Телефон: 8-800-350-22-65
WhatsApp: 8-800-350-22-65
Telegram: sibac
Прием заявок круглосуточно
График работы офиса: с 9.00 до 18.00 Нск (5.00 - 14.00 Мск)

Статья опубликована в рамках: Научного журнала «Студенческий» № 27(323)

Рубрика журнала: Искусствоведение

Скачать книгу(-и): скачать журнал часть 1, скачать журнал часть 2, скачать журнал часть 3

Библиографическое описание:
Паршукова Е.А. ТЕОРИЯ ЦВЕТА: ОТ ИСТОКОВ ДО СОВРЕМЕННОСТИ // Студенческий: электрон. научн. журн. 2025. № 27(323). URL: https://sibac.info/journal/student/323/383476 (дата обращения: 28.08.2025).

ТЕОРИЯ ЦВЕТА: ОТ ИСТОКОВ ДО СОВРЕМЕННОСТИ

Паршукова Екатерина Андреевна

студент, кафедра социально-художественного образования, Сургутский государственный педагогический университет,

РФ, г. Сургут

АННОТАЦИЯ

Статья включает в себя сведенья о развитии теории цвета от её появления до современности. Исследуются ключевые открытия и концепции, начиная с самого зарождения науки о цвете. В статье представлен анализ понятия цвет и его историческое развитие под влиянием культурных и научных изменений.

 

Ключевые слова: цвет, теория цвета.

 

«Цвет» как понятие имеет два смысла. В первом случае, понятие трактуется как ощущение, вызванной отражения света от определенной поверхности, оно зависит от субъективного восприятия наблюдается, зависящего от множества факторов. Во втором случае, к цвету относят однозначную характеристику источника света, обуславливаемую длиной излучаемой волны.

Восприятие цвета человеком зависти от комплекс психологических, культурных и физиологических параметров. Вопросом восприятия и использования цвета на основе таких наук как физика, психология, физиология и культурология занимается такая дисциплина как цветоведение. Носители разных культурных традиций по-разному рассматривают вопрос восприятия цвета объектов. В зависимости от предназначения тех или иных цветов и их использования в бытовой и культурной жизни разных народов, они могут иметь отражение в большей или меньшей степени и языковой системе.

За всю историю развития науки о цвета, формировалось множество подходов, отвечающих требованиям той области деятельности, к которой они применялись и направленных на систематизацию имеющегося объема знаний.

Первые исторические попытки изучения цветов и влияние, которое они способны оказывать друг на друга, были предприняты еще античными авторами. Так, Аристотель в своем эссе о цветах указывает на то, что если свет падает на другой цвет, то в результате этого нового сочетания он приобретает другой оттенок цвета.

Обращаясь к более поздним авторам, святой Фома Аквинский утверждает, что фиолетовый цвет рядом с белым смотрится иначе, чем рядом с черным, и что золото смотрится более ярко на фоне синего, чем на фоне белого.

Считать такие теории научными нельзя. Появление теории цвета и формирование полноценных учений, направленных на изучения цвета и света как явление является заслугой Нового Времени и процесса отделения естественных наук от натурфилософии.

В 1666 году Исааком Ньютоном экспериментальным путем была открыта дисперсия света. При помощи призмы белый солнечный цвет ученым был разложен на цветовой спектр. Ньютон направил полученные знания на работу по упорядочиванию цветовой системы мира, расположив цвета спектра в созданном им же цветовом круге.

«Ньютон впервые указал, что цветовой круг благодаря постепенному переходу одного цвета в другой содержит бесконечное множество разных цветов, которые, однако, можно уложить в небольшое количество естественно образующихся групп» [3, с. 14].

Научное открытие Исаака Ньютона произвело революцию в изобразительном искусстве, сформировав новые представление о эстетике цвета и правилах цветовых сочетаний и гармонии.

После Ньютона предпринимались и другие попытки разработать универсальную цветовую модель, так немецкий ученый Тобиас Мейнер, предложил цветовую систему в форме треугольника, на внешних углах которого располагались цвета первичные (желтый, синий, красный), а на внутренней части схемы вторичные и третичные цвета.

В 1766 году собственная схема цвета была составлена английским гравером и ученым Мозесом Харрисом. Основа его теории следует из представлений о трех основных цветовых пигментов и возможных оттенков, получаемых при их смешивании. К основным цветам Харрис относил красный, голубой и желтый. Между первичными элементами автор расположил те цвета, которые он относил к вторичным. Основываясь на теории Ньютона, Мозес Харрис считал, что в природе существует семь основных цветов. Этот цветовой круг относят к одному из прототипов модели RYB (red-yellow-blue).

Более века ньютоновская теория доминировала в научном сообществе, оказывая влияние как на естественные науки, так на художников и их произведения.

Однако, в своем труде «Учение о цвете», Иоганн Вольфганг фон Гёте выступил против господствующей тогда концепции того, что наука о цветах относиться исключительно к физике. Гёте отметил непосредственное влияние как физиологического и анатомического строения зрительного аппарата, так и химических процессов на восприятие цветов и цветовых явлений. В своей работе он разделяет цвета на «физиологические», «физические» и «химические».

Гёте пишет: «Прежде всего, мы рассматривали цвета как принадлежащие глазу…затем они привлекли наше внимание сами по себе, как мы подметили их на бесцветных средах…наконец, они заинтересовали нас, поскольку мы могли рассматривать их как присущие предметам» [1, с. 19].

Иоганн Вольфганг фон Гёте хорошо был знаком с «Оптикой», но теория цвета, выдвинутая в ней, не устраивала его. Вторую — направленной на полемику часть своей работы Гёте посвятил критике ньютоновской концепции цвета, озаглавив ее «Разоблачение теории Ньютона».

Для Исаака Ньютона цвет был в первую очередь средством понимания физики световой явления. Ньютоновский цвет не нуждается в зрителе, он рассматривает его в первую очередь как нечто объективно существующее, явление природы, обособленное от визуального восприятия наблюдателя.

Гёте же рассматривал цвет с точки зрения чувственного эмпирического восприятия человека, считая, что при необходимости они приведут его к «объектам понимающего рассудка». По мнению автора, свет был своеобразной абстракцией в мире цветовых явлений, а не волной или частицей, подобно тому, как это было в более ранних корпускулярных и волновых теориях световых явлений.

В Российской империи Михаил Васильевич Ломоносов в 1749 году начинает исследование теории цвета. Ученый выдвигает теорию о трёхкомпонентном цветовом зрении, которая предполагает наличие в органах зрения трех цветовосприимчевых компонентов, которые реагируют на визуальные раздражители трех родов (красный, синий и желтый), существование же остальных цветов автор объясняет смешением основных компонентов.

Ломоносов использовал свою трехкомпонентную теория для решения множества задач, в том числе он активно работал над процессами производства цветного стекла и смальт.

Основываясь на актуальных научных открытиях художественные учебные заведения начинают вводить курс цветоведения. Теория цвета начинает входит в список обязательных для изучения дисциплин в учебных заведениях, становясь одной из основ художественного академического образования.

На рубеже XIX-XX вв. вместе с появлением новых экспериментальных течений в искусстве и их влиянию на классическое образование начинает формироваться подход к цвету, подчеркивающий его эмоционально-выразительного аспекта. К представителям этого направления относятся такие художники как Василий Кандинский и Джозеф Альберс.

В своей рукописи «О духовном искусстве», опубликованной в 1912 году, Василий Кандинский рассматривает такое явление как цвет с разных сторон. Он рассматривает вопросы влияния формы изображаемого объекта, теплота и холодность оттенков, тоновая дифференциация каждого цвета. Особое внимание в своей работе художник уделял духовному влиянию на человека каждого цвета.

Джозеф Альберс в своей работе «Взаимодействие цвета» использует концепцию идею неустойчивости цветов, согласно которой одинаковый цвет в зависимости от своего расположения по отношению к другим цветам может вызывать различные по своему характеру эмоциональные реакции. Выступая против устоявшихся правил цветовых сочетаний и традиционных представлений о гармонии цвета, Альберс настаивал на субъективном характере восприятия и считал, что нельзя воспринимать цвет вне контекста его взаимодействия с окружением.

Огромное влияние на современную методику преподавания теории цвета оказала работа Йоханнеса Иттена «Искусство цвета». Важнейшим достижением Иттена стало создание уникального цветового круга, который не потерял свою актуальность и используется художниками, иллюстраторами и дизайнерами для выбора наиболее гармоничных цветовых сочетаний. Цветовой круг Иттена - схема, в основе которой лежат двенадцать цветов. Основные или первичные цвета – желтый, синий, красный. Вторичные цвета, основной особенностью которых является то, что они получаются в результате смешивания первичных. К ним относят зеленый, оранжевый и фиолетовый. И третичные, получаемые уже в результате соединение первичных и вторичных.

В наше время знание теории цвета и владение навыком использования её в своей профессиональной деятельности относится к одной из основных компетенций, которой должен овладеть будущий специалист, обучающийся по направлению художественного профиля. Теория цвета - важнейшая часть изобразительного искусства, которая лежит в основе работ великих художников и оказывает непосредственное влияние на восприятие окружающего мира.

 

Список литературы:

  1. Гёте И. В. Учение о цвете / Иоганн Вольфганг Гёте ; пер. с нем. В. Лихтенштадта. - СПб. : Азбука, Азбука-Аттикус, 2024. - 256 с.
  2. Миронова Л.Н. Цвет в изобразительном искусстве: Пособие для учителей / Л.Н. Миронова – 3-е изд., Беларусь, 2005. - 151 с.: ил. ISBN 985-01-0512-7. – Текст : непосредственный.
  3. Освальд, В. Ф. Искусство цвета. Цветоведение: теория цветового пространства / В. Ф. Освальд. — Москва : АСТ, 2021. — 368 c.

Оставить комментарий