ПОХОД НА БЕЙДЖИН В ЭПОСЕ «МАНАС»

CAMPAIGN TO BEIJIN IN THE EPIC “MANAS”

Asylbek Eshiev

Professor of the Department of Humanitarian Disciplines, Jalal-Abad State University named after B. Osmonov,

Kyrgyzstan, Jalal-Abad

Gulkan Mamatova

Lecturer at the Department of Humanitarian Disciplines, Jalal-Abad State University named after B. Osmonov,

Kyrgyzstan, Jalal-Abad

АННОТАЦИЯ

В статье речь идет о военном походе в Бейджин армии Манаса против китайских войск Конурбая. Описывается битва на разведочном разъезде под Бейджином четверых славных витязей. Победа кыргызских войск и капитуляция китайской армии. Подчеркивается вероломство Конурбая, коварство Шыпшайдара, неравный бой враждующих сторон.

ABSTRACT

The article talks about the military campaign of the Manas army in Beijing against the Chinese troops of Konurbay. The battle of four glorious knights at a reconnaissance patrol near Beijing is described. Victory of the Kyrgyz troops and surrender of the Chinese army. The treachery of Konurbay, the treachery of Shypshaidar, and the unequal battle of the warring parties are emphasized.

Ключевые слова: Бейджин, Манас, Бакай, Конурбай, битва, боевой конь, сорок витязей, Шыпшайдар.

Keywords: Beijin, Manas, Bakay, Konurbay, battle, war horse, forty knights, Shypshaidar.

По варианту Шапака Рысмендеева.

Сведения о нахождении кыргызской армии на китайском приграничном рубеже, а патрульный разъезд с четырмя витязями во главе Манаса уже под Бейджином (Бээжин), дошли до командной ставки главы китайской армии Конурбая.

Ала байрак, сур желек, (Бело-пестрое знамя,)

Адамдан заты бир бөлөк (Особа неординарная) [2, с. 215]

В эпических строках говорится, что богатырь Конурбай описывается как персона незаурядная, а его армия имела бело-пестрое знамя.

Манас и трое его соратников находившись в оперативной разведке натолкнулись на многотысячное войско китайцев, и смело приняли неравный бой. В этой спонтанной схватке на передовой схлестнулись с кыргызской стороны Манас, Алмамбет, Чубак, Сыргак, с китайской строны Конурбай, Нескара, Торобек, Бороончу.

В связи с этим встречаются такие любопытные эпические строки:

Ал төртөөнө бул төртөө (Вчетвером на четверых)

Аралашып алыптыр. (Свалились в мала-кучу.)

Бирин-бири мээлешип, (Держа друг друга на мушке,)

Келе жатыр жарышып, (Ехали плечом к плечу,)

Ит кууган түлкүдөй (Как собака за лисой)

Көргөн киши күлгүдөй. (Аж лопнешь со смеху.) [2]

Первый манасчи увлеченно сказывает горько-смешные эпизоды нешуточных боевых схваток восьмерых именитых богатырей враждующих сторон, будто-то бы сам был среди них. Очень может быть, позже один из участников этого “боя великанов”, ради забавы рассказывал в узком доверительном кругу как веселые истории. В сущности на крайнем востоке под Бейджином битва четырых славных витязей с вражеским отборным отрядом шла не на жизнь, а на смерть.

Надо отметить, что по версии Сагымбая Орозбакова в Тюп Бейджин Манас отправится с трехсот тысячным войском [3], а в варианте Шапака Рысмендеева с девяносто тысячным. Из них сорок тысяч принадлежал к семи ханам, пятьдесят тысяч в прямом подчинении Манаса. И это было не мало. Известно, что позднее конница чингизидов Субедея и Джебе с трем туменом (тридцать тысяч) войск проехалась по землям Кавказа, Древней Руси, Дешти-Кыпчака, Волжской Булгарии.

Получилось так, что когда началась нешуточная битва Манаса и его соратников на мобильном разъезде, армия во главе эр Бакая (дядя Манаса) преспокойно бодрствовала в ожидании весточек от Манаса. И все же через некоторое время к Бакаю по распоряжению Манаса скачет верхом на коне Сыргак с известием о всеобщей тревоге.

Ошондо Бакай кеп айтат: (Тогда и Бакай скажет:)

Ажыбай менен Ырчы уул, (Ажыбай и Ырчы уул,)

Аттангыла деп айтат… (По коням, ребята…)

Баарысына кеп айткын, (Всем довести приказание,)

Аттангыла деп айткын… (Всем, команда по коням...) [2, c. 253]

Итак, штабные гонцы-глашатаи эр Ажыбай и Ырамандын Ырчы уулу доставят срочное донесение от Бакая к главам войсковых подразделений. Получив боевой приказ о наступлении армия встала и поскакала в сторону, где шла битва Манаса и его трех сотоварищей с элитными воинами Конурбая [1, с. 139].

Так, по команде эр Бакая кыргызская армия беспорядочной гурьбой помчалась на подмогу к четырем богатырям. На самом конце эр Тоштюк, гордой осанкой на Чалкуйруке, начал сокрушать все на своем пути. Бакай берет с собой боевых коней Манаса Аккулу и Коенбоза. Манас на своем донельзя обессилевшем коне, увидев Бакая не мог скрыть свою радость: “И правда, что это, Бакай, ты? Привез ты мне Аккулу? Я во сне или наяву, или приснился сон мне? Айда давай руку, как хорошо здесь ты. Дай бог нам удачи” [2, с. 261].

Эр Тоштюку после четырыхдневного боя с трудом удается одержать верх над китайским богатырем Торобеком (сын знаменитого богатыря Жолоя). Да, по неподдельному сообщению манасчи два богатыря сражались в аккурат четыре дня, а не символические три или пять дней. Смерть хана Торобека каракитайцами воспринималась как всеобщая трагедия.

Төштүк кыйын алп экен (Тоштюк славный великан)

Төрөбекти жеңиптир, (Смог одолеть Торобека,)

Кан өлтүрүп туу жыгып, (Убив хана, захватил его знамя,)

Кара кытай элине (Народу каракитайцев)

Как ушундай чуу кылып (Сделав много шума) [2, с. 265].

Известно, что в исторических источниках говорится, что кыргызы воевали с черными китайцами (кара кытай) [5, с. 53]. Однако во многих вариантах героического эпоса говорится обычно “кытайлар” (китайцы). Примечательно, что в эпических строках манасчи Шапака Рысмендеева говорится собственно “кара кытай” (каракитайцы).

Война длилась семь дней, и закончилась полной победой войск Манаса. Поверженные китайские города Кара-Шаар, Камбыл переходит в ведение эр Бакая, Жети-Шаар, Жеркен эр Кыргылу (глава сорока витязей Манаса).

Түп Бээжиндин түбүнө (В глуши Тюп Бейджина)

Коңурбай кетти кутулуп (Конурбай смог убежать) [2, с. 266].

В очередной раз Конурбаю удается улизнуть, от завершающего смертельного удара Манаса, на своем быстроногом коне Алгара, перепрыгнув через стену крепости Тюп Бейджина.

Үрүмчүнүн жанына, (Невдалеке от Урумчи,)

Бир кыштакка ат койду, (В одно селение)

Манас деген кат койду. (Дали имя Манаса.) [2, с. 275]

После победной войны Манас соберет семерых ханов и сообща напишут ультимативное письмо Конурбаю. В нем говорится о выдаче боевого коня Алгары Конурбая и безоговорочной капитуляции. Если не согласятся, то вновь нагрянут большой войной. Письмо отправляется двумя гонцами в Бейджин в руки самого Конурбая, скрывающегося в цитадели громадного замка. Сконфуженный содержанием письма Конурбай в свою очередь отправит письмецо главе всех китайцев Эсенкану. Эсенкан в ответном письме, отправленном стрелком Шыпшайдаром, дает команду выполнять все требования Манаса. Конурбай сдает любимого коня Алгару, выплатит огромную военную контрибуцию и полностью войдет в доверие Манаса.

Манас объявит всеобщую демобилизацию, желающие могли уехать обратно домой. Главы племен Багыш, Агыш, Жамгырчы, Урбю, Кокчо, Тоштюк – шестеро ханов, вместе со своими племенными войсками возвращаются на родину. Среди возвращавшихся ханов не значится хан Жугору, он еще раньше погибнет в бою [2, с. 265]. В Бейджине остаются Манас, Бакай, Алмамбет, Ажыбай, Кыргыл, Чубак, Сыргак, Серек и гвардейцы-сорок витязей. Все оставшиеся бойцы через две недели соберутся у эр Бакая.

Коңурбай менен кошулуп, (Вместе рядом с Конурбаем,)

Желбегей торко кийишип, (Переодевшись налегке,)

Мындай ишин билбеди, (Он не знал его коварство,)

Коңурбайдын артынан (Последуя за Конурбаем)

Абайлабай келди эми. (Неосмотрительно подъехал.) [2, с. 278]

По приглашению Конурбая Манас посещает главный замок Бейджина. Он в одиночке без доспехов опрометчиво последует за главой китайцев. Как только они войдут в замок уличив момент Конурбай бьет специально подготовленной секирой Манаса. Он сумеет отвернуться головой от прямого попадания, всё же лезвия секиры рассекает одну шею [2, с. 280]. Бакай узнав о том, что Манас уехал вместе с Конурбаем налегке, без доспехов, срочно посылает Ажыбая за Манасом. Эр Ажыбай заставит Манаса тяжело раненным в голову, успеет защитит его от последующего удара Конурбая. Двое с трудом вырвавшись из окружения коварного врага, смогут дойти до расположения Бакая, сорока витязей, и принимают хаотичный бой с воинствующей ордой Конурбая.

Присланный из Бейджина вместе с ответным письмом от Эсенкана меткий лучник Шыпшайдар незаметно присоединяется к Конурбаю. Он застрелит из засады сперва Алмамбета, затем Чубака, в гуще сражения братья Сыргак и Серек станут последующими жертвами прицельного выстрела. После четырех славных витязей от стрелы Шыпшайдара погибнет Музбурчак [2, с. 283]. Однако намного позже в эпосе «Семетей» Айчурек (будущая супруга Семетея), пролетевшая над людьми в облике белого лебедя, увидит Музбурчака [4, с. 151].

Итак, из-за вероломства Конурбая, коварства Шыпшайдара погибают пять именитых витязей Манаса. Манас узнав о гибели близких соратников, воспряв духом наденет себе шлем, панцирь ак олпок, верхом на Аккуле атакует Конурбая и свалит его с коня. Как только собрался мечом удалить его голову с плеч, неудержимый Шыпшайдар смертельно ранит в обе ноги Аккулу под Манасом.

В Таласе Каныкей увидев несметное количество военной дани из Бейджина поняла, что тут что-то не так, и Кошабыша посылает Манасу с боевым конем Тайбуурул. Кошабыш безостановочно рысцой через шестнадцать дней дойдет до Манаса и вручит ему в руки Тайбуурула. Однако перед ним привычно с луком наготове появится Шыпшайдар, чтобы теперь уже застрелить Тайбуурула. На этот раз Манас не дав опомниться, молнионосной быстротой настигнет Шыпшайдара и разрубит ему голову секирой.

После затяжной битвы побежденное китайское войско во главе Конурбая отступают и закрываются в главной крепости Бейджина. На китайской земле похоронят на гребне горы Урумчи героев-витязей эр Сыргака и эр Серека, эр Чубака и Музбурчака. Бакай, тяжело раненный Манас, эр Ажыбай и оставшиеся в строю витязи-гвардейцы с телом Алмамбета, загруженное на его же боевого коня Сарале, держат путь на юго-запад средней Азии – в Талас.

Список литературы:

1. Джангар. Калмыцкий героический эпос. Элиста, 1971.
2. Манас. Манасчы Шапак Рысмендеевдин варианты. Бишкек: «Газета.KG», 2013. (Манас. Вариант Шапака Рысмендеева).
3. Манас. Сагымбай Орозбаковдун варианты боюнча. IV китеп. Фрунзе, 1982. (Манас. По варианту Сагымбая Орозбакова. IV книга).
4. Семетей. «Манас» эпосунун экинчи бөлүгү. 3-китеп. Фрунзе: Кыргызмамбас, 1959. (Жыйнакталган вариант). (Семетей. Вторая часть эпоса «Манас». Соединенный вариант)
5. Чотонов У., Досбол Нур уулу. История отечества. Бишкек, 2009.