МЕТОДОЛОГИЯ  ИССЛЕДОВАНИЯ  ПОЛИКУЛЬТУРНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ БУДУЩИХ  СПЕЦИАЛИСТОВ В  СФЕРЕ  ТУРИЗМА В  КОНТЕКСТЕ  ПЕДАГОГИКИ  ТУРИЗМА

Попова  Диана  Анатольевна

канд.  пед.  наук,  доцент  Международного  экономико-гуманитарного  университета  имени  академика  С.  Демьянчука,

  г.  Ровно,  Украина

E-mail:  trial2008@ukr.net

RESEARCH  METHODOLOGY OF  POLYCULTURAL  EDUCATION OF  FUTURE  SPECIALISTS  IN  TOURISM IN  THE  CONTEXT OF  TOURISM  PEDAGOGICS

Diana  Popova 

Candidate  of  Pedagogical  Science,  associate  professor  of  International  University  of  Economics  and  Humanities  Named  after  Academician  S.  Demyanchuk,

  Rovno,  Ukraine

АННОТАЦИЯ

В  статье  подаются  методологические  основы  исследования  проблемы  поликультурного  образования  будущих  специалистов  в  сфере  туризма.  Рассматриваются  особенности  использования  прин­ципов  и  подходов  философской,  общенаучной  и  конкретно  научной  методологии;  обоснована  целесообразность  их  использования  в  кон­тексте  исследуемой  проблемы.  Выявлено,  что  каждый  из  выделенных  уровней  методологического  знания,  примененных  в  исследовании,  выполняет  особые,  только  ему  свойственные  функции  в  научном  познании  поликультурного  образования  как  педагогического  феномена.

ABSTRACT

The  methodological  bases  of  investigation  of  future  specialists’  in  tourism  polycultural  education  are  presented  in  the  article.  The  peculiarities  of  using  the  principles  and  approaches  of  philosophic,  general  scientific  and  specifically-scientific  methodology  are  considered;  the  advisability  of  their  application  in  the  research  problem  context  is  grounded. 

Ключевые  слова:  методология;  методика;  исследование;  поликультурное  образование;  специалист  по  туризму;  педагогика  туризма.

Keywords:  methodology;  methods;  research;  polycultural  education;  a  specialist  in  tourism;  tourism  pedagogics.

Проблема  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  актуализируется  мировыми  тенденциями  культурной  глобализации,  интеграции  стран  Западной  и  Восточной  Европы,  стран  Азиатского  мира,  стремлениями  к  сближению,  сотрудничеству  в  сфере  образовательных  инициатив.  По  мнению  специалистов,  эта  тенденция  обусловлена  рядом  объективных  причин:  вступлением  ряда  государств  в  ЕС  (Европейский  союз);  миграцией  рабочей  силы;  академическим  обменом  между  вузами;  созданием  единого  европейского  образова­тельного  пространства;  деятельностью  ЮНЕСКО,  Совета  Европы  в  сфере  взаимного  признания  образовательных  программ,  удосто­верений,  дипломов  [3].

Изменения,  происходящие  в  сфере  образования,  вызваны  в  значительной  степени  теми  геополитическими,  экономическими,  идеологическими  трансформациями,  которые  переживает  современное  европейское  сообщество.  События,  произошедшие  за  последнее  десятилетие  в  Европе  и  мире,  не  только  отразились  на  содержании  современного  образования,  но  и  повлияли  на  определение  образова­тельной  парадигмы,  на  формирование  образовательных  целей,  на  подходы  к  обучению  и  воспитанию,  выдвинули  новые  ценности  гражданского  общества.  Особое  значение  сегодня  приобретают  ценности  демократического  гражданского  общества  и  их  отражение  в  сфере  образования  [6].  В  условиях  культурной  глобализации  особое  значение  приобретает  европейское  измерение  в  образовании  (European  dimension  in  education).

Для  глубокого  педагогического  анализа  проблем  поликуль­турного  образования  будущих  специалистов  в  сфере  туризма  следует  определить  методологические  основы  исследования,  поскольку  от  обоснованности,  качества  и  достоверности  рекомендаций  зависит  содержание,  организация  и  результат  педагогического  процесса  вообще  и  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму,  в  частности.

Актуальность  методологической  проблематики  в  разрезе  поли­культурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  опреде­ляется  особенностями  этапа  познания,  на  котором  находится  современная  педагогика  туризма,  а  также  особенностями  туристской  практики.  По  мнению  Н.А.  Фоменко,  новые  туристские  знания  выходят  за  пределы  традиционной  системы  понятий.  Например,  это  проблемы  диалектического  сочетания  национальных  традиций  в  воспитании  специалиста  с  общечеловеческими  ценностными  ориен­тациями,  внедрения  в  практику  туристского  образования  гуманисти­ческих  идей  и  педагогики  сотрудничества,  построения  аксиологи­ческой  системы  туристского  образования  и  т.  д.  Ученый  считает,  что  это  обусловливает  необходимость  внесения  новых  понятий  и  категорий  теории  и  методики  профессионального  образования  будущих  специалистов  по  туризму  [8].

Ориентацию  на  методологические  проблемы  обусловливают  также  новые  социальные  задачи,  вытекающие  из  социально-экономи­ческих  потребностей  туризма.  Исходя  из  содержания  туризма,  особенностей  и  перспектив  развития,  авторы  учебника  «Педагогика  туризма»  выделяют  два  категориальных  сочетания  —  «теория  и  практика  воспитания,  обучения  и  развития  специалиста  сферы  туризма»  и  «теория  и  практика  воспитания,  обучения  и  развития  личности  в  туризме».  В  связи  с  этим  авторы  определяют  основные  установки  парадигмы,  в  которой  может  развиваться  педагогика  туризма,  которые,  по  своей  сути,  близки  установкам  парадигм  развития  психолого-педагогических  знаний  в  филогенетическом  и  онтогенетическом  изучении  сущности  человека  [8].

Натурализм  определяется  соотношением  «человек  —  природа»,  в  котором  происхождение  любой  психической  функции  объясняется  биогенетической  программой,  естественной  способностью  человека.  В  данном  случае  для  педагогики  туризма  важно  применить  двойную  причинную  детерминацию:  в  качествах  и  проявлениях  психического  отражаются  биогенетические  преобразования,  а  в  психических  функ­циях  отражается  степень  приспособления  индивида  к  природной  и  социальной  среде.  Формирование  личности  в  этой  парадигме  сводится  к  вызреванию  и  возрастной  взрослости,  невмешательству  в  процессы  психического  развития  средствами  педагогики  туризма  [1,  с.  17—28].

Социоморфизм  характеризуется  соотношением  «человек  —  общество».  Человек  считается  социальным  индивидом,  сущность  которого  —  не  в  природе,  не  в  нем  самом,  а  в  обществе.  Это  наиболее  характерная  установка  этапа  развития  туризма  в  советский  период.  Процессы  формирования  в  этой  парадигме  имеют  целевую  детерми­нацию  и  описываются  теоретической  схемой  «индивид  —  социальная  структура»,  а  смысл  формирования  личности  в  данной  парадигме  туризма  —  социализация  индивида,  формирование  внутреннего  мира  человека  с  заданными  нормами,  образцами,  мерками  [8].

Гносеологизм  предусматривает:  познавательное  отношение  человека  к  миру  является  восходящим  и  фундаментальным,  оно  опре­деляет  и  обеспечивает  любые  другие  отношения.  Когнитивный  подход  основывается  на  классической  методологической  схеме  рационализма  Нового  Времени  «S  —  O»  (взаимодействие  субъекта  и  объекта,  результатом  которого  является  определенная  система  отношений).  Педагогика  туризма  в  данной  парадигме  редуцируется  до  познава­тельного  развития,  до  возникновения  и  становления  когнитивных  структур,  механизмов,  стилей,  обеспечивающих  взаимодействие  субъекта  (туриста)  и  объекта,  который  познается  им  [8].

Культурологическое  направление  в  педагогике  туризма  опреде­ляется  соотношением  «человек  —  культура».  Эта  парадигмальная  установка,  считает  Н.А.  Фоменко,  является  кардинальной  альтерна­тивой  натурализму  и  социоморфизму.  Культурологический  подход  заключается  в  принципиальном  преодолении  базовых  схем  предыдущих  парадигм:  не  существует  прямой  и  непосредственной  связи  «человек  —  природа»,  «человек  —  общество»,  ведь  и  природа,  и  общество,  будучи  фундаментальными  предпосылками  становления  и  развития  человека,  не  становятся  прямо  содержательными  характе­ристиками  ни  личности,  ни  ее  мира.  Они  всегда  имеют  целостность,  конкретно  историческое  измерение,  проявляют  себя  как  определенные  канонические  формы  культуры,  с  которыми  невозможна  непосред­ственная  встреча,  невозможна  их  прямая  интериоризация  (приобщение  к  ним  требует  посредника,  своеобразного  медиатора).  Базовой  пояснительной  схемой  в  данной  парадигме  является  соотношение  «личность  —  канон»,  преодолевающее  разрыв  и  противопоставление  внешнего  —  внутреннего,  объективного  —  субъективного,  биологического  —  социального,  материального  —  идеального.  [8].

Особая  парадигмальная  установка  в  педагогике  туризма,  по  мнению  Н.А.  Фоменко,  —  теологизм,  понятийный  строй  которого  раскрывается  соотношением  «человек  —  Божество».  Теологизм  предполагает  целостный  взгляд  на  человека,  одновременное  видение  его  происхождения  (как?),  сущности  (что?)  и  назначения  (зачем?  Во  имя  чего?).  Практика  веры,  деятельность  спасения  и  процесс  превращения  в  теологизме  являются  смысловыми  и  деятельностными  формами  становления  и  развития  человеческого  в  человеке.  Совершая  паломничество  в  святые  места,  человек  получает  настоящее  душевное  единение  с  Высшим,  Абсолютным,  Другим,  по  сравнению  с  тем,  что  открывается  человеку  в  его  непосредственном  существовании.  Подобное  состояние  человека  предполагает  наличие  у  него  особого  начала,  которое  не  сводится  ни  к  естественному,  ни  к  общественному,  не  объясняется  ни  наследственностью,  ни  влиянием  окружающей  культурной  среды  любого  уровня.  Это  —  духовное  начало,  являющееся  основой  бытия  человека  во  всех  его  измерениях.

Антропологическая  парадигма  педагогики  туризма  делает  полученные  человеком  знания  живыми  благодаря  субъективности  (внутренний  мир,  индивидуальность,  одиночество  и  т.  п.).  Категория  субъективности  —  та  основа,  которая  позволяет  развернуть  и  панораму,  и  перспективу  человека  путешествующего.  Субъективное  начало  в  педагогике  туризма  выстраивается  как  транссубъективное,  как  производное  от  исторического  взаимодействия  и  суммы  деятель­ностей  исторических  субъектов,  оно  чрезвычайно  сложно  совокуп­ностью  общественно-исторических  норм  и  ценностей  человеческого  бытия,  фиксированных  в  живых  образах  культуры  —  в  произведениях,  традициях,  ритуалах,  обычаях  [8].

Педагогические  основы  туризма  обусловлены,  прежде  всего,  творческим  характером  жизнедеятельности  человека,  поэтому  ограниченными  являются  обоснования,  базирующиеся  на  отдельной  парадигме.  Развитие  личности  в  туризме  —  один  из  важнейших  вопросов  педагогики  туризма.  Выявление  закономерностей  этого  процесса  обеспечивает  развитие  отраслевого  научного  знания  в  контексте  тесного  сотрудничества  с  философией,  социологией,  психологией.

Методология  исследования  поликультурного  образования  буду­щих  специалистов  по  туризму  требует  раскрытия  основных  терминов,  относящихся  к  организации  и  проведению  исследования.  Это:  «мето­дология»,  «философская  методология»,  «общенаучная  методология»,  «конкретно-научная  методология»,  «метод»,  «методика».

Термин  «методология»  означает  учение  о  научном  методе  познания:  совокупность  познавательных  средств,  методов,  приемов,  применяемых  в  определенной  науке;  отрасль  знания,  изучающая  средства,  предпосылки  и  принципы  организации  познавательной  и  преобразовательной  деятельности.  По  своей  сути,  это  —  базовая  основа  познания  и  преобразования  реальной  действительности.  Прежде  всего,  методологию  понимают  как  общую  систему  теорети­ческих  знаний,  которые  исполняют  роль  ведущих  принципов  научного  познания,  путей  и  средств  реализации  научного  исследования.  Особенность  методологических  принципов  заключается  в  определении  исходных  научных  позиций,  общих  для  всех  отраслей  знания.  Одновременно  они  являются  теорией  научного  познания  в  конкретной  области  науки,  поэтому  для  определения  методологии  педагогической  науки  в  общей  системе  методологического  знания  важно  учитывать,  что  различают  несколько  уровней  методологии,  которые  подробнее  рассмотрим  далее.

Методология  исследования  проблем  поликультурного  образо­вания  будущих  специалистов  по  туризму  определяет,  прежде  всего,  стратегические  проблемы  и  включает  принципы  и  методы  исследования,  особенности  их  применения  и  взаимосвязь  между  ними,  соотношение  качественных  и  количественных  характеристик  личности  будущего  специалиста,  содержание  и  формализованные  методы  исследования,  анализ  научных  фактов  и  проверку  гипотезы.  Результатом  исследования  проблем  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  должна  стать  система  правил,  рекомендаций  по  ее  осуществлению  на  практике  туристского  образования  и  др.

Особенность  методологических  принципов,  по  утверждению  С.У.  Гончаренко,  заключается  в  определении  исходных  научных  позиций,  общих  для  всех  отраслей  знания.  Одновременно  они  явля­ются  теорией  научного  познания  в  конкретной  области  науки,  поэтому  следует  учитывать,  что  различают  несколько  уровней  методологии:  философская  (фундаментальная)  методология  (охватывает  философ­ские  основы  исследования,  его  мировоззренческую  функцию  и  общенаучные  положения);  общенаучная  методология  (системный  подход,  культурологический  подход,  деятельностный  подход,  компе­тентностный  подход,  характеристика  разных  типов  научных  исследо­ваний);  конкретно-научная  методология  (совокупность  методов,  принципов  исследования  и  процедур,  которые  применяются  именно  в  педагогике)  [2].

Рассмотрим  каждый  из  вышеперечисленных  уровней  применительно  к  теме  нашего  исследования.

Для  анализа  педагогического  поиска  важными  являются  постулаты  или  базовые  положения  любого  исследования,  сущность  которых  заключается  в  диалектическом  единстве  и  противополож­ности  субъекта  и  объекта  деятельности,  социального  и  индивиду­ального.  В  ходе  исследования  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  целесообразно  использовать  философскую  методологию,  которая  реализует  особенности  современного  научного  развития,  а  именно  —  осмысление  и  объединение  в  комплексных  системах  различных  человековедческих  наук,  принципов  и  методов  исследования  человека.  Философская  методология  выполняет  два  типа  функций:  1)  определяет  смысл  научной  деятельности  и  ее  взаимосвязь  с  другими  сферами  деятельности,  т.е.  рассматривает  науку  о  практике,  общества,  культуры;  2)  решает  задачи  совершенствования,  оптимизации  научной  деятельности,  опираясь  на  разработанные  мировоззренческие  и  общеметодологические  ориентиры  и  постулаты.

Фундаментальные  принципы  основываются  на  обобщающих,  философских  положениях,  отражающих  существенные  свойства  объективной  действительности  и  сознания  на  основе  опыта,  приобре­тенного  в  процессе  познавательной  деятельности  человека.  Исполь­зование  в  ходе  исследования  диалектического  подхода,  в  основу  которого  положены  связь  теории  и  практики,  принципы  познаваемости  реального  мира,  детерминированности  явлений,  взаимодействия  внешнего  и  внутреннего,  объективного  и  субъективного,  позволяет  обосновать  причинно-следственные  связи,  процессы  дифференциации  и  интеграции,  постоянное  противоречие  между  сущностью  и  явлением,  содержанием  и  формой,  объективность  в  оценке  дейст­вительности  [5].

Методологическую  роль  в  процессе  исследования  поликуль­турного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  на  всех  уровнях  выполняют  основные  законы  и  парные  категории  диалектики.  Закон  единства  и  борьбы  противоположностей  показывает  внутрен­ний  источник  развития  системы  поликультурного  образования:  единство  и  борьбу  противоположных  сил,  тенденций.

Закон  перехода  количественных  изменений  в  качественные  раскрывает  способ  эволюции  и  динамики  процесса  развития  поликуль­турного  образования,  ориентирует  на  поиск  закономерностей,  которым  он  подчиняется,  определяет  качественные  и  количественные  изме­нения,  происходящие  при  этом,  выявляет  связи  между  ними.

Закон  отрицания  отрицания  дает  возможность  прогнозировать  направление  развития  системы  поликультурного  образования:  от  простого  —  к  сложному,  от  низшего  —  к  высшему.

Парные  категории  диалектики,  такие,  как  материя  и  движение,  время  и  пространство,  качество  и  количество,  единичное,  особенное  и  общее,  сущность  и  явление,  содержание  и  форма,  необходимость  и  случайность,  причина  и  следствие  позволяют  определить  общий  подход  к  исследованию  поликультурного  образования,  ориентиро­ваться  в  общей  оценке  правильности  полученных  выводов  [7,  c.  68].

Принцип  развития.  Все  непрерывно  развивается  и  изменяется  не  только  от  простого  к  сложному,  низшего  к  высшему,  но  и  наоборот.  Согласно  этому,  процесс  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  рассматривается  в  постоянном  изменении,  движении,  в  постоянном  решении  противоречий  под  влиянием  системы  внутренних  и  внешних  детерминант  [2,  c.  79].  Этот  принцип  требует  при  рассмотрении  процесса  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  выявить  тенденции  в  его  эволюции  —  постепенном,  длительном,  непрерывном  развитии  от  одних  форм  к  другим,  чаще  от  простых  к  более  сложным.  Знание  закономерностей  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  помогает  более  глубоко  понять  смысл  актуальных  преобразований  и  дать  более  точный  и  долгосрочный  прогноз  возможных  перспектив  дальнейшего  развития.

Гносеологический  смысл  принципа  всеобщей  связи  заключается  в  том,  что,  исследуя  поликультурное  образование  будущих  специа­листов  по  туризму,  необходимо  не  ограничиваться  рассмотрением  его  отдельных  составляющих,  а  стремиться  исследовать  максимальное  количество  связей  с  другими  явлениями.  Полностью  исследовать  все  взаимосвязи  данного  процесса,  конечно,  невозможно.  Однако  важно  учесть  характер  хотя  бы  основных,  поскольку  их  потеря  может  привести  к  существенным  упрощениям  в  понимании  явления.  Это  в  свою  очередь,  отмечает  С.У.  Гончаренко,  отрицательно  сказывается  на  качестве  практических  рекомендаций  [2,  с.  67].

В  процессе  научного  познания  принцип  диалектического  единства  теории  и  практики  раскрывает  диалектику  движения  нашего  знания  к  истине  и  определяющую  роль  практики  в  процессе  познания.  Нарушение  оптимального  соотношения  и  логики  взаимо­влияния  теории  и  практики  в  процессе  исследования  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  приводит  к  изменению  качества  его  результативности.  Особое  место  практики  в  процессе  познания  связано  с  тем,  что  она  является  источником  наших  знаний,  познание  ученый  находит  в  практике  реальной  жизни:  практика  выступает  критерием  истинности  полученных  знаний,  а  также  конечным  результатом  познания.

С  целью  обеспечения  эффективности  исследования  считаем  целесообразным  использовать  принципы,  сформулированные  на  уровне  общенаучной  методологии.

Основополагающим  принципом  научного  исследования  является  методологический  принцип  объективности.  Он  выражается  во  всесто­роннем  учете  факторов,  обусловливающих  изменения  в  поликуль­турном  образовании  будущих  специалистов  по  туризму,  условий,  при  которых  оно  развивается;  адекватности  исследовательских  подходов  и  средств,  которые  дают  возможность  получить  настоящие  результаты;  предусматривают  исключение  субъективизма,  односто­ронности  и  предвзятости  в  подборе  и  оценке  фактов  [2,  с.  73].  Принцип  объективности  диктует  необходимость  доказательности,  обоснованности  исходных  положений,  логики  исследования  и  его  выводов.  В  связи  с  этим  особое  значение  имеет  установление,  учет  и  правильное  толкование  всех  фактов,  в  той  или  иной  степени  влияющих  на  поликультурное  образование  будущих  специалистов  по  туризму  [2].

Принцип  единства  исторического  и  логического  требует  сочетания  истории  объекта  (генетический  аспект)  и  теории  (структуры,  функции,  связей  объекта),  а  также  перспектив  его  развития  [2,  с.  75].  В  связи  со  спецификой  проблемы  акцент  в  нашем  исследовании  делается  на  теоретико-методологический  аспект  исследовательского  подхода.

Из  данного  принципа  вытекает  требование  учета  накопленного  опыта,  традиций,  научных  достижений  прошлого,  а  также  принцип  преемственности,  требующий  максимально  полного  знания  исследо­вателем  всего,  что  сделано  в  науке  по  проблеме  поликультурного  образования.

Принцип  междисциплинарности  ориентирует  исследователя  на  максимально  широкое  использование  всех  сопутствующих  наук,  изучающих  в  той  или  иной  степени  отдельные  аспекты  поликуль­турного  образования  и  педагогики  туризма.  Осуществляя  научный  поиск  в  направлении  исследуемой  проблемы,  важно  как  можно  подробнее  ознакомиться  с  методологией,  теорией,  методами  прове­дения  исследований,  которые  используются  в  различных  областях  науки,  что  повысит  эффективность  очерченного  исследования  [7,  с.  72].

Успех  педагогического  исследования  во  многом  зависит  от  реализации  методологического  принципа  всестороннего  исследования,  поскольку  изолированное,  одностороннее  рассмотрение  проблемы  приводит  к  искаженному,  ложному  заключению.  Таким  образом,  рассматриваем  поликультурное  образование  будущих  специалистов  как  некое  явление,  которое  находится  в  тесном  контакте  с  историческими  факторами  и  социокультурными  условиями  [2,  с.  74].

Междисциплинарный  характер  проблемы  нашего  исследования  детерминирует  наличие  разноуровневой  методологии  ее  изучения,  определенной  диалектической  взаимосвязью  и  взаимообусловлен­ностью  общего,  особенного  и  единичного  в  пределах  культуроло­гического  подхода  к  профессиональному  образованию.  Таким  образом,  на  уровне  общефилософской  методологии  эта  проблема  рассматривается  как  общая  и  предусматривает  учет  общих  глобальных  тенденций  поликультурного  образования  в  условиях  конкретного  социального  заказа  и  с  учетом  конкретных  социокультурных  предпосылок.  Общенаучный  уровень  детерминирует  специфику  поликультурного  образования  будущих  специалистов  (диалектическая  категория  «особое»).  В  рамках  нашего  исследования  —  это  харак­теристика  поликультурного  образования  будущих  специалистов  в  области  туризма.

Особенности  исследуемой  проблемы  предопределяют  необходи­мость  использования,  кроме  философских  и  общенаучных  методоло­гических  принципов,  принципы  конкретно-научной  методологии,  т.  е.  совокупность  методов,  приемов  исследования,  используемых  в  специальной  научной  дисциплине,  в  частности  педагогике.  На  уровне  конкретно-научной  методологии,  т.  е.  методики  и  техники  (диалектическая  категория  «единичное»),  согласно  объекту  и  предмету  нашего  исследования,  мы  рассматриваем  проблему  поликультурного  образования  будущих  специалистов  в  области  туризма. 

Научный  метод  —  это  способ  познания  явлений  действитель­ности,  их  взаимосвязей  и  развития  [4,  с.  60].  С.У.  Гончаренко,  выражая  свои  соображения  по  поводу  углубления  методологического  уровня  педагогических  исследований,  отмечает,  что  метод  можно  рассмат­ривать  как  определенный  систематизированный  комплекс  приемов,  процедур,  применяемых  исследователями  для  достижения  целей  и  задач  исследования.  Метод  рассматривают  также  как  совокупность  приемов  практического  или  теоретического  освоения  педагогической  действительности,  подчиненных  решению  конкретной  задачи  в  сфере  образования,  комплекс  интеллектуальных  действий,  логических  процедур,  с  помощью  которых  педагогическая  наука  стремится  установить  истину,  проверить  или  опровергнуть  ее.  Продолжая  мысль,  академик  подчеркивает,  что  метод  часто  трактуют  как  конкретный  способ  изучения  педагогической  действительности,  интеллектуальную  схему,  которая  объясняет  логику  исследования,  последовательность  и  связь  между  отдельными  его  этапами.  В  педагогических  исследо­ваниях  в  основном  применяют  общенаучные  методы. Как  правило,  это  не  один  метод,  а  целая  система.  Педагогика  выполняет  системо­образующие  функции,  интегрируя  различные  знания  с  учетом  специфики  собственного  объекта,  соотнося  их  с  междисциплинарными  исследованиями  и  результатами  [2,  с.  20].

Термином  «методика»  обозначают  конкретные  формы  и  способы  использования  методов,  с  помощью  которых  осуществляется  глубокое  познание  различных  проблем  педагогики.

По  сравнению  с  методологией  методика  решает  тактические  вопросы,  ее  задача  —  разработка  определенного  алгоритма  исследовательской  деятельности  в  конкретных  условиях  с  конкретным  объектом  туристской  действительности  с  использованием  опреде­ленной  системы  средств  и  т.  п.  Основная  функция  методики  —  организация  исследовательской  деятельности.

Методику  исследования  проблем  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  определим  как  совокупность  систематизированных  приемов  и  средств  научного  поиска  в  теории  и  практике  профессионального  туристского  образования,  правил  и  техно­логий  их  применения,  порядок  интерпретации  полученных  результатов.

Методика  каждого  отдельного  исследования  проблем  туристс­кого  образования  и  воспитания  всегда  конкретна  и  уникальная  [8].  Впрочем,  несмотря  на  свою  неповторимость,  основные  структурные  элементы  возможно  экстраполировать  и  на  поликультурное  образо­вание  будущих  специалистов  по  туризму.  Такими  элементами  являются:  концепция,  на  которой  основывается  методика;  конкретные  туристско-педагогические  явления,  признаки,  параметры,  подлежащие  научному  изучению;  связи,  зависимости  и  взаимосвязи  между  ними;  методы,  используемые  для  изучения  данного  предмета  исследования;  правила  применения  методов,  методических  приемов  и  их  алгоритм;  алгоритм  и  процедура  обобщения  результатов  исследования;  описание  педагогического  явления  в  туристской  действительности  с  целью  раскрытия  его  основных  закономерностей,  особенностей  и  средств  реализации.

Решение  поставленных  в  исследовании  задач  предполагает  исполь­зование  комплекса  методов,  включающего:  теоретические  (анализ  и  синтез,  абстрагирование  и  идеализация,  индукция  и  дедукция,  аналогия,  сравнение,  сопоставление  —  для  изучения  литературных  источников,  нормативных  документов,  учебных  планов  и  теорети­ческого  обобщения  основных  подходов  к  решению  проблемы  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму;  терминологический  анализ  —  для  определения  и  конкретизации  базовых  понятий  исследования;  моделирование  —  для  разработки  концептуальной  модели  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму;  прогностический  анализ  —  для  выявления  перспектив  развития  поликультурного  образования,  определения  перспективных  моделей  его  дальнейшего  развития;  метод  конкрети­зации  и  систематизации  теоретических  знаний  в  процессе  решения  задач  исследования);  эмпирические  (изучение  информационных  источ­ников  по  проблемам  поликультурного  образования;  педагогическое  наблюдение  —  для  изучения  процесса  организации  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму  в  естественных  условиях  университета,  изучение,  анализ  и  обобщение  опыта  поли­культурного  образования;  сравнение  по  одному  признаку,  по  нескольким  признакам  и  сравнения  различных  этапов  в  развитии  поликультурного  образования;  стандартизированные  методики  —  для  выявления  уровня  сформированности  толерантности  и  эмпатии;  диагностические  методики  —  для  выявления  уровня  готовности  к  определенному  виду  деятельности  и  уровня  поликультурной  компе­тентности  педагогический  эксперимент  и  его  виды:  констатирующий,  формирующий  —  для  выявления  потенциальных  возможностей  развития  поликультурного  образования  будущих  специалистов  по  туризму,  проверки  эффективности  разработанной  концептуальной  модели  и  научно-методического  обеспечения  профессиональной  подготовки  будущих  специалистов  по  туризму);  социологические  методы  (анкетирование  студентов  для  выяснения  биографических  данных,  ценностных  ориентиров,  социальных  установок,  личностных  черт  опрашиваемых;  исследовательские  беседы,  интервью  —  с  целью  выявления  показателей  готовности  к  работе  в  условиях  поликуль­турности  и  компетентности,  метод  экспертных  оценок  для  получения  переменных  эмпирических  данных;  статистические  методы  сводки  и  обработки  экспериментальных  данных  (ранговые  шкалы  —  для  выявления  уровня  сформированности  знаний,  умений,  морально-этических  качеств  будущих  специалистов  по  туризму  в  сфере  межкультурного  взаимодействия  в  профессиональной  среде,  группи­ровки,  графический  метод  для  систематизации  и  установления  качественных  и  количественных  зависимостей  между  факторами,  которые  исследуются,  определение  достоверности  результатов,  полученных  в  ходе  эксперимента).

Таким  образом,  каждый  из  выделенных  уровней  методоло­гического  знания,  применяемых  в  исследовании,  выполняет  свои  особые,  присущие  только  ему  функции  в  научном  познании  поликуль­турного  образования  как  педагогического  феномена.  Считаем,  что  исполь­зование  рассмотренных  методологических  принципов  и  подходов,  которые  могут  функционировать  как  отдельно,  так  и  в  совокупности  друг  с  другом,  обеспечит  всесторонний  анализ  исследуемой  проблемы.

Список  литературы:

1. Аносов  І.  Сутність  та  природа  людини  як  детермінанта  науково-педагогічного  аналізу  //  Неперервна  професійна  освіта:  теорія  і  практика:  Науково-методичний  журнал.  —  К.:  МДГУ,  2002.  —  Випуск  1.  —  С.  17—28.
2. Гончаренко  С.У.  Педагогічні  дослідження:  Методологічні  поради  молодим  науковцям.  /  Семен  Устимович  Гончаренко.  —  Київ  —  Вінниця:  ДОВ  "Вінниця",  2008.  —  278  с.
3. Збірка  договорів  Ради  Європи:  Українська  версія  /  Є.М.  Вишневський  (пер.  та  ред.).  —  К.:  Парламентське  видавництво,  2000.  —  654  с.
4. Киверялг  А.А.  Методы  исследования  в  профессиональной  педагогике.  Таллин:  ВАЛГУС,  1980.  —  334  с.
5. Крушельницька  О.В.  Методологія  та  організація  наукових  досліджень:  Навч.  посібник  /  О.В.  Крушельницька.  —  К.:  Кондор,  2003.  —  192  с.
6. Овчарук  О.В.  Стратегия  реалізації  європейського  виміру  в  українській  освіті  у  контексті  інтеграційних  процесів  в  Європі  //  Проблеми  сучасної  педагогічної  освіти:  педагогіка  і  психологія. Збірник  наукових  праць.  —  2006.  —  Випуск  №  9,  частина  2.  —  [Електорнний  ресурс]  :  Режим  доступу:  http://www.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/pspo/2006_9_2/doc_pdf/  ovcharyk.pdf.  —  Загол.  з  екрану. 
7. Примуш  М.В.  Конфліктологія  :  навчальний  посібник  /  Примуш  М.В.  —  К.  :  ВД  «Професіонал»,  2006.  —  288  с. 
8. Фоменко  Н.А  Методологічні  проблеми  дослідження  туризмології  в  контексті  педагогіки  туризму  //  В.К.  Федорченко,  Н.А.  Фоменко,  М.І.  Скрипник,  Г.С.  Цехмістрова.  Педагогіка  туризму.  —  К.:  Видавничий  дім  «Слово»,  2004.  —  296  с.  —  [Електорнний  ресурс]  —  Режим  доступу:  http://tourlib.net/books_ukr/pedtur13.htm.  —  Загол.  з  екрану.