ВИРТУАЛЬНАЯ ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ: К ОПРЕДЕЛЕНИЮ ТЕРМИНА

Появившись во второй половине двадцатого века как всемирная система хранения информации и ее распространения, глобальная Сеть со временем стала универсальной коммуникативной средой. Для Интернет-пространства характерны анонимность, свобода самовыражения, высокая скорость получения и распространения сведений, «размывание» морально-нравственных границ и относительная демократичность общения.

Говоря о коммуникации, необходимо обратить внимание на такое понятие, как языковая личность. К вопросу толкования этого понятия обращались многие исследователи, занимавшиеся вопросами когнитивной лингвистики: В.В. Виноградов, Г.И. Богин, Ю.Н. Караулов, В.А. Маслова, Т.В. Евсюкова и др.

В отечественном языкознании В.В. Виноградов первым употребил словосочетание языковая личность в своей работе «О художественной прозе» (1930). Он отмечал, что лингвиста И.А. Бодуэна де Куртенэ в речетворчестве «…интересовала языковая личность как вместилище социально языковых форм и норм коллектива, как фокус смещения и смешения разных социально-языковых категорий» [3, с. 61].

Исследователь Г.И. Богин полагал, что языковая личность – это «человек, рассматриваемый с точки зрения его готовности производить речевые поступки, создавать и принимать произведения речи» [2, с. 3]. Необходимо отметить, что языковая личность возникает только в процессе коммуникации и не является полным отражением говорящего или слушающего. В рамках этого особый интерес для нас представляет виртуальная языковая личность, функционирующая в Интернет-среде как условный образ участника виртуального дискурса.

В широком смысле мы можем считать виртуальной личностью любого пользователя Сети, вступившего в акт коммуникации [6]. При этом образ не сводится к реальному человеку либо вымышленному существу. Часто виртуальная личность лишь отчасти соответствует личности своего создателя, в остальном человек адаптируется, меняя виртуальную реальность и избирая нужный в конкретной ситуации стиль общения.

В узком смысле понятие виртуальной личности применимо к Интернет-зависимому человеку. В таком случае происходит разрушение типичного образа мышления, что приводит к патологическим отклонениям: психическим расстройствам и галлюцинациям.

Член коммуникации, находясь в сетевом пространстве, частично приближенном к реальности, получает возможность самостоятельно выбирать стиль и форму самопрезентации созданной им виртуальной личности.

Основной целью самопрезентации в Интернет-пространстве является завоевание уважения и привлечение внимания к своей персоне со стороны значимых для нее членов Интернет-среды. В соответствии с этим коммуникант выстраивает определенную стратегию ролевого поведения, меняющегося в зависимости от ситуации.

В качестве составляющих самопрезентации можно выделить самоописание и использование графических средств (шрифтовых выделений, смайлов, рисунков, фотографий, аудио- и видеофайлов). Субъект делится какой-либо личной информацией и достигает собственных целей, управляя впечатлением о себе. Как правило, в таких описаниях юмористический, иронический характер преобладает над информативной стороной сообщаемого. Например:

Стопроцентная оптимистка. Люблю свою семью, детей, работу, домашний уют, театр. <…>

Не моё: Торчать на кухне. Закатывать банки. Копаться на грядках.

Моё: Уметь восторгаться чудесам. Смотреть на мир глазами королевы. Позволять себя любить. <…> (http://www.liveinternet.ru/users/izogradinka/profile/)

Подобное описание имеет скрытую цель воздействовать на собеседника. Она подразумевает стремление виртуальной личности произвести впечатление на партнера по коммуникации, чтобы в дальнейшем использовать его ресурсы в собственных интересах или даже манипулировать им, Например, цитата из блога Лены Миро, которая рассуждает о том, что является настоящим украшением тела женщины: «Я вот, например, знаю, что выражает моё тело, которое я так пестую: дисциплинированность, последовательность, преданность, любовь к себе и благодарность к Создателю. Я знаю, что моё тело увеличивает процент гармонии в этом мире и является вдохновением для многих женщин.

Чем является татуированная туша? Что она несёт в мир, кроме невроза глупой бабы?

А что является главным украшением ваших тел? Расскажите, чем являются ваши тела для вас?» (http://miss-tramell.livejournal.com/1189547.html)

Такое общение, построенное на принципе анонимности, определяет способ самоидентификации виртуальной личности, который заключается в применении разнообразных псевдонимов - ников (от англ. nickname – ‘кличка, прозвище’), позволяющих коммуникантам беспрепятственно создавать желаемые образы и оставаться неизвестными в речевых ситуациях. В результате создания людьми своих псевдоподобий, границы между собственным Я и виртуальной личностью становятся более размытыми, что ведет к развитию псевдоидентичности. Ники могут быть как заимствованными у других пользователей, так и вымышленными (22sobaki, opiat_dvoika), связанными с именами исторических персонажей (ljdmitry, saltichixa), литературой (papa_karl0, shaltay0boltay), фольклором (kiki-morok, nafanko), кинематографом (kino6nik, batman692015).

С самоидентификацией пользователя в сети тесно связана степень представленности собственного Я. Виртуальная языковая личность – это совокупность Я человека с его сконструированным образом. В виртуальном дискурсе реальное Я не определимо по отношению к адресату [1]. В связи с этим участники коммуникации не могут быть уверены в том, что их собеседник действительно соответствует тому образу, который представлен в Сети.

Речевое поведение участника Интернет-коммуникации определяет применяемую им коммуникативную стратегию. Высказывания виртуальной языковой личности воспроизводятся в «устно-письменной» форме, что диктует некоторое снижение нормативности речи. Часто на небольшом пространстве текста присутствуют элементы жаргона (лол, баян, каммент, нуб, яплакалъ), инвективная лексика (задрот, скатина, овца тупая, на*уйпервона*ов), различные аббревиатуры и сокращения (спс - спасибо, лан – ладно, ИМХО – по моему мнению, ЗЫ– примечание к написанному).

В такой речи эмоции находят значительное проявление на лексическом (эмоционально-окрашенные слова) и синтаксическом уровне (преднамеренная парцелляция, большое количество вопросительных и восклицательных знаков, пунктуационно необоснованные многоточия). Эмоциональную оценку ситуации вербализуют эрративы, намеренное нарушение норм русской орфографии. Под эту характеристику попадает запись блогера Артема Лебедева «Роисся, вперде!» (http://tema.livejournal.com/600787.html), где содержится негативная оценка неудовлетворительной работы почтовых отделений в различных населенных пунктах.

Виртуальная личность как специально сконструированный образ призвана выполнять определенные функции в Интернет-пространстве. Во-первых, она может использоваться для достижения личных целей, начиная развлечением и заканчивая манипулированием партнером по коммуникации. В таком случае мы говорим о «мультах», «клонах», «фейках» и «виртах» (сокращенно от «виртуалы»). После осуществления намерений подобная виртуальная личность прекращает свое существование. Такие «виртуалы» обычно создаются ради языковой игры, троллинга остальных участников коммуникации. Наиболее известными являются Катя Деткина, Май Иванович Мухин, Иван Паравозов, Робот Дацюк.

Во-вторых, виртуальная личность выступает в роли языковой маски и выполняет компенсаторную функцию, т. е. пользователь может примерить любой социальный статус и соответствующее социальное поведение. Пользователь экспериментирует со своей идентичностью, осуществляя в виртуальном пространстве то, что, как правило, он не может сделать в реальности. Очень часто сконструированная языковая маска не совпадает с маской социальной, которая строится в соответствии с поведением, продиктованным нормами морали и мнением общества.

В сети можно встретить и виртуальные личности, созданные с целью проведения какого-либо PR-хода. Такие «фейки» поддерживают онлайн реальных людей, которым необходимо продвижение в Интернете и профессиональной деятельности, творчества и др.

Таким образом, виртуальная языковая личность является универсальной формой существования человека в Интернет-пространстве, способной подстраиваться под любой тип коммуникации. Коммуниканты, лишенные в виртуальном дискурсе возможности определить собственное “я” собеседника, вынуждены довольствоваться лишь его самопрезентацией в предпочтительной для создателя форме. Анонимность и демократичность сетевого пространства обеспечивают виртуальной личности свободу выбора стратегии поведения и используемых языковых средств.

Список литературы:

1. Бергельсон М.Б. Языковые аспекты виртуальной коммуникации. Вестник московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2002; 1.
2. Богин Г.И. Модель языковой личности в ее отношении к разновидностям текстов: автореф. дис. … канд. филол. наук. Л.: Ленингр. гос. ун-т, 1984. 30 с.
3. Виноградов В.В. Избранные труды. О языке художественной прозы. – М.: Наука, 1980. – 360 с.
4. Винокур Т.Г. К характеристике говорящего. Интенция и реакция // Язык и личность: сб. ст. / АН СССР. Ин-т рус. яз.; Отв. ред. Д.Н. Шмелёв. – М.: Наука, 1989. – С. 11–23.
5. Выгонский С.И. Виртуальная реальность как массовая галлюцинация. 2005. [Электронный ресурс] – Availableat:http://sv-psycho.narod.ru/virtual.html
6. Ильин Ю. Жизнь виртуала. Компьютер Online. 2005; 13 декабря. [Электронный ресурс] –Availableat: http://old.computerra.ru/features/243449/