КОСА  –  ДЕВИЧЬЯ  КРАСА

Митрофанова  Екатерина

Класс  11,  МАОУ  ДОД  «Детская  школа  искусств»,  г.  Чернушка

Чаусова  Нина  Георгиева

научный  руководитель,  педагог  высшей  квалификационной  категории,  педагог  доп.  Образования,  МАОУ  ДОД  «ДШИ»  г.  Чернушка

В  толковом  словаре  В.  Даля  дано  определение:  «Коса  —  собранные  у  затылка  и  особенно  заплетенные  долгие  волосы»

«Коса  —  сплетенные  вместе  пряди  волос»,  записано  у  В.В.  Репкина  в  «Школьном  учебном  словаре  Русского  языка».

Коса  —  прическа,  при  которой  несколько  прядей  волос  на  голове  человека  сплетаются  вместе.  При  простой  косе  разделяются  на  три  одинаковые  пряди.  Внешняя  прядь  (попеременно  левая  и  правая)  переплетаются  со  средней.  Конец  заплетенной  косы  закрепляется  с  помощью  ленты  или  другого  приспособления.

В  Детской  энциклопедии  «Я  познаю  мир»  Неврасова  Л.  Н.  читаем:  «Коса  —  из  натуральных  или  искусственных  волос  является  популярной  деталью  мужских  и  женских  причесок  почти  во  все  эпохи.  В  древнем  Египте  коса  из  искусственных  волос  была  не  только  украшением,  но  и  знаком  занимаемого  положения.  Очень  модными  стали  косы  у  женщин  в  эпоху  средневековья,  а  так  же  в  мужских  париках  в  стиле  рококо.  Разноцветные  искусственные  косы  из  шелковых,  шерстяных  и  других  волокон  являются  принадлежностью  некоторых  национальных  костюмов.  В  ХХ  в.  искусственные  косы  используются  для  сложных  вечерних  дамских  причесок».

Прическа  появилась  даже  раньше  одежды,  она  рассказывала  о  множестве  вещей  —  о  племени,  о  характере,  о  намерениях.

В  литературе  о  жизни  и  быте  русского  народа,  такой  как:  энциклопедия  «Русский  народ»,  «Современная  энциклопедия»,  «Русские  обычаи  и  обряды»,  «Традиционная  тряпичная  кукла»,  «Быт  русского  народа»  и  т.  д.,  где  описаны  обычаи  и  традиции,  праздники  и  обряды,  жилье  и  одежда,  можно  встретить  упоминания  о  женской  косе.  Авторы  этих  источников:  Шайдурова  Н.В.,  М.  Забылин,  В.А.  Володин,  Н.А.  Юдина,  А.  Терещенко  и  другие,  говорят  о  том,  что  коса  является  деталью  народного  костюма,  обязательным  атрибутом  различных  обрядов,  носителем  традиций,  важной  частью  жизни  русской  женщины.

Косы  носили  во  всех  странах  мира,  но  для  нас  они  всегда  будут  ассоциироваться  с  Древней  Русью. 

В  наше  время  все  чаще  встречаются  женщины  с  короткими  стрижками.  За  короткими  волосами  легко  ухаживать.  Они  не  мешаются  при  роботе,  не  цепляются  в  транспорте.  Но  и  теперь  девушка  с  роскошной  косой  вызывает  восхищение.

Я  решила,  используя  различные  источники,  узнать  о  косе  как  можно  больше

Цель:  Знакомство  с  представлениями  русского  народа  о  косе.

Объект:  Русская  коса

Предмет:  Русские  народные  традиции

Гипотеза: 

1.  Коса  -  традиционная  прическа  русских  женщин

2.  Представления  русского  народа  о  косе  сохраняются  среди  представителей  разных  возрастов

Новизна  моей  работы  заключается  в  проведении  социологического  опроса  и  использование  в  качестве  источника  информации  воспоминаний  моей  прабабушки,  Жаковой  Анны  Николаевны,  которая  родилась  6  ноября  1916  года  в  деревне  В.  Кига  Пермской  губернии  (в  настоящее  время  Чернушинский  район).

Длинные,  красивые  волосы  издревле  считались  главным  украшением  русской  женщины.  Согласно  преданиям  в  них  хранилась  вся  мудрость  и  сила  человека,  осуществлялась  связь  с  Высшим  миром.  Древние  верили,  что  в  волосах  обитает  душа. 

Три  пряди  косы:  Явь,  Правь,  Навь  символизировали  соединение  жизненных  сил.  Коса  струилась  вдоль  позвоночника,  и  в  него  через  волосы  проникали  светлые  силы  и  защищали  от  всего  злобного  и  черного.  Чем  длиннее  и  гуще  волосы,  тем  сильнее  энергетика.

При  выборе  жены  смотрели  не  только  на  фигуру  и  лицо,  но  и  на  косы.  Вселенские  силы  наполняли  Душу  девушки  энергией,  готовили  ее  к  будущему  материнству.  Когда  девичью  косу  заплетали  в  две,  девушка  получала  через  волосы  жизненные  силы  и  для  себя,  и  для  будущего  ребенка.  Обряды  заплетания  и  расплетания  косы  значимый  элемент  русской  традиционной  свадьбы. 

На  Руси  существовал  обычай  покрывать  головным  убором  волосы  замужней  женщины.  Открытые  волосы,  по  представлениям  далеких  предков,  вели  к  неурожаю,  падежу  скота,  могли  принести  несчастье  мужу.  Ходить  с  непокрытой  головой  считалось  грехом  и  позором.

Моя  прабабушка  —  Жакова  Анна  Николаевна  всегда  носила  косу.  И  сейчас,  несмотря  на  ее  возраст  (ей  уже  96  лет),  у  неё  всё  ещё  хорошие  волосы.

Из  разговора  с  ней  я  узнала,  что  за  волосами  нужно  правильно  ухаживать,  обязательно  пользоваться  костяным  или  деревянным  гребнем.  При  расчесывании  приговаривать: 

Расти  коса  до  пояса  не  выпади  ни  волоса
Расти  коса  до  пят  женихи  торопят. 

по  состоянию  волос  судили  о  трудолюбии  и  воспитании  девушки.

Как  говорила  бабушка,  мыть  голову  лучше  щелоком,  еще  она  применяла  различные  отвары,  настой  на  целебных  травах,  делала  мази  и  мыла  волосы  яичным  желтком  и  сывороткой.

Считалось,  у  кого  толще  коса  и  ухоженнее  волосы,  к  тем  чаще  сватаются,  и  девушке  можно  было  выбирать.  Раньше  тех,  кто  никогда  ни  заплетал  волосы,  называли  косматыми  и  лохматыми.

Обрезанные  и  вычесанные  волосы  хранили,  чтобы  потом  зашить  в  подушку  для  погребения.  Еще  их  можно  сжечь,  чтоб  не  разнесли  птицы  и  мыши  по  своим  гнёздам.  Ложась  спать,  волосы  расчёсывали  и  заплетали,  чтобы  ими  не  играл  Домовой.  Волосы  надо  обстригать  на  растущей  луне.  Делать  это  нельзя  ребенку  до  года,  беременным  женщинам  и  в  плохом  настроении.

Коса  считалась  символом  благополучия,  бесконечности  рода.  Её  плетение  означает  согласие  и  единство  всех  членов  семьи. 

Представления  о  значении  женских  волос  переносили  на  куклу.  Коса  не  только  ее  украшала,  но  и  придавала  играм  обрядово-значимый  характер.  Косу  можно  было  расчесывать,  расплетать,  заплетать  и  делать  бабью  прическу.  Я  рассмотрела  изготовление  двух  кукол:  Архангелогородскую  столбушку,  с  которой  девочки  обыгрывали  плетение  и  расплетание  косы  в  свадебном  обряде,  и  Куколку  на  счастье.  Она  с  толстой  длинной  косой,  которая  символизирует  здоровье  и  долгую  жизнь.  Она  крепко  стоит  на  ногах,  опираясь  на  косу,  что  говорит  о  крепкой  опоре  в  жизни  и  о  том  счастье,  которое  она  принесет  хозяеву.

Представления  о  косе  в  наше  время  я  попыталась  выяснить  в  ходе  исследования,  которое  проводилось  среди  школьников  5  и  10  классов,  а  так  же  среди  взрослого  населения.  Всего  в  анкетировании  приняли  участие  82  человека. 

Как  выяснилось  в  ходе  исследования,  к  сожалению,  не  все  опрашиваемые  знают  приметы,  обычаи  и  обряды,  связанные  с  косой,  которые  соблюдали  наши  бабушки. 

Однако  большинство  участников  анкетирования  считают  ее  неотъемлемой  частью  женского  образа  и  уверены  в  том,  что  коса  никогда  не  выйдет  из  моды.  Многие  и  сейчас  носят  косы,  считают  ее  прической  на  все  случаи  жизни. 

Она  на  протяжении  многих  веков  остается  символом  женственности  и  красоты. 

Делаем  выводы: 

Опираясь  на  сведения  из  различных  источников,  книг,  интернета,  воспоминаний  моей  прапрабабушки,  а  также  на  основании  проведенного  мной  соц.опроса  можно  говорить  о  том,  что  косы  имели  важное  значение  в  жизни  русского  народа.

С  помощью  кос  показывали  свой  семейный  и  социальный  статус,  обращались  к  богам  за  помощью,  отгоняли  злых  духов.  Она  служила  оберегом.  Коса  —  участница  народных  обрядов,  она  воспевается  в  произведениях  народного  творчества,  является  частью  народного  костюма.  Без  косы  нет  ни  одной  народной  куклы.  Модницы  меняют  прически,  осваивая  различные  способы  плетения  кос.  Самая  простая  —  русская  коса  в  три  плетешка.  Плетут  и  широкие  плоские  косы  и  объемные  тонкие  колосовидные  косички…  Можно  говорить  о  том,  что  коса  достаточно  популярна  и  в  наше  время.

Таким  образом,  задачи,  поставленные  в  работе  решены,  и  гипотеза  нашла  свое  подтверждение: 

1.  Коса  действительно  традиционная  прическа  русских  женщин

2.  Представления  русского  народа  о  косе  сохранились  и  в  наши  дни  среди  представителей  разных  возрастов

Список  литературы:

1. Володин  В.А.  Современная  энциклопедия  Аванта  +  Мода  и  Стиль.  М.:  Аванта,  2002  г.

2.Дайн  Г.  Тряпичная  кукла.  Лоскутные  мячики.  Хотьково,  2012  г.

3.Даль  В.  Толковый  словарь  русского  языка.  М.:  ЭКСМО,  2010  г.

4.Забылин  М.  Русский  народ.  К.  3  «Старинный  быт».  М.:  Белый  город,  2007  г.

5.Книга  для  девчонок  перевод  с  англ.  А.М.  Голова  и  Л.Я.  Гапьперштейн,  М.:  «РОСМЭН»,  1997  г. 

6.Неврасов  Л.Н.  Я  познаю  мир,  М.:  Детская  энциклопедия  История  моды,  ООО  «Фирма  «Издательство  АСТ»,  1998  г.

7.Репкин  В.В.  Школьный  учебный  словарь  Русского  языка.  М.:  АСТ  Астрель,  2005  г.

8.Терещенко  А.  Быт  русского  народа.  Ч.  1  «Русская  книга».  М.,  1997  г.

9.Шайдурова  Н.В.  Традиционная  тряпичная  кукла:  Учебно-методическое  пособие.  СПб.:  ООО  «ИЗДАТЕЛЬСТВО  «ДЕТСТВО_ПРЕСС»,  2011.

10.Шептуля  А.  Обереги  своими  руками.  М.:  ЭКСМО,  2007  г.

11.Юдина  Н.А.  Русские  обычаи  и  обряды.  Вечер.  М.,  2006  г.