СКАЗКИ НАРОДОВ СИБИРИ КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ ОБРАЗНОЙ РЕЧИ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

АННОТАЦИЯ

В статье обоснован потенциал сказок народов Сибири как эффективного средства развития образной речи у детей старшего дошкольного возраста. Раскрыта сущность понятия «образная речь» в контексте лингвистического развития дошкольников, проведён анализ специфики этнопедагогического материала (богатство метафор, сравнений, олицетворений и аллегорий, присущих сибирскому фольклору). Автор раскрывает вариативность методов работы со сказочным текстом, сочетающих вербальные и художественно-речевые способы активизации словаря, что стимулирует выразительность, точность и оригинальность детских высказываний. На основе теоретического анализа выделены педагогические условия, способствующие эффективному использованию национальных сказок Сибири для формирования языкового чутья и образности речи у старших дошкольников.

Ключевые слова: сказки народов Сибири, старший дошкольный возраст, образная речь, выразительность речи, детское речевое творчество, этнопедагогика, педагогические условия.

Развитие образной речи в старшем дошкольном возрасте является одной из центральных задач формирования личности ребёнка, поскольку образные речевые умения обеспечивают дошкольнику возможность не только усваивать готовые лингвистические алгоритмы, но и активно «производить» новые на основе освоенных способов вербальной деятельности. В этом проявляется важное качество общего психического развития: ребёнок начинает понимать, что его собственные речевые действия связаны с планированием и достижением конкретного коммуникативного результата, а замыслы могут выражаться через определённые практические и творческие языковые средства.

В современной методике дошкольного образования подчёркивается, что наиболее продуктивной формой формирования субъектных речевых навыков у дошкольников является деятельность, в которой творческая (речепорождающая) задача включена в понятную ребёнку мотивацию и сопровождается многократными практическими действиями без утомления. В этом контексте сказки народов Сибири выступают как методически оправданное средство, объединяющее учебную цель (овладение лексико-грамматическими навыками) и творческий смысл (интерес, переживание сюжета, принятие правил сказочной игры, презентация собственного речевого замысла). Данный подход созвучен позиции целого ряда современных исследователей, рассматривающих развивающие виды работы с фольклором как эффективный инструмент личностного и общего психического развития дошкольника.

Сказки народов Сибири – это вид художественно-эстетического материала, организованного в форме устного народного творчества, который направлен на решение развивающих задач через сочетание различных этнопедагогических образов и способов их языковой обработки (метафоры, сравнения, олицетворения, звукоподражания). Фольклор сочетает в себе два начала: познавательно-практическое (усвоение свойств родного языка, приёмов работы с текстом) и художественно-эстетическое (занимательность, оригинальность, эмоциональная привлекательность сюжетов). Структура деятельности по освоению сказочного материала включает творческую задачу (что пересказываем/сочиняем), планирование (как строим высказывание) и исполнительские действия (с помощью каких образных средств выражаем мысль). Данная форма обучения позволяет ребёнку усваивать новые способы преобразования и обогащения речи естественно, без принуждения, в процессе активной и интересной для него деятельности.

Как считают исследователи Н.В. Бутакова, С.Н. Гузяева и Л.А. Мишарина, дефиниция образной речи в контексте психолого-педагогического исследования требует рассмотрения данного феномена как интегративного качества личности, формируемого на основе богатого национального материала [1, c. 25]. Выполнение творческих речевых заданий на материале сибирских сказок постепенно формирует у детей независимость и решительность. Для продуктивной речевой деятельности, по мнению авторов, данный момент принципиален: сказочное действие требует удержания замысла, выбора нужного языкового средства (слова, интонации, сравнения), контроля результата и соотнесения формы высказывания со смыслом. Когда ребёнок действует «по правилу сюжета», он одновременно учится действовать «по собственному замыслу», но делает это в психологически комфортной для себя форме.

Современный методический подход подчёркивает, что результативность использования сказок народов Сибири определяется не самим фактом их прочтения, а тем, насколько занятие правильно сконструировано: насколько ясна творческая речевая цель, насколько словесные действия действительно требуют самостоятельного выбора лексики, насколько условия помогают удерживать планируемую задачу связного рассказа, а обратная связь взрослого поддерживает инициативу и индивидуальность детского слова.

Согласно научной позиции исследователей В.Н. Макаровой, М.Н. Мирошкиной и Е.А. Ставцевой, формирование образности речи у детей старшего дошкольного возраста подготавливает и обеспечивает развитие навыков самоорганизации, инициативности и коммуникативной гибкости [2, c. 48]. В ходе этого процесса у ребёнка складывается представление о продукте речевой деятельности (рассказе, сказке, реплике) как о мотивированном и конструируемом им самим объекте. Ребёнку недостаточно просто повторить образец взрослого, ему необходимо сформировать связь «замысел – способ выражения замысла в слове». Творческий пересказ фольклора, построенный на постоянном соотнесении идеи с её речевым воплощением, как раз и формирует переживание «авторства»: сказка уникальна, она рассказана «потому что таков мой замысел».

В рамках данного подхода сибирские сказки выступают не второстепенным дополнением к занятиям по обучению грамоте, а самостоятельным направлением формирования образного мышления. Ребёнок, освоивший несколько способов интеграции сказочных образов (например, метафор коренных народов Севера и Сибири), начинает лучше понимать переносные свойства предметов, быстрее находит нестандартные вербальные решения и точнее выражает свои творческие идеи. Поэтому развитие навыков языкового комбинирования обоснованно рассматривается как средство и расширения представлений об окружающем мире, и формирования речевой умелости, и повышения самостоятельности.

В современной педагогике фольклорные занятия рассматриваются как форма, оптимально соответствующая возрастным возможностям дошкольника. Так, Т.Ю. Мезенцева подчёркивает положительное влияние использования региональных сказок в образовательном дошкольном учреждении при работе с детьми старшего дошкольного возраста, отмечая, что для развития личности важна самостоятельная речевая деятельность ребёнка с текстом в сочетании с художественно-речевыми упражнениями [3, с. 42]. Иными словами, ребёнок не должен быть пассивным слушателем указаний педагога, он должен сам действовать со словом. Но чтобы эта самостоятельная работа была длительной и продуктивной, ей нужна внутренняя мотивация. Создание словесного сказочного образа задаёт понятный смысл, ребёнок преобразует текст не «потому что надо», а потому что так он достигает желаемого эстетического и коммуникативного результата.

Как утверждает классический методический подход под редакцией Ф.А. Сохина, организация развития речи в детском саду требует от ребёнка высокого уровня координации мыслительных операций и последовательности высказываний [4, с. 112]. Наличие вариативного образного материала способствует развитию языкового чутья и решительности. В контексте фольклорных техник подобная работа способствует тому, что ребенок учится фиксировать в памяти конкретное композиционное правило (например, «начни с зачина», «используй троекратный повтор», «заверши концовкой») и последовательно применять его в серии однотипных или меняющихся творческих заданий. Происходит формирование произвольности умственного и речевого действия, дошкольник постепенно начинает регулировать собственную деятельность, опираясь не только на сиюминутную подсказку воспитателя, но и на заданный алгоритм создания художественно-речевого продукта.

Методически важно показать, почему именно старший дошкольный возраст требует особой организации работы со сказками народов Сибири. С одной стороны, дети старшего дошкольного возраста уже способны принимать сложные лексические задачи и действовать по ним, что делает метафоричный сибирский фольклор особенно уместным. С другой стороны, произвольность речи ещё только укрепляется, и поэтому педагогическое сопровождение должно быть гибким, а деятельность должна быть динамичной, с видимым результатом (инсценировка, словесное рисование). Если работа излишне затянута и перегружена жесткими требованиями к точности копирования текста, ребёнок теряет творческий интерес, а его самостоятельная речевая активность падает.

По мнению исследователей М.В. Фадеевой и М.В. Лихаревой, педагогическое сопровождение самостоятельной речевой деятельности дошкольников в образовательном процессе детского сада должно строиться на основе партнерства и постепенного делегирования ребенку контрольно-оценочных функций в оценке собственного высказывания [5, c. 87]. Ребенок старшего дошкольного возраста легче овладевает образной речью при опоре на наглядный выбор и свободу словесного моделирования. Поэтому занятия, построенные на свободном выборе сказочных путей (подбор синонимов, фактурных эпитетов, перемещение сюжетных линий, комбинирование персонажей), часто оказываются продуктивнее строго регламентированного заучивания. В этом проявляется общая закономерность дошкольной педагогики: практическое речевое действие становится успешным и развивающим, когда оно включено в личностно-значимую для ребенка ситуацию выбора.

Чтобы сказки народов Сибири стали эффективным средством развития образной речи, необходимо соблюдение ряда педагогических условий:

• требуется целенаправленность и планирование: педагог заранее определяет, какие образные языковые категории (сравнения, гиперболы, олицетворения) будут осваиваться, и выстраивает систему занятий от простых сказок о животных к более сложным волшебным и бытовым сказаниям;
• соблюдение принципа доступности и опоры на опыт ребёнка: старший дошкольник легче проявляет речевую самостоятельность, если опирается на знакомые ему природные образы и базовые приёмы работы со словом;
• дозирование трудности и постепенность: творческое речевое задание должно удерживать одну ведущую проблему (например, подбор синонимов или эпитетов к персонажу), чтобы внимание ребёнка не распылялось;
• многократность творческих речевых проб без монотонии, сочетание индивидуальной (сочинение) и коллективной (драматизация) форм работы, а также качественное педагогическое сопровождение взрослого, который не просто оценивает правильность речи, а даёт ориентир для самоконтроля, поддерживает инициативу и подчёркивает смысловую ценность детского речевого творчества.

Отбор художественно-иллюстративного и текстового материала является методически важным вопросом. В первую очередь необходимо выбирать те сказки, образы которых часто встречаются в окружении ребёнка или легко поддаются визуализации и осмыслению (сказки о медведе, лисе, силах природы, охотниках). Связь между замыслом и используемым языковым материалом должна быть ясна по смыслу и поддерживаться ситуацией занятия. Речевые ошибки и неровности старшего дошкольника закономерны, поэтому методически, верно, не исправлять фразу за ребёнка механически, а направлять его языковой самоконтроль, предлагая варианты сравнения или дополнительные выразительные приёмы для сопоставления.

Таким образом, сказки народов Сибири являются приоритетным инструментом развития образной речи в старшем дошкольном возрасте, так как гармонично сочетают образовательную (лингвистическую) задачу с творческой мотивацией. В процессе создания собственного речевого продукта ребёнок многократно и осознанно практикует способы преобразования языкового материала, осваивает продуктивные алгоритмы планирования связного текста и начинает воспринимать создаваемое высказывание как логически выстроенный, мотивированный и личностно значимый результат собственной независимой творческой деятельности.

Список литературы:

1. Бутакова Н.В., Гузяева С.Н., Мишарина Л.А. Сибирский фольклор в работе с дошкольниками: Методическое пособие. Иркутск: Изд-во Иркут. гос. пед. ун-та, 2002. 56 с.
2. Макарова В.Н., Ставцева Е.А., Мирошкина М.Н. Методика работы по развитию образной речи у старших дошкольников: Учебно-методическое пособие. Ч. 1. М.: Центр педагогического образования, 2009. 96 с.
3. Мезенцева Т.Ю. Развитие образной речи у старших дошкольников. Белгород: Белгородский государственный национальный исследовательский университет (НИУ БелГУ), 2016. 85 с.
4. Развитие речи детей дошкольного возраста: Пособие для воспитателя детского сада / под ред. Ф.А. Сохина. М.: Просвещение, 2017. 223 с.
5. Фадеева М.В., Лихарева М.В. Особенности педагогической деятельности по развитию образной речи детей старшего дошкольного возраста // Заметки ученого. 2021. № 7-2. С. 86–90.