КОНЦЕПТ «ДЕТСТВО» В АНГЛИЙСКОЙ И РУССКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРАХ: КОМПАРАТИВНЫЙ ПОДХОД

АННОТАЦИЯ

В данной статье мы рассматриваем концепт «детство» в английской и русской лингвокультуре, а также проводим сравнительный анализ понимания детства данными лингвокультурами.

Ключевые слова: лингвокультура, концепт, детство, афоризмы, паремии.

На сегодняшний день наибольший интерес среди научных деятелей гуманитарных наук набирает исследование взаимодействия языка, сознания, мышления и народной культуры. Вследствие этого появилось такое научное направление, как лингвокультурология, в основу которой входят изучение трех взаимосвязанных компонентов «язык – сознание – культура». В лингвокультурологии язык выступает как важный элемент культуры, а языковые единицы – как выразители национально-культурных особенностей языкового сознания. Одним из главных понятий данной науки является «культурный концепт».

Концепт – это мыслительное образование, отмеченное языковыми и культурными особенностями и характеризующее в той или иной мере носителя той или иной национальной культуры.Нами было выявлено, что концепты являются трехкомпонентными. Существует три составляющие концепта: предметно-образная, понятийная и ценностная.

Детство является сложным многомерным феноменом, который изучается такими научными дисциплинами, как социология, философия, психология и религиоведение. Как в социологии, так и в психологии учеными принято исследовать детство как период жизни человека, в котором он может рассматриваться как структурный компонент общества, имеющий культурно-историческую ценность, а также как формирующаяся личность, участвующая в различных социальных сферах, обладающая разнообразием прав и обязанностей, видов деятельности. Рассматривая детство как религиозно-философский феномен, детство является не начальным этапом жизни человека, а ее высшей точкой. В свою очередь дети в христианском мировоззрении выступали как дары Божьи, подарок Бога, который посылается людям как награда и утешение жизни.

Нами были установлены понятийные, предметно-образные и ценностные составляющие концепта «детства». В обеих культурах прослеживается сходный понятийный аспект феномена детства. Как в русской лингвокультуре, так и в английской, оно рассматривается как начальный период человеческой жизни и характеризуется такими человеческими чертами как невинность, незрелость, беспечность. В следствие этого, мы можем сделать вывод, что в понятийную составляющую концепта «детства» входят такие понятия, как «возраст», «период / этап жизни», «ранний», «молодой», «незрелый».

При анализе афористические выражения, в которых выражается концепт «детство» и «ребенок», мы выявили, что данные афоризмы, принадлежащих русскоязычным и англоязычным авторам, имеют как схожие, так и специфические черты. В русских афоризмах детство рассматривается чаще как что-то положительно. Часто русские авторы афористических выражений связывают детство с чудом и волшебством: «Детство – это мир, где все возможно, где мы можем мечтать и верить в чудеса» (И.С. Тургенев). В английском тоже встречаются похожие афоризмы, однако нами были также найдены цитаты, в которых детство сравнивалось с глупостью и безрассудством: “То get back one's youth, one merely has to repeat one's follies” (O.Wilde). “Childhood: The period of human life intermediate between the idiocy of infancy and the folly of youth...” (Ambrose Bierce). В английском сознании с детством также связаны определенные социальные проблемы. Обе культуры считают, что воспитание детей – это трудное и ответственное дело. Авторы как английских, так и русских афоризмов выражают свое сожаление к детству, что оно является мимолётным: “Happy is he who still loves something he loved in the nurseiy: He has not been broken in two by time; he is not two men, but one, and he has saved not only his soul but his life”, «Самое счастливое время на свете – когда мы еще дети…» (Людмила Улицкая).

Корпус паремий русских и английских языков, объективирующих изучаемый нами концепт, в полной мере отображает специфику оценочных предпочтений, норм, а также поведенческих стереотипов, связанных с детством. Нами было выявлено, что сравниваемые между собой культуры имеют как схожие, так и специфические оценочных предпочтения, нормы, а также поведенческие стереотипы. Схожесть свидетельствует о том, что некоторые нормы являются базисными. Сюда мы можем отнести ряд пословиц, в которых дети являются объектом родительского воспитания. В них демонстрируются воспитательные / образовательные установки как родители должны относиться к своим детям: детей нужно обучать и воспитывать (желательно с самого раннего возраста), не следует баловать детей, родители выступают образцом для подражания для своих детей: “Children are born with wings, we just have to learn to let them fly”; «У доброго дядьки (батьки) добры и дитятки». Кроме того, именно в паремиях предлагаются способы и методы воспитания. Этнокультурную специфику паремий можно проследить в русских пословицах и поговорках, в которых воспитание и обучение ребенка приравнивается к значению слова «наказать», то есть в них рассматриваются телесные наказания как способ воспитания: «Дал бог сыночка, дал и дубочка»; «Наказуй детей в юности, упокоят тя на старости». Этнокультурная специфичность русскоязычного общества заключается также в отношении к собственному и чужому дитя: «Всякому свое дитя милее». Культурологически значимыми для англоязычного общества являются высказывания, которые включают в себя идею о том, что родители выступают как пример для подражания: “A father does not give advice, he sets the example”, “Every father should remember one day his son will follow his example, not advice”.

Список литературы:

1. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке / Ф. Арьес / Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1999. – 452с.
2. Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – Санкт-Петербург, САТИСЪ ДЕРЖАВА, 2005. – 1519 с.
3. Варава В. Спасители Вселенной – URL: http://www.hrono.info/text/podyem/varava0603.html (дата обращения: 11.05.2023).
4. Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В.И. Карасик. – М.: Гнозис, 2004. – 390 с.
5. Кон И.С. Ребенок и общество / И.С. Кон: Учеб. пособ. для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 336 с.