ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГИЗМА В СОВРЕМЕННОМ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ

АННОТАЦИЯ

В статье рассмотрена проблема психологизма в современном литературоведении. Рассматривается данный аспект с различных сторон.

ABSTRACT

The article considers the problem of psychologism in modern literary criticism. This aspect is considered from various sides.

Ключевые слова: психологизм, современная наука, литературоведение, науки, поколение писателей.

Keywords: psychologism, modern science, literary studies, sciences, generation of writers.

В методологии современной науки о литературе проблеме личности принадлежит одно из центральных мест. Ее главенствующая роль определяется тем, что в самом творческом процессе метод художественного осмысления действительности зависит от системы ценностной ориентации писателя, от того, каким предстанет в ходе образного познания человека. Приоритет проблемы личности в современном литературоведении обусловлен также спецификой общественных функций данной науки. Литературно-критический анализ – при всем многообразии его подходов к предмету исследования – лишь тогда способен активно воздействовать на читателя, на художественный процесс, когда его научная методология утверждает принципы подлинной человечности и гуманизма.

Психологизм функционально выделяется в литературе, идентифицируя себя тремя основными позициями: как родовой атрибут словесного творчества, каr некое выражение психики автора, как сознательно выбранный эстетический принцип построения произведения, который идентифицирует эту целостность.

Эпоха модернизма актуализировала модальность индивида в координатах словесного искусства. На первый план писательской аналитики выходит человеческое бессознательное, эмоциональная плоскость, процесс внутреннего мира человека. Отрицание познания мира в творчестве модернистов связано с переходом на литературу философско-эстетических течений, появившихся на рубеже ХIХ–ХХ веков, а именно: интуитивизм, фрейдизм, экзистенциализм, концептуальным фундаментом которых становятся положения об абсолютизации сферы чувственного, эмоционального, бессознательного в формировании общей картины мира. Художественное творчество приобретает «интеллектуальное» право на свободу от общественных норм, моральных основ предыдущих мировоззренческих систем, рационально мотивированного развития характера. Доминантой выстраивания идейно-тематического развития сюжета произведения становится раскрытие истинного «я» [1, c. 37].

Художественное исследование внутреннего мира в литературе конца XIX – начала ХХ века вошло в науку под дефиницией «художественный психологизм». В сложном процессе освоения литературных феноменов различных эпох психологизм подвергался постоянному переосмыслению в теоретическом и культурно-историческом аспектах.

Психологизм является одним из наиболее ярких методов художественного искусства, к которому обращались на протяжении всей истории всемирной литературы. На протяжении последних двух столетий (XIX, XX вв.), а также и в наше время, психологизм становится ведущим средством для точной и реалистичной передачи художественной действительности. Каждое поколение писателей использовала свои литературные способы описания внутренней природы человека, многогранности человеческой души, которые на протяжении многих лет обретали новые формы и улучшались.

Психологизм в самом общем понимании является родовым признаком искусства, фермент психологического анализа существует в идейно-художественной структуре произведения подлинного искусства всегда и в любом жанре – в драме и сатире, в исповедальной и нравоописательной прозе, в романтической повести или сказе, мемуарах и поэме, эпопее и новелле.

Нет сомнений в том, что не один жанр литературы не владеет правом монополии на психологизм. В то же время бесспорно, что психологический анализ развивался и развивается вместе с искусством, что он по-разному проявляет себя в том или ином жанре и в творчестве того или иного художника. Весь длительный опыт развития романа нового времени предполагает изображение человеческих характеров, их формирования, их связей с историческими процессами [3, c. 94].

Вследствие этой закономерности и литература XX века в немалой степени усовершенствовала способы воссоздания внутренних законов человеческой судьбы, инструментарий психологического анализа. Весомые открытия в исследовании внутреннего мира личности принадлежат и тем писателям, у которых преобладало эпическое изображение жизни. В то же время именно «центростремительные» тенденции в современной прозе, характерная лиризация ее обострили внимание литературоведов к психологическому аспекту литературного процесса. Заметный рост психологического «тонуса» литературы послевоенного периода обусловлен необходимостью решать силами искусства сложнейшие нравственные вопросы [5, c. 409].

Проблема художественного психологизма разносторонне и успешно разрабатывается современным литературоведением. При этом материалом для теоретической постановки вопроса, как правило, служат произведения писателей русских, таких как: Толстой, Достоевский, Чехов, Распутин французских: Стендаль, Флобер, Мопассан, Пруст, в последнее время – американских: Г. Джеймс, Хемингуэй, Фолкнер, Фицджеральд.

Существенные изменения в методах психологического анализа произошли в первые десятилетия XX века. Известный английский критик Д. Дэйчис мотивировал тем, что писатель более не может быть уверен ни в прямой обусловленности действий личности внешними факторами, ни даже во внутренней обусловленности поступков. С точки зрения автора, на преобразование форм психологического повествования повлияли три фактора: ломка прежних этических представлений об истинно значимом в человеческом опыте, новая философская концепция времени у французского философа, Анри Бергсона, новое понимание природы сознания у Фрейда и Юнга.

На сегодняшний момент в исследовании проблемы психологизма в отечественном литературоведении накоплен довольно большой потенциал для рассмотрения данной проблемы не узконаправленно, а с выходом на пограничные области литературоведения. В 1968 году Д.С.Лихачев в статье «Внутренний мир художественного произведения» точно подметил, что « В произведениях может быть и свой психологический мир: не психология отдельных действующих лиц, а общие законы психологии, подчиняющие себе всех действующих лиц эти законы могут быть отличны от законов психологии, существующих в действительности».

Список литературы:

1. Анохина, С. А. Концепт «развитие» в русской языковой картине мира и особенности его вербализации в творчестве В. Г. Распутина 1994–2003 гг. : автореф. дис. …  канд. филол. наук : 10.02.01 / Анохина С. А. ; Челяб. гос. пед. ун-т. – Челябинск, 2004. – 25 с.
2. Абдулсамад, А. Творчество В. Г. Распутина : (Проблематика. Образы. Поэтика) : автореф. дис. … канд. филол. наук / Абдулкарим Абдулсамад ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. – М., 1980. – 16 с.
3. Алламуратова, А. Художественное выражение категории памяти в повестях В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Алламуратова А.. – Ташкент, 1996. – 21 c.