СКАЗКА КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ ГУМАННОГО ОТНОШЕНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРНОГО ЧТЕНИЯ

АННОТАЦИЯ

В статье обоснован потенциал сказки как эффективного средства развития гуманного отношения у младших школьников на уроках литературного чтения. Раскрыта сущность сказки как жанра, проведён анализ её структурных и содержательных компонентов, раскрыта интегративная природа данного вида литературного творчества, органично сочетающая познавательное, эмоционально-ценностное и деятельностное освоение нравственных норм и способов гуманного взаимодействия с окружающими людьми. На основе теоретического анализа выделены возможности сказки, способствующие устойчивому формированию у младших школьников гуманного отношения, эмпатии, навыков сотрудничества, нравственной рефлексии и способности к осознанному нравственному выбору.

Ключевые слова: сказка, младший школьный возраст, гуманное отношение, нравственное воспитание, уроки литературного чтения, эмпатия, начальное образование.

Развитие гуманного отношения является ключевым условием успешной социализации ребёнка младшего школьного возраста и имеет огромное значение для формирования его личности. Именно в младшем школьном возрасте происходит активное становление нравственных представлений, появляется устойчивый интерес к окружающим людям и возникает потребность в осмыслении собственных поступков и их последствий. В этот период дети переходят от ситуативного восприятия нравственных норм к осознанному их усвоению и применению в повседневной жизни, что делает развитие гуманного отношения одной из центральных задач начального образования.

В этом контексте сказка выступает как мощное средство закрепления, уточнения и обобщения нравственных представлений и гуманных чувств. В процессе работы со сказкой ребёнок не просто знакомится с сюжетом, но и анализирует поступки героев, выделяет существенные признаки гуманного и антигуманного поведения, устанавливает причинно-следственные связи между действиями персонажей и их последствиями, выражает своё эмоциональное отношение к героям и их поступкам.

Именно сказка создаёт естественную мотивацию для нравственного осмысления действительности, что делает её незаменимым инструментом педагогической работы. В процессе чтения и обсуждения сказок ребёнок учится понимать чувства и переживания других людей, проявлять эмпатию, принимать точку зрения другого, оценивать поступки с нравственных позиций. Дети учатся работать в коллективе, обсуждать, договариваться, аргументировать свою позицию, учитывать интересы других.

В современной системе начального образования сказка представляет собой особый жанр литературного произведения, в котором в доступной, образной и эмоционально насыщенной форме транслируются базовые нравственные ценности, противопоставляются добро и зло, показываются последствия гуманных и антигуманных поступков. Ключевой её особенностью является наличие ярких, запоминающихся образов и чёткого нравственного урока, который ребёнок может применить в собственной жизни.

Для научного обоснования роли данного средства необходимо, прежде всего, раскрыть фундаментальное содержание понятия «сказка» в научной литературе. Так, исследователь Е.В. Беляева определяет сказку как полифункциональное средство воспитания, выполняющее познавательную, воспитательную, развивающую и психотерапевтическую функции. Автор подчёркивает, что психолого-педагогические функции сказки заключаются в её способности формировать у детей нравственные представления, развивать эмоциональную сферу и создавать условия для идентификации с положительными героями, что особенно важно в младшем школьном возрасте, когда у обучающихся формируются первичные ценностные установки и осваиваются нормы гуманного поведения [4, с. 27].

Развивая идею о многогранности данного процесса, исследователь Е.А. Ездакова рассматривает сказку как средство нравственного воспитания, основанное на эмоциональной вовлечённости ребёнка в сюжет и сопереживании героям. Автор акцентирует внимание на том, что ключевым отличием сказки от других литературных жанров является её способность создавать яркие, запоминающиеся образы, которые становятся для младшего школьника ориентирами в нравственном выборе. Для автора воспитание гуманности через сказку – это способ установления эмоционального контакта с миром, где через образы и сюжет младший школьник выражает своё понимание сущности человеческих взаимоотношений [5, с. 17].

Сказку в рамках нашего исследования мы будем понимать как сложный, многогранный процесс нравственного освоения действительности, в котором развитие гуманного отношения неразрывно связано с эмоциональным переживанием и нравственной рефлексией. Она выступает не просто как механическое воспроизведение нравственных норм, а как специфическая форма субъектного отражения мира, позволяющая ребёнку младшего школьного возраста трансформировать внешние наблюдения в глубоко осознанные модели гуманного поведения.

Согласно взглядам исследователей Л.Ю. Александровой и О.С. Александровой, процесс развития гуманного отношения через сказку неразрывно связан с осознанием ребёнком нравственных норм и ценностных ориентаций. Они утверждают, что в ходе работы со сказкой младший школьник не ограничивается пассивным восприятием текста, но и активно осмысливает поступки героев, даёт им нравственную оценку, сопоставляет с собственным жизненным опытом. В этой связи сказка выступает как инструмент развития целостного нравственного поведения [1, с. 35].

Рассматривая сказку именно как средство развития гуманного отношения, исследователи Е.В. Антонова и Т.Н. Смирнова указывают на её уникальную способность формировать эмпатию к окружающим. Они полагают, что сопереживание сказочным героям заставляет ребёнка внимательнее вглядываться в чувства и переживания других людей, подмечать детали их поведения. По мнению исследователей, сказочный сюжет служит связующим звеном между знанием социальных норм и эмоциональным отношением к их соблюдению, что обеспечивает прочность формируемых гуманных качеств [3, с. 28].

В развитие идеи о деятельностном подходе исследователи Е.В. Анкудинова и С.Д. Олексеенко подчёркивают важность педагогических условий, при которых работа со сказкой сопровождается активным анализом поступков героев и творческой деятельностью. Они считают, что сказка должна стать формой творческого «диалога» детей друг с другом и с учителем о нравственных проблемах. Такая интеграция дисциплинирует мышление младшего школьника, приучая его соотносить сказочную фантазию с реальными правилами нравственного поведения. В результате гуманное отношение становится более осознанным и прочным [2, с. 47].

Переходя от теоретических положений к практическим аспектам, следует отметить, что для эффективного развития гуманного отношения в младшем школьном возрасте на уроках литературного чтения используются разнообразные методы работы со сказочным материалом. Ключевым является метод анализа поступков героев, который, как отмечают педагоги, должен предшествовать любому творческому заданию. Организация работы со сказками в различных формах (индивидуальной, парной, групповой) позволяет детям накопить опыт нравственного обсуждения в различных социальных ситуациях.

Важное место в структуре обучения занимает обогащение работы со сказками новыми формами и использование игровых ситуаций, стимулирующих речевую и творческую активность детей. Указанные средства помогают младшим школьникам преодолеть нравственные стереотипы и сосредоточиться на содержательном осмыслении поступков героев. Постепенное усложнение анализируемых сказочных сюжетов и введение произведений с неоднозначными героями и нравственными дилеммами позволяют детям увидеть структуру нравственного выбора в системе, что, в свою очередь, способствует развитию логического мышления и планирования собственных действий в ситуациях морального выбора.

Таким образом, сказка занимает центральное место в системе развития гуманного отношения младших школьников на уроках литературного чтения. Выступая в качестве одного из наиболее эффективных средств нравственного воспитания в данный возрастной период, она создаёт естественную среду, в которой осмысление нравственных норм становится не просто потребностью, а необходимостью для понимания поступков героев и их последствий. Роль сказки заключается в том, что она позволяет ребёнку в безопасной, условной форме осваивать различные модели нравственного поведения, пробовать себя в роли положительного героя, учиться сопереживать, аргументировать свою позицию и оценивать поступки с позиций добра и зла.

Именно в работе со сказкой у младших школьников формируются как когнитивные (знания о нравственных нормах), так и эмоционально-ценностные (эмпатия, сочувствие, сопереживание) и поведенческие (готовность к гуманным поступкам) компоненты гуманного отношения. Без целенаправленного использования сказки в педагогическом процессе начальной школы полноценное развитие гуманного отношения в младшем школьном возрасте затруднительно. Следовательно, роль данного жанра является ключевой и незаменимой в системе средств нравственного воспитания и подготовки детей к дальнейшему обучению и жизни в обществе.

Список литературы:

1. Александрова Л.Ю., Александрова О.С. Педагогическое осмысление роли сказки в развитии нравственного потенциала личности // Педагогический журнал. 2025. Т. 15, № 4-1. С. 32-38.
2. Анкудинова Е.В., Олексеенко С.Д. Методика работы с русской сказкой на уроках литературного чтения в начальной школе // Вестник педагогического опыта. 2024. № 3(61). С. 45-51.
3. Антонова Е.В., Смирнова Т.Н. Психолого-педагогические особенности нравственного воспитания младших школьников в современной образовательной среде // Начальное образование. 2023. № 2. С. 25-31.
4. Беляева Е.В. Психолого-педагогические функции сказки // Развитие личности в образовательном процессе: сборник научных статей. Курск: Изд-во Курского гос. ун-та, 2003. С. 25-31.
5. Ездакова Е.А. Сказка – воспитатель нравственности младшего школьника // Современные научные исследования. 2012. № 12(9). С. 17.