КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ КРАСНОГО ЦВЕТА НА АВАРСКОМ ЯЗЫКЕ В ИДИОСТИЛЕ Ф. Г. АЛИЕВОЙ (НА МАТЕРИАЛЕ РОМАНА «ГОЛУБОЙ ДОЖДЬ»)

В настоящее время актуальным считается изучение человеческой когниции – процесса познания. Огромное внимание уделяется изучению языка в рамках антропоцентрической парадигмы. Как известно, значительная часть информации усваивается человеком через органы чувств, в особенности с помощью органов зрения, что несомненно отражается в языке. Цветообозначения представляют интерес для изучения в разных отраслях науки. Жизнь каждого человека тесно связана с миром цветов. Цвет используется как мощное средство манипуляции общественным сознанием в рекламе, политике, художественная роль прослеживается в поэзии и фольклоре. Различное множество цветов прослеживается на флагах и гербах, которые отражены в национальной картине мира. Все это свидетельствует о концептуализации цвета и позволяют говорить о цвете как о концепте.

Что же такое концепт и концептуализация? Существует некий ментальный уровень, на котором вся информация, которую получает человек в результате его чувственных контактов с внешним миром и языкового опыта.  Разнообразная информация, которая поступает на этот уровень, трансформируется так, что она хранится не в разбросанном виде, а представляет собой систему единиц одного уровня. Эти единицы и получили название концепта. С.А. Аскольдов утверждает, что концепт – это содержание акта сознания, это мысленное образование, которое замещает нам в процессе мысли неопределенное множество предметов одного и того же рода [4].

Цветообозначение исследуется в различных областях науки: психологии, философии, и т.д. В лингвистике изучением особенностей цветообозначения занимаются И.В. Белобородова, А.Ю. Вычужина, О.Б. Ермакова, А.И Матисс и многие другие. Использование цвета в творчестве писателя является важнейшим средством описания и выражения чувств и эмоций, создает необходимую тему и атмосферу художественного текста. Стилистические и семантические средства репрезентации концепта являются важнейшим источником информации в художественном тексте автора.

Художественное пространство, которое воссоздает в своих произведениях Ф. Алиева, погружает читателя в индивидуально-авторский мир, где, с помощью различных языковых средств, у читателя возникают конкретные цветовые ассоциации. Особый интерес для исследования представляют художественные концепты, которые можно определить, как единицу содержательную сторону словесного знака, за которой стоит понятие, относящееся к умственной, духовной или материальной сфере существования человека, закрепленное в общественном опыте народа [1].

Художественное произведение всегда отличается авторской индивидуальностью, именуемых идиостилем – «совокупностью личностных авторских смыслов, выраженных в художественном произведении посредством индивидуально авторского выбора языковых средств и способов их комбинирования» [2].

Несомненный интерес в исследовании идиостиля творчества Ф.Г. Алиевой представляет умелое использование цветообозначений. Концепт «цвет» можно назвать тем решающим фактором, который оказывает влияние на восприятие любого художественного текста, цветонаименования обладают сильной эмоциональной окрашенностью, которая определяет наше отношение к предмету.

В структуру авторского концепта «цвет» в произведениях Ф.Г. Алиевой входят как ахроматические (чIегIераб - черный, хъахIаб - белый) так и хроматические (багlараб - красный, хъахlилаб – синий, гlурччинаб – зеленый, тlогьилаб – желтый) цвета.

Красный цвет играет важнейшую роль в творчестве автора. Концепт «красный цвет» репрезентируется в языке как основными цветонаименованиями «багlараб» периферию концепта составляет лексика с цветовой семантикой: рухlарал тlанхазул кьер / цвет сожжённых листьев, билбагlараб / кроваво-красный, бакъбагlараб / солнечно-красный и т.д.

(авар.) Тlогьол цlа гlадал, багlарал тlанхазазул кьераб гордеги ретlун ячlана Марижат (Ф. Алиева «Голубой дождь», 52). / Надев платье (букв. «цвета красной листвы») Марижат зашла в комнату.

Испокон веков красный цвет концептуализируется через кровь, солнце, осенние листья. Данные ЦО отражают градуальность цветового признака, который выражается прилагательным красный и отражается разными оттенками. Эти оттенки и составляют ядерную и периферийную часть концепта «красный цвет». Составными прилагательными может выражаться также и переход от одного оттенками в другой: бецlбагlараб / темно-красный.

Более того, плавность и непрерывность цветовых переходов может выражаться прилагательными в сравнительной степени или в формах, указывающих на степень выраженности признака: багlарккараб – красноватый. Выделенная нами структурированность фрагмента ЛЦКМ демонстрирует признак градуальности цвета, которое находит отражение в языке и подтверждает их статус как культурных концептов.

Таблица 1.

Количество хроматических/ахроматических цветообозначений в идиолекте Ф. Алиевой

Список литературы:

1. Белобородова И.В. Концепт «цвет» в лингвокогнитивном аспекте (на материале автобиографической прозы): автореф. дисс. к. филол. н. Таганрог, 200, 26 с.
2. Литвинова В.В. Индивидуально-авторские концепты в структуре художественного мира Рэя Брэдбери: дисс. к. филол. н. Краснодар, 2009, 234 с.
3. Алиева Ф.Г. Голубой дождь. Махачкала, 1987, 347 с.
4. Аскольдов С. А. Концепт и слово. М., 1999, 330 с.