«ИДЕАЛЬНАЯ» ТЮРЬМА И. БЕНТАМА: ОТ ПРОЕКТА ДО РЕАЛИЗАЦИИ

АННОТАЦИЯ

В статье анализируется проект "идеальной" тюрьмы И. Бентама. Решение проблемы содержания большого количества людей с девиантным поведением и эффективности исправления философ видит в нестандартной архитектуре исправительного учреждения и специальных условиях. Разработанная система наблюдения не ограничивалась только местом лишения свободы, а могла быть также применена для осуществления контроля за различными категориями граждан: преступниками, девушками лёгкого поведения, душевнобольными, воспитанниками трудовых школ и другими.

Ключевые слова: И. Бентама, места лишения свободы, эффективность реализации, проект.

Проблема совершенствования пенитенциарной системы начала привлекать внимание законодателей и мыслителей начиная с 18 века, когда впервые была выдвинута мысль о том, чтобы сделать наказание и условия его отбывания более гуманными. Данная тенденция имеет важное значение и в настоящий период времени. Связано это с тем, что девиантное поведение, его последствия, порядок и способы борьбы с ним является неотъемлемой частью общества и государства. Регулируя данную сферу, различные деятели пытаются в той или иной мере предотвратить совершение новых преступлений и утвердить правопорядок.

Одной из реформ уголовно-исполнительной системы является британская реформа, связанная с принятием Соединёнными Штатами Америки Декларации независимости, в результате чего Великобритания утратила возможность высылки преступников в американские колонии. С.А. Васильева отмечает, что реформирование системы уголовных наказаний должно было реализоваться в пределах британского острова и при этом максимально сохранить жизни преступникам, поскольку это было вызвано реалиями времени, связанными с борьбой за отмену смертной казни и гуманизацией уголовных наказаний [2, с. 507].

Так, английский философ Иеремия Бентам (1748–1832) в своём проекте «идеальной тюрьмы», выдвинутом в 1791 г., предпринял попытку обеспечить эффективность мест, где отбывают наказания лица, осужденные к лишению свободы. Данная концепция нашла свое отражение в некоторых странах, в частности были созданы «Образцовая тюрьма» на кубинском острове, тюрьма «Карабанчель», мужская колония в Испании, тюрьма «Сан-Витторе». В настоящее время многие тюрьмы уже перестали действовать, но нахождение там заключенных остается возможным.

Согласно проекту, архитектура здания представляет собой кольцо, по периметру которого в несколько ярусов расположены одиночные камеры. В центре строения, на дворовой площадке, находится высокая башня, предназначенная для наблюдателя. Стены тюремных комнат, которые выходят во двор, выполнены из стекла и тонкой решётки, за счёт чего осуществляется круглосуточное наблюдение за действиями заключённых.

Такая организация пенитенциарного учреждения обеспечивает психологическое воздействие на лиц, отбывающих наказание, так как они не могут непосредственного видеть контролирующего инспектора, что побуждает их к самоконтролю над действиями из-за чувства постоянного надзора и страха.

По мнению И. Бентама, кольцевая форма сооружения минимизирует возможность совершения побега. Это обусловлено содержанием в камере по одиночке, что исключает «союз рук и согласие среди умов» [1, с. 35], невозможностью определить положения надзирающего лица, трудностью ориентирования на дворовой площади. Также, данная фигура максимально сокращает путь, который проходит инспектор от одного поля осмотра в другое.

Для того, чтобы заключённый не узнал о том, что инспектор занят другим заключённым, находящимся на расстоянии, оборудуются маленькие жестяные трубки, которые тянуться из каждой камеры в ложе надзирающего. С помощью этого инструмента, если приложить ухо к трубке, шепот одного лица может быть услышан другим. Этот же приём удобен для организации процесса обучения, так как инспектор, не покидая своего смотрового места, доносит наставления для осуждённых.

И. Бентам видит в одиночном тюремном содержании помимо цели исправления преступника также и возможность его обращения к религиозному миру. Создаётся ситуация, когда нет «никакой толчеи или толкотни на пути между местом работы и местом, предназначенном для молитвы, никаких ссор и заговоров с целью побега» [1, с. 47], поскольку приносить молитвы возможно непосредственно в камере.

Домик надзирающего должен быть такой площадью, которая обеспечивает полное и постоянное проживание главного инспектора и его семьи. Приветствуется её многочленный состав, так как каждый из её членов фактически выполняет функцию надзирающего лица, когда в процессе осуществления обыденных действий не задумываясь направляет взгляд на объекты контроля ‑ тюремные камеры.

Подводя итог, стоит сказать о том, что создание мест лишения свободы по принципу И. Бентама, противоречит главной цели наказания – исправлению осужденного лица, то есть формированию у него уважительного отношения к человеку, обществу и нормам человеческого бытия. Данный проект скорее был направлен на стремление обеспечения карательного воздействия в отношении преступника. Кроме того, специфика такой тюрьмы противоречит принципам демократизма и гуманизма, которые положены в основу политики многих государств. В конце концов, создание такой модели в настоящее время является невозможным, аргументами чего выступают нарушение всей законодательной системы в целом, а также пренебрежение человеком, его правами и свободами как высшей ценностью.

Список литературы:

1. Бентам И. Паноптикум или Инспекционный дом [Электронный ресурс] // Викитека – свободная электронная б-ка: сайт. – URL: https://en.wikisource.org/wiki/Panopticon_or_the_Inspection-House (дата обращения: 05.03.2025).
2. Васильева С. А. «Паноптикум» И. Бентама: история одной идеи // Запад и восток: история и перспективы развития. Сборник статей 30-й Юбилейной Международной научно-практической конференции / под ред. И.М. Эрлихсон, Ю.В. Савосиной, Ю.И. Лосева. – 2019. – С. 507-510.