого  бытия,  окунуться  в  него  и  объяснить  со  своей  точки  зрения.  Среди  таких  тем  актуальной  является  проблема  счастья  в  жизни  человека.

На  современном  этапе  развития  общества,  возрастают  требования  к  каждому  его  члену.  Важными  качествами  современного  человека  являются  активность,  интеллектуальность,  оригинальность,  причем,  быстрый  ритм  жизни,  потоки  информации,  вызывают  тревожное,  стрессовое  состояние.  А.В.  Шувалов  говорит  о  заинтересованности  общества  в  сохранении  психологического  здоровья  молодежи  и  важной  роли  оказания  психологической  помощи  этой  категории  граждан  [6].  Таким  образом,  перед  учеными  стоит  задача  развивать  и  сохранять  особую  человеческую  сферу  —  психологическую,  то  есть  внутреннюю,  душевную.  Поэтому  нами  были  предприняты  попытки  изучения  особой  категории  психологии  —  это  изучение  проблемы  счастья.  В  представленной  статье,  мы  рассмотрим  теоретические  подходы  к  изучению  счастья  в  отечественной  и  зарубежной  науках.  Так  же  представим  результаты  собственного  исследования  понимания  счастья  у  современной  молодежи.

Начало  рассмотрения  проблемы  понимания  счастья  лежит  в  античной  философии.  В  этот  период  формировались  определенные  направления  мысли,  создавались  учения  о  существовании  человека,  его  сущности  и  составляющих,  и  не  обошлось  без  проблем  связанных  с  трактовкой  счастья.  Так  появляются  следующие  направления,  которые  и  в  дальнейшем  дают  основу  для  научных  размышлений.

Аристипп  разработал  учение,  в  дальнейшем  усовершенствованное  Эпикуром,  получившее  название  гедонизм.  Здесь  рассматривается  принцип  жизни  через  наслаждение  (греч.  Hedone  —  наслаждение)  [5].

Стоицизм  Эпиктета  в  работе  «Беседы»,  Сенеки  «О  счастливой  жизни»,  Марка  Аврелия  «Наедине  с  собой»,  согласно  которому  человек  должен  освободиться  от  страстей  и  влечений  и  жить,  повинуясь  разуму  [4].

Эвдемонизм  Аристотеля,  представленный  в  «Никомаховой  этике»,  «Большой  этике»,  это  интегральное  учение  о  счастье,  так  как  в  нём  отражены  его  основные  виды  в  некоем  единстве.  В  религиозных  трактовках  счастье  понималось  как  единение  с  Богом.  В  последующем  эти  идеи  развиваются  и  носят  более  реалистический  характер,  например  в  работах  И.  Канта.

В  русской  философской  мысли  чистого  направления  о  воззрениях  на  счастье  как  таковое  не  существует.  Несмотря  на  это,  огромный  вклад  в  развитие  психологии  счастья  в  нашей  стране  внесла  И.А.  Джидарьян,  которая  в  свою  очередь,  анализируя  работы  русских  философов,  видных  литературных  деятелей  дореволюционной  России  сделала  выводы  об  особенностях  ментального  представления  о  счастье.  Так  же  было  выявлено,  «что  счастье  и  удовлетворенность  жизнью  оказывают  существенное  влияние  на  поведение  людей  в  трудных  жизненных  ситуациях  и  сказываются  на  выборе  стратегий  и  конкретных  способов  их  преодоления»,  эти  же  компоненты  «включены  в  структуру  активности  личности  как  выражение  ме­ханизма  «обратной  связи»  между  ее  разными  составляющими  и  уровнями  проявления.  В  то  же  время  проведенный  анализ  по­казывает,  что  в  поведении  россиян  в  условиях  затруднений  и  решения  сложных  проблем  имеются  некоторые  особенности,  которые  концентрируют  в  себе  многие  противоречия  и  трудности  современной  российской  действительности»  [1,  с.  187—223.].

В  зарубежной  психологии  вопросами  изучения  счастья  начали  заниматься  в  60-х  годах  прошлого  столетия.  Большая  часть  этих  работ  была  посвящена  практической  стороне  решения  проблемы.  В  этих  работах  выявляли  общие  тенденции  ощущения  счастья,  сравнивали  с  такими  же  показателями  в  других  странах  и  старались  всячески  повысить  уровень  благополучия  и  удовлетворенности  жизнью  жителей.  Исторический  анализ  работ  приведен  в  книге  М.  Аргайла  «Психология  счастья».  В  этой  же  книге  описываются  и  специальные  методы  изучения  вопросов  счастья.  Среди  них  известны  такие  как,  Нагрузки  фактора  счастья  по  Комптону,  Оксфордский  опросник  счастья  (OHI)  и  др.  [2,  с.  14—33].  Использование  этих  методов  в  нашей  стране  мало  распространено,  что  связано  с  особенностями  языка,  менталитета.  Поэтому,  для  изучения  этого  феномена  чаще  всего  используют  биографический  метод,  в  рамках  определения  представлений  и  счастье  [3,  с.  95—131].

В  самом  начале  нашего  исследования  мы  решили  определить  представления  о  счастье  современного  студента.  Для  нас  это  было  отправной  точкой  в  изучении  сложного  феномена  счастья.

Нами  было  изучено  70  человек,  обучающихся  на  3  курсе  психологического  и  физико-математического  факультетов  Курского  государственного  университета.  Гипотеза  исследования  предполагала,  что  представления  о  счастье  у  испытуемых  носит  многогранный  характер.

Нами  были  составлены  3  вопроса.  Первый  «Что,  по  Вашему  мнению,  нужно  человеку  для  счастья?».  Благодаря  этой  формулировке  мы  предполагали  получить  развернутый  ответ,  который  обрабатывался  с  помощью  метода  контент  —  анализа,  путем  подсчета  ключевых  категорий.  Второй  и  третий  вопросы  были  закрытыми  и  несли  в  себе  задачу  определения  количественного  показателя  уровня  счастья  у  группы  студентов  по  отношению  к  себе  и  к  другим.

Так,  на  вопросы  «Чувствовали  ли  вы  себя  когда-нибудь  счастливым  человеком?»,  и,  «Есть  ли  среди  Ваших  знакомых  счастливые  люди?»,  испытуемые  ответили  в  94,5  %  положительно.  Ответы  на  вопрос  о  качественном  показателе  счастья  представлены  в  Талице  1  «Результаты  опроса».

Таблица  1.

Результаты  опроса

Используя  полученные  данные,  можно  говорить  об  индивидуальности  внутреннего  мира  каждого  из  студентов.  Житейское  представление  о  том,  что  счастье  у  всех  свое,  теперь  носит  научно  обоснованную  базу.  Наша  гипотеза  о  том,  что  понимание  счастья  носит  многогранный  характер,  подтверждена.  Мы  считаем,  что  учет  этих  различий,  признание  индивидуальности  позволит  улучшить  отношения  человека  в  обществе.  Представленное  исследование  является  только  начальным  этапом  изучения  проблемы  счастья.  Перед  нами  стоит  приоритетная  задача  изучить  эту  проблему  и  в  других  сферах  жизни,  так  как  интерес  человечества  к  ней  не  угасает.

Список  литературы:

1. Абульханова  К.А.,  Брушлинский  А.В.,  Воловикова  М.И.  Российский  менталитет:  вопросы  психологической  теории  и  практики.  М.,  Издательство  «Институт  психологии  Ран»,  1997  г.  —  336  с.
2. Аргайл  М.  Психология  счастья.  2-е  изд.  Спб.:  Питер,2003.  —  с.:  ил.  –  (Серия  «мастера  психологии»).
3. Воловикова  М.И.  Представления  русских  о  нравственном  идеале.  Издание  2-е,  испр.  и  доп.  М.:  Изд-во  «Институт  психологии  РАН»,  2005.  —  стр.  95—131.
4. Ефремова  Т.Ф.  Большой  современный  толковый  словарь  русского  языка  в  3  томах  —  2006  год  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.edudic.ru/efr/114421/  (дата  обращения  05.05.2013). 
5. Жюлиа  Д.  Философский  словарь  Пер.  с  франц.  М.  Междунар.  Отношения,  2000.  —  544  с.  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://terme.ru/dictionary/878/word/gedonizm  (дата  обращения  05.  04.2014). 
6. Шувалов  А.В.  Психологическое  здоровье  человека/  Вестник  ПСТГУ  IV:  Педагогика.  Психология  —  2009.  —  Вып.  4  (15).  —  С.  87—101.