РОЛЬ ЭПИТЕТОВ В СОЗДАНИИ ОБРАЗОВ СТЕПНОГО ПЕЙЗАЖА В ПОВЕСТИ «ЖАР-ПТИЦА»

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается роль эпитетов как одного из ключевых выразительных средств языка в создании образов степного пейзажа. Эпитеты, обладая большой эмоционально-выразительной силой, способствуют раскрытию уникальности степи, её величия, красоты и символического значения. Работа подчеркивает значимость эпитетов в литературе как средства, позволяющего автору выразить своё отношение к описываемой природе и создать у читателя целостное восприятие степного пространства.

Ключевые слова: Оразбек Сарсенбаев, выразительные средства, эпитеты, литературное наследие, степной пейзаж, художественный образ, художественную выразительность.

Выразительные средства языка занимают особое место в литературе, являясь основным инструментом для создания художественного образа, передачи эмоций и формирования эстетического воздействия на читателя. Эпитет — это выразительное средство языка, которое представляет собой образное определение, придающее слову яркость, эмоциональную окраску и художественную выразительность. В литературе эпитеты играют важную роль в создании живых и запоминающихся образов, особенно при описании природы. Казахская степь, как один из ключевых символов национальной культуры, часто описывается через эпитеты, которые передают её необъятность, красоту и философскую значимость. Эпитеты помогают передать характерные черты степи: её широту, свободу, бесконечность и гармонию с небом. Особое значение эпитеты приобретают в описании эмоционального состояния человека на фоне природы. Они подчёркивают связь героя с родной землёй и выражают его внутренние переживания. Кроме того, эпитеты в казахской литературе часто несут символическую нагрузку. Степь олицетворяет не только природную среду, но и философские идеи свободы, мечты, духовного поиска, а также отражает национальную идентичность. Именно благодаря этому произведения талантливых писателей и поэтов находят отклик в сердцах читателей и становятся отличным материалом для изучения в школе. Одним из таких авторов является Оразбек Сарсенбаев.

Оразбек Сарсенбаев (1925–1997) — казахский писатель, поэт и драматург, внесший значительный вклад в развитие казахской литературы. Его повесть «Жар-птица» является одним из наиболее известных произведений, в котором автор соединяет глубокую философию и яркие образы природы. В центре повести — символический образ Жар-птицы, олицетворяющий мечту и стремление человека к идеалу. Через описания степного пейзажа Сарсенбаев раскрывает темы свободы, духовного поиска и гармонии с природой.

Отрывок из произведения О.Сарсенбаева «Жар-птица».

Снег валил второй день и плотно укрыл необозримую степь. Он был мягок, пушист, в нем играл, и переливаясь, многоцветные искорки. Колючий тростник и кряжистые кусты вырядились в мохнатые белые шапки. Горизонта не видно. Будто слились небо и земля. Вокруг простиралось безмолвие, окутанное белым покрывалом. К обеду начала рассеиваться тускло-серая хмарь, и на небе высветилось пятнышко. Там, наверное, и было солнце. Степь словно заворожена тишиной, дремлет под уютным покровом. Хлопотуньи-сороки суетятся, мечутся от куста к кусту, сухо шелестя крыльями. Ошалело вспархивают из-под ног жаворонки. Легкий сухой морозец приятно пощипывает щеки. На чуть-чуть темнеющей сквозь снег тропинке дымится свежий помет.

А посмотришь вокруг — вроде бы и любоваться нечем. Камни, что ли? Пески? Степь? Реки, озера? Экая невидаль! Где этого нет?! Но есть что-то таинственное, трудно постижимое в любви и привязанности присырдарьинских казахов к родной земле. С раннего детства, едва постигнув смысл отдельных слов, Бекбаул и его ровесники слышали от древних стариков и старух удивительные предания, сказания и легенды о своих предках, о прошлом родного края. С юных лет глубоко запали в их души причудливые рассказы об исчезнувших таинственных городах Отрар, Сыганак, Жолек, Окши-Ата, Жунис-Ата, Сайрам, Балапан-тюбе, Жундикум, Кызыл-там, Камыскала, Яна-курган, Чулак-курган, о бесстрашных батырах, свято оберегавших честь родной земли. [1, гл. 1]

Применение эпитетов, таких как “мягкий, пушистый снег”, “мохнатые белые шапки” и “тускло-серая хмарь”, создаёт живописную картину, где природа представлена как спокойная, умиротворённая, почти сказочная. Эти эпитеты не только описывают внешний вид природы, но и подчеркивают её мягкость и тишину, создавая атмосферу покоя и гармонии. Эпитеты, такие как “безмолвие, окутанное белым покрывалом”, акцентируют внимание на тишине и безмолвии степи, усиленно описывая её абсолютную изоляцию от внешнего мира. Они показывают степь как пространство, в котором человек может найти внутренний мир и сосредоточиться на своих чувствах и размышлениях.

Кроме того, эпитеты создают у читателя ощущение безграничности степи, её величия и вечности. Например, “необозримая степь” символизирует бескрайность и открытость, а “степь, заворожённая тишиной” подчёркивает её спокойствие и неизменность. Эти эпитеты погружают читателя в атмосферу простора, где границы между землёй и небом стираются, а сам пейзаж становится почти мистическим и неосязаемым.

С помощью эпитетов Сарсенбаев также передаёт философскую составляющую произведения. “Степь, дремлющая под уютным покровом” не просто описывает внешний вид природы, но и даёт нам понять её связь с внутренним миром героев. Это выражение метафорично отображает покой и умиротворение, что можно воспринимать как символ духовного поиска и внутренней гармонии. Эпитеты показывают степь не только как часть природы, но и как философский образ, глубоко связанный с духовной жизнью человека, его историей и идентичностью.

Использование эпитетов в описаниях природы в «Жар-птице» позволяет Сарсенбаеву усилить символику степи, сделав её не просто фоном, а важным элементом, через который раскрывается личность героя и философия произведения. Эпитеты не только делают описание природы более ярким и образным, но и создают многослойную картину, в которой каждый элемент имеет своё глубокое значение.

В произведении Оразбека Сарсенбаева «Жар-птица» эпитеты выполняют несколько ключевых функций, усиливая выразительность и глубину текста. Во-первых, они помогают создать яркие визуальные образы, которые погружают читателя в атмосферу степного пейзажа. Во-вторых, эпитеты передают эмоциональное состояние героев, выражая их внутренние переживания, стремления и конфликты.

В заключение можно отметить, что эпитеты в произведении Оразбека Сарсенбаева «Жар-птица» выполняют важную роль в создании ярких образов степного пейзажа и глубоком раскрытии внутреннего мира героев. Они не только описывают природу, но и придают ей символическое значение, что помогает автору передать философские размышления о жизни, свободе и поиске смысла. Использование эпитетов позволяет усилить эмоциональную насыщенность текста, делая его более выразительным и многослойным. Через эти художественные средства автор мастерски соединяет красоту степи с духовным поиском персонажей, что придаёт произведению особую глубину и значимость.

Список литературы:

1. Сарсенбаев О. «Южный горизонт. Повести и рассказы». (гл. 1) https://knigi-online.org/other/126831-yuzhnyi-gorizont-povesti-i-rasskazy-orazbek-sarsenbaev.html
2. Булахова Н.П. К ОПРЕДЕЛЕНИЮ ПОНЯТИЯ ЭПИТЕТ (ПРЕДУГОТОВЛЕНИЕ К ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ ХАРАКТЕРИСТИКЕ), 2022
3. Есимов Г. Поэтика казахской литературы. Алматы, 2005.
4. Смагулова А. Художественный мир степи в казахской прозе. Алматы, 2013.
5. Алдашева, А. Казахская литература XX века: Исследования и аналитические статьи. — Алматы: Дәуір, 2012.
6. Жиренчин, Т. Художественная образность в казахской литературе. — Алматы: Қазақ университеті, 2006.
7. Тажибаев, Т. Тематические и стилистические особенности казахской прозы XX века. — Алматы: Қазақ университеті, 2008.
8. Мукашева, Ш. Поэтика казахской прозы Оразбека Сарсенбаева. — Алматы: Қазақ әдебиеті, 2010.
9. Кенжеахмет, З. Литературное творчество Оразбека Сарсенбаева. — Алматы: Жазушы, 2002.