МОТИВ ПРИВИДЕНИЯ В ПОВЕСТИ “ЛЕДИ МАКБЕТ МЦЕНСКОГО УЕЗДА” Н. С. ЛЕСКОВА

АННОТАЦИЯ

В статье исследуется художественное своеобразие и функции мотива привидения в повести Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Автор анализирует мистические образы (явление кота, призрак Зиновия Борисовича, финальные видения на Волге) в контексте психологического состояния главной героини и реализации темы нравственного возмездия. Особое внимание уделяется переплетению шекспировских аллюзий с традициями русского фольклора и православной этики. Рассматривается роль ирреальных элементов как инструмента объективации скрытой совести персонажа.

ABSTRACT

The article examines the artistic distinctiveness and functions of the ghost motif in N. S. Leskov's novella "Lady Macbeth of the Mtsensk District." The author analyzes mystical imagery (the appearance of the cat, the ghost of Zinovy Borisovich, and the final visions on the Volga River) within the context of the psychological state of the protagonist and the manifestation of the theme of moral retribution. Special emphasis is placed on the synthesis of Shakespearean allusions with the traditions of Russian folklore and Orthodox ethics. The study considers the role of surreal elements as a mechanism for objectifying the character’s latent conscience.

Ключевые слова: Н.С. Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда», Катерина Измайлова, мотив привидения, призрак, галлюцинация, психология преступления, феномен совести, Шекспир, Борис Тимофеевич, образ кота, фольклорные мотивы, возмездие, художественный психологизм.

Keywords: N. S. Leskov, "Lady Macbeth of the Mtsensk District", Katerina Izmailova, ghost motif, apparition, hallucination, psychology of crime, phenomenon of conscience, Shakespeare, Boris Timofeyevich, image ofthe cat, folklore motifs, retribution, artistic psychologism.

Введение:

Повесть Николая Семеновича Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» традиционно воспринимается как история разрушительной, стихийной страсти. Главная героиня, Катерина Измайлова, ради своей любви к приказчику Сергею переступает через все мыслимые законы человеческие и божественные, совершая одно убийство за другим. Однако за фасадом бытового реализма и уголовной хроники скрывается глубокий метафизический пласт. Важнейшим инструментом раскрытия психологии преступления у Лескова становится мотив привидения (или галлюцинации). Писатель виртуозно соединяет шекспировские традиции, готическую литературу и русский фольклор, чтобы показать, как совершается высший суд над грешной душой.

1. Кот с человеческой головой: рождение подавленной совести Первое явление «призрака» происходит после первого убийства — отравления свекра, Бориса Тимофеевича. Катерина Львовна засыпает в постели с любовником Сергеем, и к ней является странное существо: > *«...вдруг видит она, будто по постели у нее под боком кто-то ластится...Глядит она: а это серый котище, рослый-прерослый, усы как у чиновника...»* Этот образ кота чрезвычайно глубок и многослоен: • Фольклорный подтекст: В русской демонологии кот часто ассоциируется с нечистой силой, домовым или вестником беды. Он укладывается между влюбленными, символически разделяя их и предвещая, что их греховный союз обречен.•Голос мертвеца: Кот заговаривает с Катериной голосом убитого свекра: *«Это я, Борис Тимофеевич...»*. Привидение здесь — это не классический призрак в саване, а гротескное, сниженное, почти карикатурное существо, что делает его еще более жутким. •Психологический реализм: Лесков показывает, что у Катерины нет сознательного раскаяния. Она упрямо твердит себе, что поступила правильно, освободив дорогу своей любви. Но человеческая психика бунтует против насилия. Кот-призрак — это вытесненная в подсознание совесть Катерины. Она не хочет каяться наяву, и тогда задушенная совесть приходит к ней во сне в образе уродливой галлюцинации.
2. Шекспировские параллели: Лесков против великого барда Название повести прямо отсылает нас к трагедии Шекспира «Макбет».У английского драматурга мотив призрака разработан детально: Макбет видит окровавленного Банко на пиру, а леди Макбет в безумии пытается смыть воображаемую кровь с рук. Однако Лесков оригинально переосмысливает этот мотив на русской почве: • У Шекспира призраки ведут к безумию и раскаянию героев. Макбет мучается страхом, леди Макбет сходит с ума. • У Лескова Катерина Измайлова обладает невероятной духовной (хоть и темной) силой и упрямством. Когда «котище» приходит во второй раз, она не бьется в истерике, а пытается его прогнать, прибегая к помощи Сергея. Она сознательно глушит в себе голос Божьего суда. Призрак для нее — лишь «помеха» её земному счастью.
3. Воды Волги: финальное шествие мертвецов. Если первой половине повести привидение носит камерный, сонный характер (призрак-кот приходит ночью), то в финале, на этапе в Сибирь, этот мотив приобретает космический, апокалипсический масштаб. Потеряв любовь Сергея, ради которого были совершены убийства, Катерина оказывается опустошена. Силы её воли больше нет, защита рушится, и подавленные призраки прошлого вырываются наружу. На переправе через Волгу Катерине в темной воде мерещатся её жертвы: >*«...вдруг из расколыхавшейся волны показывается ей синяя голова Бориса Тимофеевича, из другого бока вынырнул муж и качается, обнявшись с прижавшимся Федей».* Здесь мотив привидения достигает своего апогея: • Смена ролей: Теперь не Катерина преследует свои цели, а призраки преследуют её. Они качаются на волнах, глядят на нее «немигающими глазами». • Неизбежность возмездия: Вода в фольклоре — символ очищения и одновременно бездны. Призраки, всплывающие из глубины, зовут Катерину к себе. Это уже не просто галлюцинация уставшей женщины, это персонификация Божьего гнева и неизбежной расплаты. Единственный способ прекратить эту пытку для героини — соединиться с ними в этой бездне, что она и делает, увлекая за собой соперницу Сонетку.

Заключение Мотив привидения в «Леди Макбет Мценского уезда» — это не дань дешевой мистике, а тончайший инструмент лесковского психологизма. Через образы кота-свекра и качающихся на волнах трупов писатель доносит до читателя важнейшую мысль: отрицание совести не означает её отсутствие. Катерина Измайлова могла обмануть земной суд, замуровать свои чувства и заглушить страх, но ее собственное подсознание, соприкоснувшись с миром духовным, вынесло ей смертный приговор задолго до того, как сомкнулись холодные воды Волги. Призраки у Лескова

• это зеркало изуродованной грехом души, в которое героине рано или поздно пришлось посмотреться.

Заключение: Мотив привидения в «Леди Макбет Мценского уезда» — это не дань дешевой мистике ,а тончайший инструмент лесковского психологизма. Через образы кота-свекра и качающихся на волнах трупов писатель доносит до читателя важнейшую мысль: отрицание совести не означает её отсутствие. Катерина Измайлова могла обмануть земной суд, замуровать свои чувства и заглушить страх, но ее собственное подсознание, соприкоснувшись с миром духовным, вынесло ей смертный приговор за долго до того, как сомкнулись холодные воды Волги. Призраки у Лескова - это зеркало изуродованной грехом души, в которое героине рано или поздно пришлось посмотреться.

Список литературы:

1. Лесков, Н. С. Леди Макбет Мценского уезда // Лесков, Н. С. Собрание сочинений : в 12 т. / Н. С. Лесков. — Москва : Правда, 1989. — Т. 1. — С. 244–291. (Основной текст повести).
2. Шекспир, У.Макбет//Шекспир, У.Полноесобраниесочинений:в8 т. /У.Шекспир; подред. А.А.Смирнова.—Москва: Искусство,1960. —Т. 7.—С.3–120. (Для сопоставительного анализа).
3. Аннинский, Л. А. Лесковское ожерелье / Л. А. Аннинский. — Москва : Книга, 1982. — 256 с. (Классический труд о поэтике и характерах лесковских персонажей).
4. Горелов, А. А. Н. С. Лесков и народная культура / А. А. Горелов. — Ленинград : Наука, 1988. — 296 с. (Источник для анализа фольклорных мотивов, образа кота-демона и народных верований).
5. Зорина,О.В. Шекспировский сюжет в творчестве Н.С.Лескова («Леди Макбет Мценского уезда») / О. В. Зорина // Вестник Томского государственного университета. Филология.—2011.—№2(14).—С. 83–91.(Исследование того, как Лесков переосмысляет шекспировские мотивы, в том числе тему призраков).
6. Новикова,Е.Г. О специфике фантастического в повести Н.С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»/Е.Г.Новикова//Филологические науки. Вопросы теории практики.— 2015.—№8(50):в3 ч.—Ч. 1.—С. 132–135.(Анализ природы галлюцинаций, снов и явлений призраков в героине).
7. Троицкий,В.Ю. Лесков-художник /В.Ю.Троицкий. — Москва:Наука, 1974. — 214 с. (Разбор психологизма Лескова и того, как через внешние образы передается внутренняя драма вины).