ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ  АНЕКДОТА  В  СЕТИ  ИНТЕРНЕТ  (НА  МАТЕРИАЛЕ  НЕМЕЦКОГО  ЯЗЫКА)

Емельянова  Светлана  Михайловна

канд.  филол.  наук,  доцент  кафедры  образования  в  области  романо-германских  языков,  Школа  педагогики  Дальневосточного  федерального  университета,  РФ,  г.  Уссурийск

E -mail:  sweetlanadeutsch@mail.ru

Фесенко  Ирина  Викторовна

студент  кафедры  образования  в  области  романо-германских  языков,  Школа  педагогики  Дальневосточного  федерального  университета,  РФ,  г.  Уссурийск

Е-mail:  

FUNCTIONING  OF  AN  ANECDOTE  IN  THE  INTERNET   (AS  EXEMPLİFİED  İN  GERMAN)

Svetlana  Emelyanova

candidate  of  Philological  Sciences,  Associate  professor  of  Education  in  the  Sphere  of  Romano-Germanic  Languages  Chair,  School  of  Education  of  Far  Eastern  Federal  University,  Russia,  Ussuriysk

Irina  Fesenko

student,  Education  in  the  Sphere  of  Romano-Germanic  Languages  Chair,  School  of  Education  of  Far  Eastern  Federal  University,  Russia,  Ussuriysk

АННОТАЦИЯ

Написание  данной  работы  обусловлено  исследовательским  интересом  авторов  к  категории  «комическое»  в  целом  и  к  её  актуализации  в  языке  и  культуре  в  частности.  Объектом  исследования  стал  немецкоязычный  анекдот,  функционирующий  в  сети  Интернет,  предметом  —  характерные  особенности  данного  текстотипа,  обусловленные  новым  функциональным  пространством.  В  работе  выявляются  как  языковые  характеристики  разного  уровня,  так  и  неязыковые  изменения  и  особенности  анекдота.

ABSTRACT

Writing  this  work  is  due  to  authors’  research  interest  in  the  category  of  "comic"  in  general  and  to  its  actualization  in  language  and  culture  in  particular.  The  object  of  the  study  was  German  anecdote  that  operates  in  the  Internet;  the  subject  was  characteristics  of  text  type  determined  by  new  functional  space.  The  linguistic  characteristics  of  different  levels,  as  well  as  non-linguistic  changes  and  features  of  the  anecdote  are  identified  in  the  article. 

Ключевые  слова:   анекдот;  интернет-анекдот;  интернет-коммуникация;  альтернативные  способы  выражения  ответной  реакции.

Keywords:   anecdote;  Internet-anecdote;  Internet  communication;  alternative  modes  of  expression  of  responses. 

Интернет  как  открытое  коммуникативное  пространство  является  почти  идеальной  средой  для  существования  и  развития  комического.  Рассматривая  новую  социокультурную  среду,  возникшую  в  результате  взаимодействия  людей  посредством  Интернета,  мы  можем  говорить  о  том,  что  Интернет  во  многом  схож  со  средневековым  карнавалом,  и  прежде  всего  это  касается  интернет-общения,  или  интернет-коммуникации.  По  мнению  О.Ю.  Усачевой,  «интернет-коммуникация  (ИК,  а  также  веб-коммуникация)  —  это  общение  в  особой  (глобальной  электронной)  среде,  возникшей  вследствие  объединения  персональных  компьютеров  в  единую  сеть  и  обеспечивающей  высокоскоростное  прохождение  информационных  потоков»  [5,  с.  55].  Как  и  карнавал,  оно  характеризуется  выходом  за  пределы  обыденности  и  официальных  регламентаций  и  оформляется  особым  игровым  образом  [6].

Исследователи  отмечают,  что  Интернет  превращается  в  некую  особую  жанропорождающую  среду.  Особенность  виртуального  пространства  заключается  в  тех  ценностях,  которые  оно  пропагандирует:  анонимность;  демократичность  общения  (проявляющаяся  в  негласно  утвержденной  форме  общения  на  «ты»  и,  как  следствие  этого,  в  легкости  установления  контактов  и  завязывания  знакомств  без  учета  возрастных,  социальных,  расовых,  половых  и  т.  п.  характеристик  коммуникантов);  неограниченная  доступность  получения  информации  и  завязывания  контактов  (возможность  общения  с  большим  количеством  людей);  скорость  получения  информации  и  завязывания  знакомств;  отсутствие  пространственных  границ,  размывание  расстояний  и  стирание  роли  временного  фактора;  свобода  самовыражения  (порой  граничащая  со  вседозволенностью)  и  даже  некоторое  пренебрежение  нормами,  существующими  в  реальном  мире  [3].  На  наш  взгляд,  такое  восприятие  интернет-коммуникации  способствует  популяризации  и  активному  развитию  анекдотов  в  Сети  и  росту  числа  специализированных  юмористических  интернет-сайтов  /  порталов,  являющихся  своего  рода  коллекциями  анекдотов.

Говоря  о  специфических  характеристиках  анекдота  в  смеховом  мире  Интернета,  прежде  всего  следует  отметить,  что  со  сменой  среды  своего  обитания  анекдот  меняет  форму  своего  бытования,  переходя  из  первичной  устной  формы  во  вторичную;  речь  идёт  о  письменной  фиксации  устного  анекдота.  Этот  факт  и  ведет  за  собой  большинство  изменений.

Корпус  проанализированных  нами  примеров  составил  100  анекдотов.  Данные  тексты  были  отобраны  в  случайном  порядке  на  специализированных  немецкоязычных  сайтах  анекдотов.  Анализ  показал,  что  этим  коротким  смешным  историям  присущ  ряд  особенностей.

Во-первых,  одной  из  отличительных  черт  интернет-анекдота  является  возможность  их  эстетического  оформления.  Многие  из  них  написаны  разнообразным  шрифтом,  иногда  присутствует  определенный  фон.  Все  это,  безусловно,  способствует  привлечению  внимания  к  анекдоту,  например:

Рисунок  1.  Пример  оформления  интернет-анекдота

Во-вторых,  изменения  касаются  лексической  стороны  анекдота.  Восприятие  письменного  текста  анекдота  с  экрана  обусловливает  тот  факт,  что  языковая  игра  в  нем  реализуется  иными  средствами  по  сравнению  с  устным  текстом.  Циркулируя  в  Сети,  анекдоты,  построенные  на  языковой  игре  с  омофонами,  теряют  свой  комический  шарм.  Например:

(1)  Der  Sportlehrer  zu  seinen  Schülern:  "Wir  fangen  jetzt  mit  Dehnübungen  an."  Achmed  kleinlaut:  "Aber  Herr  Lehrer,  das  heißt  DIE  Übungen!"  [10].

В  этом  анекдоте  комическая  ситуация  создается  за  счет  совпадения  в  звучании  части  слова  “Dehnübungen”  с  омонимичным  ему  артиклем  “den”  множественного  числа,  стоящим  в  дательном  падеже.  Данное  совпадение  заметно  лишь  при  устном  изложении  анекдота;  когда  перед  глазами  находится  письменный  вариант  анекдота,  он  не  кажется  таким  же  смешным  из-за  очевидной  разницы  в  написании.  При  устном  воспроизведении  это  отличие  будет  маркироваться  за  счёт  интонации.  При  правильном  произнесении  компонент  существительного  стоит  под  ударением,  а  артикль  в  безударной  позиции.  Причем  передать  суть  этого  анекдота  на  русский  язык,  сохраняя  омонимичное  звучание,  не  удается,  т.  к.  в  нашей  системе  языка  нет  такого  феномена,  как  артикль. 

В-третьих,  изменения  затронули  паралингвистическую  и  фонетическую  стороны  эмоциональности  анекдотов.  Так,  среди  анекдотов,  представленных  в  Сети,  практически  отсутствуют  такие,  которые  нуждаются  в  сопровождении  повествования  жестовыми  «комментариями».  Если  анекдоты  отражают  какие-то  особенности  в  произношении  персонажей,  то  чаще  всего  эти  особенности  передают,  используя  при  написании  транскрипцию  тех  или  иных  слов.  Для  передачи  ударения  на  то  или  иное  слово  в  основном  используется  прием  написания  его  заглавными  буквами.  Например:

(2)  Kommt  ein  Mann  zur  Wahrsagerin  und  setzt  sich  vor  die  Kristallkugel.  "Wie  ich  sehe,  sind  Sie  Vater  von  zwei  Kindern",  sagt  die  Wahrsagerin.  "Das  glauben  SIE!",  erwidert  er.  "Ich  bin  Vater  von  drei  Kindern."  Die  Wahrsagerin  lächelt  und  antwortet:  "Das  glauben  SIE!"  [9].

(Приходит  как-то  мужчина  к  гадалке  и  садится  перед  ее  хрустальным  шаром.  «Я  вижу,  что  вы  отец  двух  детей»,  —  говорит  гадалка.  «Это  ВЫ  так  думаете!»,  —  отвечает  он.  —  «Я  отец  троих  детей».  Гадалка  улыбается  ему  и  отвечает:  «Это  ВЫ  так  думаете!»).

В-четвертых,  анекдот  не  обошли  стороной  и  тематические  изменения.  В  Сети  все  чаще  появляются  анекдоты,  относящиеся  к  компьютерной  и  интернетной  тематике.  Средством  создания  комического  эффекта  выступает  язык  активных  пользователей  Интернета.  Этот  язык  специфичен  и  изобилует  различными  жаргонными  и  сленговыми  словами,  и  человеку,  не  знающему  его,  не  удастся  понять  заложенный  в  анекдоте  комический  смысл.  Например:

(3)  "Papa,  wie  bin  ich  auf  die  Welt  gekommen?"

"Na  gut,  mein  Sohn.  Irgendwann  müssen  wir  dieses  Gespräch  wohl  führen.  Der  Papa  hat  die  Mama  in  einem  Chatroom  kennen  gelernt.  Später  haben  wir  uns  in  einem  Cyber  Café  getroffen,  und  dann  hat  die  Mama  ein  paar  Downloads  von  Paps  Memory  Stick  machen  wollen.  Als  der  Papa  fertig  fürs  Uploaden  war,  merkten  wir  plötzlich,  dass  wir  keine  Firewall  installiert  hatten.  Leider  war  es  schon  zu  spät,  um  Cancel  oder  Escape  zu  drücken.  Mamas  Virenscanner  war  schon  länger  nicht  upgedated  worden  und  kannte  sich  mit  Papas  Blasterworm  nicht  so  recht  aus.  Wir  drückten  die  Enter-Taste  und  Mama  bekam  die  Meldung:  Geschätzte  Download-Zeit  9  Monate  ..."   [8].

(«Папа,  как  я  появился  на  свет?»

«Ну  хорошо,  сынок.  Этот  разговор  должен  был  когда-то  состояться.  Папа  познакомился  с  мамой  в  чате.  Позже  мы  встретились  в  интернет-кафе,  а  затем  пару  раз  мама  загружала  кое-что  с  флешки  папы.  Когда  папа  был  готов  к  загрузке,  мы  вдруг  поняли,  что  мы  не  установили  Firewall.  К  сожалению,  нажимать  Cancel  или  Escape  было  уже  слишком  поздно.  Мамин  антивирус  не  был  обновлен  в  течение  долгого  времени  и  не  знал,  что  делать  с  папиным  вирусом.  Мы  нажали  клавишу  Enter  и  мама  получили  сообщение:  Приблизительное  время  загрузки  9  месяцев  ...»)

Как  известно,  родителям  всегда  достаточно  сложно  объяснить  ребенку,  как  он  появился  на  свет.  Многие  прибегают  к  образным  объяснениям,  описывая  процесс  более  доступным  для  ребенка  языком.  В  данном  случае  папа,  подразумевая,  что  его  сын  знает  компьютер,  нашел  выход  именно  в  такой  форме  изложения.  Комизм  приведенного  выше  анекдота  становится  понятным  только  при  условии,  что  читающий  знает,  что  такое  чат,  флеш-карта,  что  Firewall  —  это  программа,  которая  защищает  компьютер  от  вредоносных  атак  вирусов  Интернета,  что  Cancel  или  Escape  —  это  кнопки  отмены  действия  и  т.  д. 

В-пятых,  наблюдается  явная  трансформация  «классической»  формы  анекдота,  т.  е.  его  трехчастной  структуры:  «завязка-развертывание  действия-неожиданная  развязка».  Она  максимально  сокращается,  доминантной  оказывается  вопросно-ответная  форма  [2,  с.  165]. 

(4)  Welcher  Tag  ist  der  arbeitsintensivste  für  einen  Beamten? 

Der  Montag,  da  muss  er  gleich  zwei  Kalenderblätter  abreißen   [11].

(Какой  день  является  наиболее  трудоемким  для  чиновника?

Понедельник,  в  этот  день  он  должен  оторвать  сразу  два  календарных  листа. ).

Говоря  непосредственно  об  отобранном  нами  корпусе  анекдотов,  необходимо  заметить,  что  среди  них  нами  было  найдено  лишь  6  примеров,  отражающих  вышеперечисленные  особенности.  Причем  большинство  из  них  (4  анекдота)  является  примером  изменений,  касающихся  лексической  стороны  анекдота. 

Отметим  еще  одно  немаловажное  свойство  функционирующих  в  Сети  анекдотов  —  это  отсутствие  привычной  обратной  реакции  реципиента  —  смеха,  как  это  обычно  происходит  в  случае  прямой  коммуникации.  При  интернет-коммуницации  этот  этап  как  бы  остаётся  за  кадром,  т.  е.  неизвестно  (не  видно  /  не  слышно),  смеялся  ли  читатель.  По  этой  причине  в  Сети  появляются  альтернативные  способы  выражения  ответной  реакции  или  оценки.  На  большинстве  сайтов  под  каждым  анекдотом  помещается  либо  шкала  оценок  в  виде  «звездочек»  (обычно  в  количестве  5-ти  или  10-ти),  либо  предоставляется  возможность  отметить  анекдот  «лайком»  (это  условное  выражение  одобрения,  выражающееся  нажатием  одной  кнопки)  или  поделиться  им  в  социальных  сетях.  С  их  помощью  пользователь  может  оценить  степень  актуальности,  новизны,  комичности  и  т.п.  анекдота,  исходя  из  того,  насколько  он  ему  нравится.  Еще  одним  видом  оценивания  является  комментарий,  где  каждый  желающий  может  написать  свое  мнение,  поддержать  или  опровергнуть  мнение  другого. 

Все  вышеперечисленные  способы  существуют  отдельно  друг  от  друга,  однако  чаще  всего  создатели  сайтов  комбинируют  их,  чтобы  любой  пользователь  мог  выбрать  наиболее  удобный  для  него  вариант.

Сайты,  с  которых  был  отобран  корпус  примеров  данной  работы,  в  той  или  иной  степени  отражают  все  вышеперечисленные  способы  оценивания.  Результаты  анализа  этих  оценок  можно  представить  следующим  образом:

более  100  лайков  —  13  %  анекдотов;

50—100  лайков  —  17  %  анекдотов;

10—50  лайков  —  23  %  анекдотов;

менее  10  лайков  —  47  %  анекдотов.

Больше  всего  (около  62  %)  немцам  «нравятся»  анекдоты  о  семейной  жизни,  в  которых  зачастую  описываются  интимные  подробности  либо  имеется  такой  подтекст.  Еще  одной  «любимой»  темой  анекдотов  является  глупость  слабой  половины  человечества  со  светлыми  волосами.  Все  встретившиеся  нам  анекдоты  о  блондинках  оценены  довольно  высоко  (50—100  лайков).

Анализ  показал,  что  стоит  говорить  о  том,  что  по  большей  части  тексты  анекдотов,  представленных  в  Интернете,  уже  не  являются  анекдотами  в  привычном  для  нас  смысле  слова.  Они  приобретают  промежуточное  положение  между  обыкновенным  анекдотом  и  креолизованными  текстами  (демотиваторами).  Причиной  этого  может  быть  то,  что  анекдот  переместился  из  ситуации  реального  общения  в  интернет-коммуникацию,  что  повлекло  за  собой  необходимость  его  особого  оформления,  изменения  лексической,  паралингвистической  и  фонетической  стороны  эмоциональности  анекдота,  а  также  изменения  самой  формы  изложения  и  тематические  изменения.

Как  отмечалось  нами  в  работе  по  исследованию  немецких  политических  анекдотов,  новые  немецкие  анекдоты  появляются  достаточно  редко  и  они  не  столь  живо  реагируют  на  изменения  в  жизни  людей  и  политике  страны,  как  ожидалось.  Их  темы  устарели,  ведь  у  власти  в  разных  странах  стоят  уже  не  те  политики,  которые  высмеиваются  в  анекдотах.  Однако  за  достаточно  долгий  срок  анекдотов  про  новых  политиков  (Ангела  Меркель,  Барак  Абама,  Пётр  Алексеевич  Порошенко)  появилось  относительно  мало  [1,  с.  123].

Одной  из  причин  этого  можно  назвать  то,  что  сам  менталитет  и  культура  немцев  не  позволяет  им  шутить  на  тему  столь  серьезных  политических  процессов  в  момент  их  непосредственного  развития.  Как  говорит  А.Б.  Томчин  в  своей  книге  «Германия  и  немцы»,  немцы  предпочитают  не  смеяться  и  даже  не  улыбаться  на  работе.  У  немцев  не  принято  рассказывать  друг  другу  анекдоты,  особенно  политические,  даже  среди  друзей,  как  это  принято  у  нас  [4,  c.  186].

С  другой  стороны,  небольшое  количество  примеров  с  изменениями  в  лексической  и  фонетической  стороне  эмоциональности  анекдота  может  быть  обусловлено  неспецифичностью  данного  текстотипа  для  интернет-коммуникации  [7,  с.  334].  Следовательно,  и  реагирует  анекдот  как  на  языковые,  так  и  на  неязыковые  изменения  медленнее,  чем  специфические  речевые  жанры  (демотиваторы,  веб-комиксы  и  пр.).

Список  литературы:

1.Емельянова  С.М.,  Фесенко  И.В.  Политический  анекдот  как  жанр  интернет-коммуникации  //  «Инновационный  вектор  развития  науки»:  сборник  статей  III  Международной  научно-практической  конференции  (25  сентября  2014  г.).  Уфа:  Аэтерна,  2014.  —  С.  120—124.

2.Ерофеев  Ю.В.  Интернет-анекдот  как  особый  вид  юмористического  дискурса  //  Известия  Самарского  научного  центра  Российской  академии  наук.  Серия:  Филология.  —  2010.  —  №  3.  —  С.  163—166.

3.Лутовинова  О.В.  Анекдот  в  смеховом  мире  Интернета  //  Теоретическая  культурология  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.analiculturolog.ru/journal/archive/item/1598-%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%BA%D0%B4%D0%BE%D1%82-%D0%B2-%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B5-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0.html  (дата  обращения:  14.12.2014).

4.Томчин  А.Б.  Германия  и  немцы.  То  о  чем  умалчивают  путеводители.  М.:  РИПОЛ  классик,  2012.  —  416  с.

5.Усачева  О.Ю.  К  вопросу  о  жанрах  интернет-коммуникации  //  Вестник  МГОУ.  Серия:  Русская  филология.  —  2009.  —  №  3.  —  С.  55—65.

6.Щурина  Ю.В.  Речевой  жанр  анекдота  в  современном  интернет-дискурсе  //  Филологические  науки  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.rusnauka.com/8_NMIV_2013/Philologia/7_131363.doc.htm  (дата  обращения:  20.11.2014).

7.Щурина  Ю.В.  Речевые  жанры  комического  в  интернет-коммуникации  //  Жанры  речи:  Сборник  научных  статей.  Саратов,  М.:  Лабиринт,  2012.  —  С.  333—344.

8.Die  besten  Witze  [Electronic  resource].  —  URL:  http://www.55plus-magazin.net/php/humor,13352.html  (дата  обращения:  12.01.2015).

9.Neue  Witze  [Electronic  resource].  —  URL:  http://www.aberwitzig.com/neue-witze.htm  (дата  обращения:  12.01.2015).

10.Spassfieber  [Electronic  resource].  —  URL:  http://www.spassfieber.de/witze/die-besten-witze/  (дата  обращения:  12.01.2015).

11.Witze  auf  Deutsch  [Electronic  resource].  —  URL:  http://www.deutsch-lernen.com/witze_3.php  (дата  обращения:  12.01.2015).