ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНЖИНИРИНГ В СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА

Якушева Светлана Дмитриевна

канд. пед. наук, доцент кафедры педагогики ГБУО ВПО «Московский гуманитарный педагогический институт» (МГПИ), г. Москва

E-mail:

PROFESSIONAL AND PEDAGOGICAL ENGINEERING IN THE MAKING OF TEACHER’S PERSONALITY

Svetlana Yakusheva

Candidate of pedagogic sciences,

assistant professor of pedagogy department,

Moscow Humanitarian Pedagogical Institute (MHPI), Moscow

Аннотация

Статья посвящена одной современных инновационных парадигм, которой является профессионально-педагогический инжиниринг. Благодаря ему осуществляется не только становление личности педагога, но и самосовершенствование и амплификация самопознания сущности «Я», вариативность преобразований векторов профессионального мастерства. В работе представлены теоретические основы и выделены специфические признаки понятий «личность», «становление личности», а также представлены характеристики педагога-менеджера и профессионально-педагогического инжиниринга.

ANNOTAtion

Article is aimed to one of modern innovative paradigms which is professional and pedagogical engineering. It implements not only the making of teacher’s personality but also self-enhancement and amplification of egoity self-actualization, variability of transformations of professional skills’ directions. There are given theoretical basis and special features of such notions as “personality”, “making of personality”, and characteristics of managing teacher and professional and pedagogical engineering.

Ключевые слова: парадигма;личность; современный педагог; профессионально-педагогический инжиниринг; педагог-менеджер; становление личности педагога; итэр педагога; паттерн инжиниринг; менеджмент-маркетинговое пространство; амплификация.

Keywords: paradigm;personality; teacher of today; professional and pedagogical engineering; managing teacher; making of teacher’s personality; playing training of emotional development of teacher; pattern engineering; management-marketing space; amplification.

XXIвек – век колоссальных перемен, коснувшихся всего спектра человеческого бытия.

Вектором нового столетия, является трансформация представления о целях, смыслах и ценностях, изменения в человеке, структуре общества, жизнеобеспечивающих технологиях. Как правило, они сопровождаются процессами обновления парадигм, которые активизируют процессы становления общества, культуры, образования, формирования новых этапов их развития.

Одной из таких современных парадигм является профессионально-педагогический инжиниринг, наиболее полно осуществляющий становление личности педагога.

Современный педагог, на наш взгляд, – это яркая индивидуальность, творческая личность, способная к развитию личностной и интеллектуальной культуры, инновационному творческому мышлению, самопознаниюи осмыслению, умеющая решать проблемные ситуации, а также заинтересовать и увлекать процессом саморазвития.

Изменения алгоритма в сфере производства и управления, науки и культуры обусловливает образование новых процессов - становление личности в ее неповторимом многообразии.

В научной литературе даны теоретические основы и выделены специфические признаки понятия «личность»:

·Философский словарь под ред. И.Т. Фролова трактует личность как человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных явлений [31, с. 238].

·Словарь современной философии обусловливает личность как термин, обозначающий целостного человека в единстве его индивидуальных способностей и выполняемых им социальных функций [29, с. 38].

·Педагогический энциклопедический словарь под ред. Б.М. Бим-Бада истолковывает личность как человека участника историко-эволюционного процесса, выступающего носителем социальных ролей и обладающего возможностью выбора жизненного пути, в ходе которого он преобразует природу, общество и самого себя [18, с. 134].

·Социология определяет «личность» как: системное качество индивида, определяемое его включенность в общественные отношения и проявляющееся в совместной деятельности и общества; субъект социальных отношений и сознательной деятельности [3].

·по Т.Ф. Ефремовой «личность» - это совокупность свойств, присущих определенному человеку и составляющих его индивидуальность, отдельное человеческое "я" (образ такого отдельного "я", воплощенный в пpоизведениях искусства); человек с точки зрения черт его характера, поведения, общественного положения (человек с ярко выраженной индивидуальностью); человек как член общества (человек как юридическое лицо) [28].

·С.И. Ожегов трактует «личность» как человека носителя каких-нибудь либо свойств [15, с. 264].

·В.И. Слободчиков утверждает, что личность – это человек, свободно, самостоятельно и ответственно определяющий свое место в жизни, в обществе, в культуре [27, с. 489].

·А.Г. Маклаков считает, что личность — это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих [14, с. 471].

·Г.М. Коджаспирова считает, что личность – проявление социальной сущности человека. В понятии «личность» входит не только ее роль в обществе, но и особенности ее психики (направленность, мотивация, способности, характер, темперамент) [8, с. 40].

·И.С. Кон заявляет, что личность, с одной стороны, обозначает конкретного индивида (лицо) как субъекта деятельности, в единстве его индивидуальных свойств (единичное) и его социальных ролей (общее). С другой стороны, личность понимается как социальное свойство индивида, как совокупность интегрированных в нем социально значимых черт, образовавшихся в процессе прямого и косвенного взаимодействия данного лица с другими людьми и делающих его, в свою очередь, субъектом труда, познания и общения» [9, с. 7].

·С.Л. Рубинштейн утверждает, что личность - совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия [24, с. 227].

·В.А. Ганзен заявляет, что личность - общественный индивид, объект и субъект социальных отношений и исторического процесса, проявляющий себя в общении, деятельности и поведении [22].

·Б.Г. Ананьев рассматривает личность как субъект общественного поведения и коммуникации [2].

·у А.В. Петровского личность – это человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способное к трудовой деятельности [19, с. 9].

·А.Н. Леонтьев, определяет личность как совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях и как относительно поздний продукт общественно-исторического развития человека в онтогенезе [12, с. 177].

·К.К. Платонов считает, что личность – это человек как носитель сознания [20, с. 21].

·Б.Д. Парыгин утверждает, что личность - это интегральное понятие, характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуально-неповторимое [16, с. 156].

·А.Г. Ковалев связывает личность с конкретным человеком, являющийся представителем определенного общества, социальной группы, занимающийся конкретным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и наделенный определенными индивидуально-психологическими особенностями [6].

·К.А. Абульханова понимает личность как субъект жизненного пути и деятельности. В основе ее развития лежит развитие таких качеств, как активность (инициатива, ответственность), способность к организации времени, социальное мышление [10, с. 152].

·А.А. Реан считает, что личность – это социальный индивид, субъект общественных отношений, деятельности и общения [23, с. 12].

Уникальность каждого человека не вызывает сомнений. Однако умение предъявить себя миру, выразить свою уникальность - проблема для большинства людей.

Как известно интеллектуалом не рождаются. Очень многое зависит от того, какие возможности представит окружение для становления личности педагога, а также какой выбор он сделает сам.

«Становление» как научный термин наиболее часто употребляется в философии, психологии и педагогике.

Многие ученые отождествляют понятия «становление» и «развитие» или отчасти пытаются найти отражение одного в другом.

Проблема становления личности в философии тесно связана с вопросом сущности человека. В трудах современных философов отмечено, что индивидуальное развитие личности включает в себя три процесса: социализацию – освоение социального опыта; индивидуализацию – формирование отличительных качеств одного человека от другого посредством взаимодействия природных задатков, социальных условий и культуры; персонализацию – формирование личности [35].

Так, А.Ф. Лосев констатирует, что становление есть первопринцип сущего вообще. В нем содержится и бытие и небытие, в то же время в нем нет больше ничего другого. Благодаря этому в становлении уже заложено все сущее и не-сущее, можно сказать, весь Универсум, но конкретно оно не содержит ничего, поскольку все заложено в нем только в виде потенции, принципа.

Становление, взятое как первопринцип всего сущего и несущего, есть всеобщая основа существования как самого мира, так и каждого его фрагмента, ибо всякая вещь, не говоря уже о процессах, есть единство бытия и небытия, она существует как становящаяся вещь, в структуре которой совпадение бытия и небытия предстает прежде всего как бытие, существование. И то, что человек психологически цепляется за бытие, еще не должно служить основанием, чтобы он и гносеологически, равно как и в других каких-то отношениях, игнорировал всю сложнейшую гамму категорий, раскрывающих становление, ибо в противном случае его собственная жизнь рискует превратиться в плоскую, одномерную, однообразную пустыню [13, с. 411].

В философских словарях становление рассматривается как категория, выражающая спонтанную изменчивость вещей и явлений – их непрерывный переход, превращение в другое [31, с. 458];

·процесс, главная черта которого, состоит в том, что существование явления уже началось, но еще не приобрело завершенной формы. Становление - есть единство бытия и небытия, возникновения и уничтожения, ведущее к результату, ставшему; оно выступает как процесс зарождения возможностей и превращения одной из них в действительность [33].

·переход от одной определенности бытия к другой. Все сущее является становящимся, а его бытие есть становление [34, с. 436].

·категорию, выражающая изменчивость вещей и явлений. Употребляется в трех основных значениях как: а) синоним категории «развитие»; б) выражение процесса создания предпосылок, элементов предмета, возникающего на их основе; в) характеристика начального этапа уже возникающего предмета, где происходит переход от старого к новому, рост этого нового, его упрочение и превращение в целостную развитую систему [29, с. 73].

·спонтанная изменчивость вещей и явлений — их непрерывный переход, превращение в др. Классическим представителем данной концепции был Гераклит, понимание действительности которой можно выразить в формуле "все течет". Она органически связана с диалектическим воззрением на мир: в ее основе лежит взгляд на любую вещь, явление как на единство противоположностей — бытия и небытия; она несовместима с метафизическим представлением о возникновении и развитии как о простом количественном увеличении и уменьшении. Диалектическое содержание категории подробно развил Гегель. В его философии категория «становления» выступает в качестве "первой истины", составляющей "стихию" всего последующего развития логических определений идеи категории (становление как единство бытия и ничто представляет собой абстрактное выражение возникновения, порождения вещей и явлений: не существует ничего такого, "что не было бы средним состоянием между бытием и ничто" Гегель [32].

Ю.В. Перов рассматривает становление как процесс, в котором объекта еще нет, он только становится. Для того, чтобы этот процесс описать, надо заранее знать, что именно становится, иметь представление об объекте в его развитой форме [30, с. 31].

Г.М. Коджаспирова и А.Ю. Коджаспиров рассматривают «становление», как приобретение новых признаков и форм в процессе развития, приближение к определенному состоянию [7, с. 142].

В словарях русского языка «становление» трактуется как:

·по Т.Ф. Ефремовой - возникновение, образование кого-либо, чего-либо в совокупности характерных признаков и форм; формирование в процессе развития [28];

·по Ф.Ф. Ушакову - оформление, приобретение новых признаков и форм в процессе движения и развития. В противоположность метафизике, диалектика рассматривает природу как состояние непрерывного становления [28];

·по С.И. Ожегову - возникновение, образование чего-нибудь в процессе развития; нового быта, идеи, характера [15, с. 622].

Таким образом, с точки зрения данных определений, процесс становления является, на наш взгляд, одним из составляющих процесса развития.

Наряду с этим проблема становления личности в философии тесно связана с вопросом о сущности человека.

Так, В.И. Слободчиков утверждает, что становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им своей родовой, общественной сущности; это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социальных сообществах [26, с. 353].

Ученый рассматривает становление как составляющую процесса развития. Он считает, что категория «развитие» одновременно удерживает в себе как минимум три процесса: становление, формирование, преобразование. Становление – это «переход от одного определенного состояния к другому – более высокого уровня; единство уже осуществленного и потенциально возможного». Формирование – оформление («обретение формы») и совершенствование; единство цели и результата развития – преимущественно относится к социально-культурным структурам. Преобразование – саморазвитие и смена основного жизненного вектора, кардинальное изменение - преимущественно относится к духовно-практическим структурам. Антропологический смысл процесса становления человека, по утверждению В.И. Слободчикова, заключается в становлении его субъектности. Речь идет о субъекте, способном не только реализовывать деятельность, но и «рефлексировать ее основания и средства во всей полноте ее нормативной структуры» [26].

В.П. Зинченко считает, что становление человека связано с реализацией его духовной, творческой и социальной сущностью. Задача современной педагогики, по мнению ученого, заключается в том, чтобы «помочь человеку стать самим собой» [5].

Э.Ф. Зеер определяет становление личности как непрерывный процесс целенаправленного прогрессивного изменения личности под влиянием социальных воздействий и собственной активности» [4, с. 18].

Становление личностных и личностно-деловых качеств педагога нашли свое отражение в исследования ученых С.Б. Елканова, Э.Ф. Зеера, В.Г. Маралова, Л.М. Митиной, Л.Ф. Обуховой и др.

Итак, на наш взгляд, становление личности педагога - непрерывный процесс развития личности в аспекте социализации, самопознание и самосовершенствование сущности «Я», вариативность преобразований векторов профессионального мастерства.

В связи с этим, педагогу необходимо, осознав свою сущность через призму собственного «Я», отрефлексировать свою позицию в профессии. Решаемые при этом задачи принципиально индивидуализированы.

Амплификация (от лат. аmplificаtio - расширение, усиление, обогащение) самопонимания и самоконтроля является необходимым условием становления личности педагога.

На современном уровне развития отечественного образования труд педагога, вышедший далеко за рамки прямых, повседневных и нелегких обязанностей, имеет широкий спектр деятельности. К основным направлениям, составляющим ее основу, добавляются другие, отражающие новейшие тенденции развития – компьютеризация образования, педагогический менеджмент.

Анализ действий, необходимых для реализации менеджмента с позиции изменения роли педагога стал фактором целесообразности интеграции управленческой и педагогической деятельности. Формирование нового направления в педагогической деятельности стало основой педагогического менеджмента.

Педагогический менеджмент, по утверждению В.П. Симонова, - комплекс принципов, методов, организационных форм и технологических приемов управления учебно-воспитательным и учебно-познавательным процессом [25, с. 56].

Так результатом работ Л.А. Горшуновой (1995), Е.И. Безрукова (1998), С.П. Понариной (1998), В.П. Симонова (1994, 2000) является процесс самосовершенствования содержания образования в педагогических образовательных учреждениях, а именно формированию и развитию педагогического менеджмента педагога.

М.М. Поташник считает, что процесс управления - непрерывная последовательность действий, осуществляемых субъектом управления, в результате которых формируется и изменяется образ управляемого объекта, устанавливаются цели совместной деятельности, определяются способы их достижения, разделяются работы между ее участниками и интегрируются их усилия. Именно педагог планирует, организует, руководит и контролирует процесс обучения, воспитания и развития обучающихся [21].

Современному образованию уже не нужен учитель, привыкший действовать по инструкции и чаще всего неспособный к самостоятельному выбору. Обществу необходим педагог-менеджер, организатор учебного процесса, который способен облегчить процесс решения многих проблем, возникающих в процессе жизни и деятельности детей и молодежи; осуществляющий управление всесторонним развитием и оказывающий им помощь и поддержку.

Педагог-менеджер, на наш взгляд, – это интегративная личность, имеющая подготовку психолого-педагогической направленности, обладающая профессиональной и артистической культурой, инновационным творческим мышлением, компетентностью и имиджем, организаторскими и управленческими способностями, владеющая профессиональным мастерством и знаниями в области профессионально-педагогического инжиниринга.

Система образования призвана задавать определенную траекторию развития человеческого потенциала, которая действительно необходима обществу, обеспечивает его восходящее развитие.

Кардинальные нововведения в содержание, структуре и организации системы образования, а именно возрождение интеллектуального генофонда страны, является актуальной задачей современной России.

В связи с этим основными направлениями инновационной деятельности современного образовательного учреждения, на наш взгляд, является профессионально-педагогический инжиниринг, благодаря которому осуществляется становление педагога, реализовывается системное проектирование моделей образовательного процесса. Компонентами профессионально-педагогического инжиниринга являются интеллектуальные виды профессиональной деятельности и научно-образовательный менеджмент (таблица 1).

Таблица 1

Профессионально-педагогический инжиниринг мы понимаем как, совокупность интеграционных процессов, объединяющих интеллектуальные виды профессиональной деятельности (итэр педагога) и научно-образовательного менеджмента (менеджмент-маркетинговое пространство и паттерн инжиниринг), конечной целью которых является творческое применение научных методов и принципов в реализации инновационных проектов (создание флэш-кейса ресурсного поля и формирование механизмов взаимодействия внутри консорциума проекта).

Руководствуясь данной концепцией, придающий иной спектр деятельности любого образовательного учреждения (вуз, колледж, школа, детский сад, центр и т. д.), осуществится не только внедрение ее оптимальной модели управления, в которой четко распределены и согласованы компетенции и полномочия, функции и ответственность всех субъектов образовательной политики, но и изменит статус самого педагога.

Контент-анализ данной позиции позволяет выйти на иной уровень личностных профессиональных качеств педагога.

Таким образом, профессионально-педагогический инжиниринг предполагает не только определенного инновационного видения проблемы, но и умение творчески мыслить, модифицируя и чутко реагируя на все вокруг происходящее.

Само время предъявляет к нынешним педагогам такие требования как профессионализм, компетентность, мобильность, инновационность, способность использования все возрастающего потока информации на практике.

Амплификация (от лат. аmplificаtio - обогащение, усиление, углубление) сапопознания сущности «Я» является необходимым условием становления личности педагога.

Образованность, интеллект, духовность и культура, стремление к творчеству и умение ориентироваться в изменяющихся условиях являются важнейшими факторами становления личности современного профессионала.

Список литературы:

1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. СПб.: Питер, 2002. 288 с.
2. Ананьев Б.Г. Избранные педагогические труды: в 2-х т. / под ред. А.А. Бодалева, Б.Ф. Ломова. М.: Педагогика, 1980.
3. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Попов А.В., Самыгин С.И. Социология: курс лекций: учеб. пособие. Ростов н/Д.: Феникс, 1999. 512 с.
4. Зеер Э.Ф. Профессиональное становление личности инженера-педагога. Свердловск: Изд-во Урал.ун-та, 1988. 120 с.
5. Зинченко В.П. Психологические основы педагогики (Психолого-педагогические основы построения системы развивающего обучения Д.Б. Эльконина - В.В. Давыдова). М.: Гардарики, 2002. 431 с.
6. Ковалев А.Г. Личность воспитывает себя. М.: Политиздат, 1983. 256 с.
7. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь. М.: Издательский центр «Академия», Педагогический поиск, 2000. 176 с.
8. Коджаспирова Г.М. Педагогика: учебник. М.: Гардарики, 2004. 528 с.
9. Кон И.С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967. 383 с.
10. Крысько В.Г. Психология и педагогика: схемы и комментарии. М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2001. 368 с.
11. Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. М.: Смысл, 2001. 511 с.
12. Леонтьев А.Н. Деятельность и личность // Психология личности: Хрестоматия. Т.2. Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2004. 544 с. С. 165—196.
13. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность: сборник / сост. А.А. Тахо-Годи ; общ. ред. А.А. Тахо-Годи и И.И. Маханькова; послесл. Л.А. Гоготишвили и В.П. Троицкого. М.: Мысль, 1994. 919 с.: ил., портр.
14. Маклаков А.Г. Общая психология. СПб.: Питер, 2000. 592 с.: ил.
15. Ожегов С.И. Словарь русского языка: около 57 000 слов / под ред. чл.-корр. АН СССР. Н.Ю. Шведовой. 19 изд., испр. М.: Русский язык, 1987. 750 с.
16. Парыгин Б.Д. Социальная психология: учеб. пособие. СПб.: СПбГУП, 2003. 616 с., 4 с. ил.
17. Педагогический словарь: учеб. пособие / В.И. Загвязинский, А.ф. Закирова, Т.А. Строкова и др.; под ред. В.И. Загвязинского, А.Ф. Закировой. М.: Издательский центр «Академия», 2008. 352 с.
18. Педагогический энциклопедический словарь / Гл. ред. Б.М. Бим-Бад; Редкол.: М.М. Безруких, В.А. Болотов, Л.С. Глебова и др. М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. 528 с.: ил.
19. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов н/Д.: Феникс, 1996. 512 с.
20. Платонов К.К. К теории личности // Личность и труд: Сб. М.: Мысль, 1965. 365 с.
21. Поташник М.М. Управление профессиональным ростом учителя современной школы: Методическое пособие. М.: Педагогическое общество России. Центр педагогического образования, 2011. 448 с.
22. Психология личности [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://www.syntоne.ru/librаry/psyсhоlоgy_diсt/psihоlоgijа_liсhnоsti.php
23. Реан АА. Психология личности. Социализация, поведение, общение. СПб.: «Прайм-ЕВРОЗНАК», 2004. 416 с.
24. Рубинштейн С.Л. Теоретические вопросы психологии и проблемы личности // Психология личности: Хрестоматия. Т.2. Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2004. 544 с. С. 227—244.
25. Симонов В.П. Педагогический менеджмент: Ноу-хау в образовании: учеб. пособие. М.: Высшее образование, 2006. 357 с.
26. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности: учеб. пособие. - М.: Школа-Пресс, 1995. 384 с.
27. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Личность как реальность для других / Психология личности: Хрестоматия. Т.2. Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2004. 544 с. С. 487—506.
28. Словари русского языка [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://www.сlаsses.ru/аll-russiаn/russiаn-diсtiоnаry-synоnyms-term-82851.htm
29. Современная философия: словарь и хрестоматия / Отв. ред. В.П. Кохановский. Ростов н/Д.: Феникс, 1997. 511 с.
30. Философия культуры. Становление и развитие / Оформление обложки. Олексенко, С. Шапиро; под ред М.С. Кагана, Ю.В. Перова, В.В. Прозерского, Э.П. Юровской. СПб.: Издательство «Лань», 1998. 448 с.
31. Философский словарь / Под редакцией И.Т. Фролова. 5-е изд. М.: Политиздат, 1986. 590 с.
32. Философский словарь [электронный ресурс] – Режим доступа. – URL: http://www.edudiс.ru/fil/1180/
33. Философская энциклопедия / Под редакцией Ф.В. Константинова. В 5-х т. М.: Советская энциклопедия, 1960—1970. – 504 с., 575 с., 584 с., 591 с.
34. Философский энциклопедический словарь / редакторы-составители: Е.Ф. Губский, Г.В. Кораблева, В.А. Лутченко. М.: ИНФРА-М, 1999. 576 с.
35. Философия: учебник для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. М.: Юристь, 2002. 520 с.
36. Философия: Энциклопедический словарь / Под редакцией А.А. Ивина. М.: Гардарики, 2004. 1072 с.