САТИРА И ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДИСКУРС В ПОЭЗИИ ВЛАДИМИРА МАЯКОВСКОГО

Предметом сатиры являются  пороки общества  и негативные  события. М. М. Бахтин описывает сатиру «как особенное отношение создающего к изображаемой им реальности. Сатира образно отрицает настоящую  реальность в разных ее моментах, необходимо включающее в себя - в той или другой форме и с той или другой степенью конкретности и ясности – и положительный момент утверждения лучшей реальности».

Политики используют колоритную, четкую, яркую, а значит – эффектную речь, которую как один из главных инструментов воздействия на сознание используют в современной и политической жизни. На власти воздействия, управлении людьми различных политических ориентаций держится политическая власть, которая управляет обществом  через слово.

Для  увеличения  воздействия или эвфемизирования своей речи в политическом взаимодействии собеседники довольно часто шутят  и обмениваются остротами. Нередко сообщение, высказанное в шутливой манере, несет в себе знак, смысл которого может воздействовать на итог политического дискурса [1].

 Еще К. Хадсон отмечал, что большое  значение в политическом языке имеет не столько то, что говорят, сколько, как это говорят. Исходя из этого убеждения, можно представить, что политическое и комическое в тексте – явления не равнопорядковые, как видится на первый взгляд. В политическом дискурсе комическое занимает главную роль. В политическом дискурсе, как утверждает М. Р. Желтухина, наравне с цинизмом, грубостью, серьезностью,  как разновидность эмоционально-ценностной ориентации находится и комическое, которое различается от комического в других типах дискурса основным образом тем, что ориентировано, прежде всего, против лиц, претендующих на авторитет, а конкретно: против политиков [4].

Поэт-футурист Владимир Маяковский очень любил сатиру. Он называл ее своим любимым оружием. Ему, «агитатору, горлану, бунтарю», она легко давалась. Поэт, естественно, более восхвалял Отечество, «которое имеется», и «трижды – которое станет». Он веровал в «коммунистическое далеко», а все, что препятствует победному движению в будущее, обязано быть устранено, сброшено под откос истории.

Отметим, что исследование сатиры в политическом дискурсе является актуальной темой, так как она определяет особенности политического языка в поэзии В. Маяковского. Объектом данного исследования является политический дискурс. Предметом исследования является  – сатира и  политический дискурс в творчестве В. Маяковского.

Термин Сати́ра (лат. satira) — значит резкое проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, метафоры, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и др. [4].

Во время гражданской борьбы Маяковский продолжает создавать сатиру –знаменитые «Окна РОСТа», в которых он высмеивал буржуев, белогвардейцев и обывателей. После Октябрьской революции и установления новой власти возникла новая гроза: «вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина». Маяковский не стеснялся в выборе средств, используя даже брань.

Великий цикл его творений посвящен борьбе с бюрократизмом. «Прозаседавшиеся» – одно из первых послереволюционных стихотворений, анализ которого мы представили в данной работе. По жанру стихотворение «Прозаседавшиеся» - это фельетон в стихотворной форме, потому что в нем изображено обобщающее явление - привычка много и продолжительно заседать.

Отсюда и заглавие – «Прозаседавшиеся». Читатель легко найдет аналогию для авторского неологизма «прозаседавшиеся» со словами «проиграться», «промотаться», обозначающими высшую степень действий, какие не приводят ни к чему хорошему. Таким образом, заглавие стихотворения описывает не только тему, но и отношение к ней создателя.

Особенностью ранней поэзии Маяковского является наличие сатиры. Вспомним основные лозунги, которыми Маяковский высмеивает не только политику «буржуев, бюрократию и др.», а любовь, искусство, общество - «Долой вашу любовь!», «Долой ваше искусство!», «Долой ваш строй!», «Долой вашу религию!». Но если в неполитических  стихах поэта  сатира существует самостоятельно, то политический  дискурс в раннем творчестве Маяковского нельзя представить без сатиры. Сегодня ученые отмечают, что одна и та же личность может владеть совокупностью приемов и способов создавать дискурсы, она может проявить себя в различных коммуникативных ситуациях по-разному. Стихотворение «Прозаседавшиеся» включает в себя особый вид политического дискурса – сатирическо-политический.  Так, авторские неологизмы: «А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома», «оря», и неологизм «прозаседавшиеся», звучащий в названии стихотворения, имеют не только сатирическое значение, но и отвечают критериям  политического дискурса. Согласно работе Э.В. Будаева, А.П. Чудинова [2], тоталитарный дискурс, для которого, как правило, свойственны централизация пропагандистской деятельности, претензии на абсолютную истину, идеологизация всех сторон жизни, лозунговость и пристрастие к заклинаниям, имеет характерные черты. Среди признаков тоталитаризма выделяют также ритуальность политической коммуникации, превалирование монолога «вождей» над диалогичными формами коммуникации, пропагандистский триумфализм, резкую дифференциацию СВОИХ и ЧУЖИХ, пропаганду простых и в то же время крайне эффективных путей решения проблем. Политическому дискурсу присущи такие черты, как: наличие неологизмов, ритуальность, институциональный дискурс, авторский взгляд, общедоступность текста, связь между текстами и эпатирование общественности.

Итак, в стихотворении «Прозаседавшиеся» ритуалом становится  очередное заседание  «А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома». Типичным примером ритуальности в политической коммуникации в советское время были партийные съезды или Съезды Верховного совета в период развитого социализма. Стоит отметить, что все партийные Съезды были заранее отрепетированы, участники таких собраний - делегаты и депутаты - были лишь участниками спектакля.

Все это входило в основную задачу ритуальной коммуникации, публичные выступления такого рода фиксировали приверженность участников к существующим правилам.

Информативность в стихотворении достигается повтором слов – заседание, заседания, заседаний, всего в стихотворении слово «заседание» повторяется 10 раз.

Институциональность в стихотворении также политизированна, целью произведения является высмеивание «бюрократизма», участники повествования – это «прозаседавшиеся» чиновники.

Стихотворению присуще и авторское «Я», так как повествование ведется от первого лица, в тексте можно встретить такие строчки, как: «вижу каждый день я», «снова взбираюсь, глядя на ночь», «и вижу», «и слышу», «врываюсь» и т.д. Стихотворение появилось вследствие того, что поэту пришлось самому  столкнуться с бюрократией, решая простые бытовые и творческие вопросы, Маяковский обошел не один кабинет различных главков. Довольно часто мытарства поэта не имели никаких положительных результатов, что стало поводом для создания сатирического стихотворения, направленного против бессмысленной и глупой работы чиновников.

Говоря о доступности текста, нельзя не отметить, что стихотворение опубликованное Маяковским в 1922 году в газете «Известия», получило большую популярность в советском обществе, вот такой отзыв на «Прозаседавшиеся» оставил основатель социал-демократической партии  Владимир Ленин: «Вчера я случайно прочитал в «Известиях» стихотворение Маяковского на политическую тему. Я не принадлежу к поклонникам его поэтического таланта, хотя вполне признаю свою некомпетентность в этой области. Но давно я не испытывал такого удовольствия, с точки зрения политической и административной. В своем стихотворении он вдрызг высмеивает заседания и издевается над коммунистами, что они все заседают и перезаседают. Не знаю, как насчет поэзии, а насчет политики ручаюсь, что это совершенно правильно. Мы, действительно, находимся в положении людей (и надо сказать, что положение это очень глупое), которые все заседают, составляют комиссии, составляют планы — до бесконечности. Практическое исполнение декретов, которых у нас больше чем достаточно и которые мы печем с той торопливостью, которую изобразил Маяковский, не находит себе проверки». [5].

В раннем творчестве поэта есть политическая сатира в произведениях: «О дряни», «Бюрократиада» и др. О наличии связи между текстами говорит то, что автор в этих стихах высмеивает те же «пороки», что и в «Прозаедавшиеся».

Эпатированнность в стихотворении достигается благодаря использованию преувеличений и гротеска, например, используя фразы «Людей две половины», как мы уже говорили выше, автор для достижения наибольшей сатиричности использует неологизмы. Неологизм «прозаседавшиеся», звучащий в названии стихотворения, имеет  приставку «про» и постфикс «ся», которые  вносят в слово дополнительные оттенки значения: тут и бессмысленность заседания, и пустая растрата времени, и неимение настоящей жизни.

Нами был также проведен лексический анализ стихотворений – «Прозаседавшиеся» и «О дряни», в ходе него мы составили небольшой словарь политического языка, который позволяет ознакомиться с моделями языковых феноменов. Данный словарь позволит узнать способы осмысления политических реалий в стихотворениях  Владимира Маяковского.

Итак, в стихотворении «Прозаседавшиеся» нами были отмечены  следующие политические слова или фразы: «глав», «ком», «полит», «просвет», «заседания», «Губкооператив», «заседание комсомола», «товарищ».

• Слово «ком» - это сокращение от слова комитет, в «Толковом словаре языка совдепии», комитет значит – выборный орган, руководящий какой-либо работой [6].
• «Глав» - это своеобразная приставка, объединяющая  названия таких учреждений как: «Главкомруд», «Главк», «Главком» и другие;
•  Слова «Полит» и «Просвет»,  являются одним словом - «Политпросвет», разделенным у Маяковского по строкам.  В Толковом словаре языка совдепии значит политическое просвещение [6];
• «Губкооператив» - согласно Толковому словарю языка совдепии переводиться как: губернский кооператив, словарь также ссылается на анализируемое нами стихотворение Маяковского «Прозаседавшиеся» [6];
• «Заседание» - согласно Толковому словарю языка совдепии переводится как: собрание членов какой-либо организации, коллектива для обсуждения каких-либо вопросов [6];
• «Заседание комсомола» - согласно Толковому словарю языка совдепии значит - заседание Коммунистического Союза молодежи [6];
• «Товарищ» - согласно Толковому словарю языка совдепии значит – гражданин в советском обществе [6].

В стихотворении «О дряни» мы насчитали 175 слов, из них с учетом повторений 16 слов политического значения. Итак, в стихотворении нами были отмечены  следующие политические слова или фразы:

• Революционных лон – одним из синонимов слову «лоно», согласно интернет-словарю русских синонимов, является слово «сфера», в Толковом словаре языка совдепии «революционный», переводится как: связанный с революцией [6];
• Советская мешанина – в толковом словаре «Ожегова» слово «мешанина» переводится как: смесь чего-нибудь разнородного.
• РСФСР – аббревиатура, расшифровывается как: Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика.
• Серп и молот – в Толковом словаре языка совдепии переводится как: Государственная эмблема СССР, символизирующая  власть трудящихся [6];
• Реввоенсовет - в Толковом словаре языка совдепии переводится как: Революционный военный совет [6];
• Маркс - в Толковом словаре языка совдепии переводится как: основоположник научного социализма [6];
• Врангель - в Толковом словаре языка совдепии есть слово «Врангелевец» - член вооруженных формирований барона Врангеля, боровшихся против советской власти в годы гражданской войны [6];
• Коммунизм - в Толковом словаре языка совдепии переводится как: бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства и полным социальным равенством всех членов общества [6].

Отметим, что с учетом повторений в «Прозаседавшиеся» нами было насчитано 15 слов политического значения, три неологизма («прозаседавшиеся», «А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома», «оря»). Всего в тексте нами было насчитано 187 слов. Соотношение данных представлено в диаграмме ниже (см. рисунок 1).

Рисунок 1. Количество политических слов в тексте

В стихотворении «О дряни» мы насчитали 175 слов, из них с учетом повторений 16 слов политического значения (см. рисунок № 2).

Рисунок 2. Количество политических слов в тексте

Следующим этапом нашего исследования стал морфологический анализ  выбранных политических слов. В ходе анализа нами было выявлено, что наибольший характер политического дискурса определяет часть речи – имя  существительное (см. таблицу 1). 

Таблица 1.

Морфологический разбор политических слов в стихотворениях

 Г. О. Винокур в своей книге «Маяковский - новатор языка» [3] отмечает, что употребление изолированных именительных падежей (без глаголов) является наиболее простым и распространенным типом дробного построения речи из разобщенных слов или словосочетаний в произведениях Маяковского.  Эта теория объясняет количество склоняемых существительных в стихотворении.

Итак, выявив характер политического дискурса  в стихотворениях – «Прозаседавшиеся» и «О дряни», мы  рассмотрели языковые средства, при помощи которых поэту удалось создать сатирические  произведения.

В стихотворении «Прозаседавшиеся» нами были обнаружены такие  языковые средства (свойственные сатире), как:

• Метафора («…Обдают дождем дела бумажные…», «…Исколесишь сто лестниц…», «…Врываюсь лавиной…»);
• Гротеск («…Сидят людей половины…»);
• Гипербола («…На двух заседаниях сразу…»);
• Ирония («…С волнением не уснешь…», «…Мечтой встречаю рассвет ранний…», «…Покупка склянки чернил Губкооперативом», «…Объединение Тео и Гукона…»).

В стихотворении «О дряни» нами были обнаружены такие  языковые средства (свойственные сатире) как:

• Метафора («…Бури революционных лон…», «…Подёрнулась тиной советская мешанина…», «…Стеклись они…»);
• Гиперболический эпитет («…Тихоокеанские галифища…»);
• Сравнение («…Зады, крепкие, как умывальники…»);
• Гипербола («…Намозолив от пятилетнего сидения зады…»);
• Гротеск («…Маркс со стенки смотрел, смотрел…»);
• Ирония («Скорее головы канарейкам сверните — чтоб коммунизм канарейками не был побит»).

Среди вышеперечисленных тропов, найденных в обоих текстах, наибольшей популярностью у автора пользуется метафора (см. рисунок №3). Метафоры играют особую роль в принятии политических решений, так как они создают  альтернативы для выбора. Ряд российских ученых-лингвистов, в частности, А.П. Чудинов, отметили, что использование метафор в политике является признаком кризисного мышления, т.е. мышления в сложной проблемной ситуации [7]. Отметим, что ученные в первую очередь исследовали кризисные периоды, связанные со сменной парадигмы общественного сознания. Напомним, что стихотворения,  которые мы рассмотрели в данной работе, были написаны в первые послереволюционные годы, когда в России происходит коренной переворот во всех сферах – политической, экономической, социальной.

Рисунок 3. Количество тропов в текстах

Отсюда следует, что автор не случайно прибегает к метафоре, Маяковский в своем творчестве описывает политическую ситуацию в стране, в данном случае поэт высмеивает «буржуев», «мещанство», «бюрократию» и остальные пороки в сложившемся обществе, используя метафору и другие тропы как языковой прием в политическом дискурсе.

Список литературы:

1. Бахтин М.М. Сатира. Собрание сочинений. Т.5. - М., 1997. -.11-38 с.;
2. Будаев Э.В., Чудинов, А.П. Современная политическая лингвистика. [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL: http://www.twirpx.com/file/59321/  (Дата обращения 15.05.2017).
3. Винокур Г.О. Маяковский – новатор языка. Изд. 3-е.М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. – 152 с.;
4. Желтухина М.Р. Комическое в политическом дискурсе: дис. …канд. филол. Наук: 10.02.20. – Волгоград, 2000. – 250 с.;
5. Ленин В. И. Сочинения, т.33. [Электронный ресурс] - Режим доступа. - URL:http://publ.lib.ru/ARCHIVES/L/LENIN_Vladimir_Il%27ich/_Lenin_V.I._PSS5_.html#133 (Дата обращения 12.06.2017);
6. Мокиенко В.М., Никитина Т.Г. Толковый словарь языка Совдепии.  Фолио-Пресс. – СПб., 1998. -  704с.;
7. Чудинов А.П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры. Екатеринбург, 1991 – 2000. -238 с.