ВЛИЯНИЕ А.С.ПУШКИНА НА РАЗВИТИЕ СОВРЕМЕННОЙ ПОЭЗИИ

Введение

«Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!»

Современная русская поэзия продолжает развиваться, несмотря на тяжелые потери, понесенные нашей культурой за прошедшие десятилетия. Вечера поэзии находят своё место среди молодых творцов, желающих выразить свою мысль в лирической форме. Поэзия в XXI веке доказала, что остаётся важной и востребованной, даже вопреки цифровизации и изменению восприятия информации. Современные российские поэты выходят за границы традиционного стиха, создавая новые форматы, осмысляя реалии сегодняшнего дня. Поэты сегодняшнего времени нацелены на выход за пределы предшествующих традиций. Среди ключевых тем современной поэзии — самореализация, поиск себя и своего голоса, личная свобода, тревога за будущее, семья и любовь в её разных проявлениях.

«Находят реки океаны,

Сияют звёзды всем живым;

Отыщет хаос мирозданье,

У всех дорог найдётся Рим.»

(Лиза Карягина)

1. Поэт и человек современного времени.

«Я спрячу звериный оскал,

Гордости голос забуду напрасный;

Как бы сильно я ни кричал,

Приму тебя мир – строгим и гласным.»

(Лиза Карягина)

Современные российские поэты используют все доступные формы выражения. В эпоху цифровых технологий стихи больше не заперты в книгах – они живут в социальных сетях, видео, в подкастах. Однако, несмотря на изменения в форме, суть остаётся неизменной: поэзия продолжает вдохновлять, заставлять задуматься и ощущать мир глубже.

Поэт «века нынешнего» пытается донести до людей, что они тоже способны на нечто большее, чем обыденное существование в рамках сегодняшних нравов и негласно принятых правил. Отталкиваясь от опыта прошлого, современный поэт видит – все ответы внутри. Одна из трудностей заключается в ритме нашего века. Постоянный бег и переменчивый прогресс не даёт минуты отрефлексировать даже опыт прошедшего десятилетия. Человек теряет себя во вчерашнем дне и заведомо завтрашнем.

Поэт рискует не меньше. Но назначение поэта – спасти человеческую душу. Как собственную, так и чужую. Спасти, вдохновить и указать путь. В непростое время для человека важнее всего оставалась задача держаться за свой ориентир. И последнее, что может открыть дорогу к тому ориентиру – слово, которое не станет врать и сможет подарить надежду.

«Око за око, век за веком;

Если, Бог, ты послан свыше,

Ответь, как оставаться человеком

И человеком честно выжить?»

(Лиза Карягина)

В этой статье я хотела бы затронуть вечную тему поэта и поэзии через стихотворения золотого поэта – А. С. Пушкина – и показать стихотворения поэтов, чьи сочинения откликаются с тем вечным, о котором писал и всегда будет писать поэт.

2. Золотой век русской поэзии.

«Страшись бесславия! — Что, если Аполлон,

Услышав, что и ты полез на Геликон,

С презреньем покачав кудрявой головою,

Твой гений наградит — спасительной лозою?»

Великим народным поэтом, воплотившим в себе достижения предшествующих авторов, обозначившим собою дальнейший этап ее развития, бесспорно, является Александр Сергеевич Пушкин. Пушкин мечтал о славе, о бессмертии. В лицее любимым занятием Пушкина становятся литературные собрания, на которых ученики обязательно должны были что-нибудь рассказать — либо прочитанное, либо сочинённое самостоятельно. Из этих произведений впоследствии создавались рукописные журналы. Пушкину одному из первых удалось отразить красоту внутреннего мира земного человека, чувства художника. Поэзия, по мнению Пушкина, состоит не в том, чтобы в стихах пересказать свои обычные чувства и мысли. Поэт в жизни может ничем не отличаться от обыкновенных людей. Когда же к нему приходит вдохновенье, когда он слышит зов бога поэзии Аполлона, то совершенно меняется: проявляются его высокие поэтические, человеческие качества — мудрость, проницательность, глубина чувств, благородство:

«Но лишь божественный глагол

До слуха чуткого коснется,

Душа поэта встрепенется.»

Пушкин – символ поэта и по сей день. Творчество А.С. Пушкина стоит у истоков XIX века, золотого века русской литературы. Творчество, пронизанное глубокой и всеобъемлющей любовью к родине, жизнеутверждающее силу и мощь народа, воспевающее красоту русской природы, и, в то же время, согласно определению Ф.М. Достоевского, «всечеловеческое».

И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал»

Поэтическое усилие истинного поэта скорее всего останется непонятным и невостребованным, так как оно затрагивает темы, чуждые массе. Поэт — это человек, который остро ощущает несовершенство мира, обусловленное несовершенством людей, его населяющих (в первую очередь собственное), и объясняет через художественные тексты это самое несовершенство этим самым несовершенным людям. А кому нравится, когда тебе говорят о твоем несовершенстве, да еще каким-то витиеватым, трудным для понимания языком? Тем более, когда есть масс-культура, трубящая как раз об обратном: все в порядке, просто стань богаче, красивее и моложе, и будешь счастлив.

«Слово жизни, слово чести,

Поэта слово, что не сыщет смерти

Человеку вечно будет песней

Слово «любовь» в иссохшем сердце.

Я буду изъяном, безликим хаосом

И меж строк хвалебным эпитетом,

И вопреки здравым замыслам

Я хочу быть твоим личным событием.»

(Лиза Карягина)

3. Современная поэзия и будущее.

История не раз доказывала, что ничто хорошее не сгинет совсем, поэтому логично предположить, что человек вернётся поэтическим канонам. Лишь немногим современным поэтам удается уравнять свою вечную душу с реалиями 21-го века, найти свою аудиторию и добиться признания. Но никому, кроме самих поэтов, не известно, каких усилий им это стоило.

«И в пламени звёзд, согретых лишь временем,

Нас греет лишь пение ушедших творцов,

Нас греет затянувшееся возвращение

И открытый роман несказанных слов.

Встречи людей, улыбки и чувства в ладони,

Мадонна, как можно без страха любить,

Если мир больше, чем просто вы двое,

Если вы двое должны и своё время прожить?

Я хочу не бояться. И я собираюсь,

Я возвращаюсь к последнему, что оставил поэт.

Здесь всё про одно, честно вам каюсь:

Про любовь, что не боится оставить собственный след.»

(Лиза Карягина)

В современном мире, полном перемен и неопределенности, творчество Пушкина становится своего рода якорем, возвращающим нас к вечным ценностям. Его стихи напоминают о важности любви, дружбы, чести, достоинства, милосердия тех качеств, которые необходимы человеку для сохранения своей человечности в любых обстоятельствах.

Великий пролетарский писатель А.М. Горький восклицал: «Прославим поэтов, у которых один бог – красиво сказанное бесстрашное слово правды!» И таким поэтом, у которого всё это было, с уверенностью можно назвать Михаила Всеволодовича Анищенко.

Этот «неизвестный русский поэт» жил и творил в наше время, рядом с нами, и сама жизнь его и творческий огонь свидетельствуют о неиссякаемой мощи русского духа. О потрясающей нашей живучести и непобедимости. Как же талантлива наша Россия!

«Свою судьбу, рассыпав снегом,

Шепчу над Родиной святой:

«Родиться русским человеком!

Какое счастье! Боже мой!»

 (Михаил Онищенко)

Поэт писал о судьбе России, о состоянии своей души, о людях, о родной природе – и везде у него звучало «бесстрашное слово правды». Поэзия не умирает, но часто страдает. Именно в страданиях она и совершенствуется, и продолжит в сочинениях нынешних и будущих поэтов.

«И, даже сражённый недобрым путём,

Не преклони колени пред страхом.

Жизнь уготовила тебе быть творцом,

Так твори, глядя в лицо смерти и краху.»

(Лиза Карягина)

Творческое наследие А. С. Пушкина стало опорой для многих поколений русских писателей. Н. В. Гоголь открыто признавал, что всем светлым и значимым в своих работах он обязан именно Пушкину, а Л. Н. Толстой с гордостью считал себя его духовным учеником. Отблеск пушкинской традиции лёг на страницы произведений И. С. Тургенева, С. А. Есенина, А. А. Ахматовой и целого ряда авторов XIX и XX столетий. И сегодня, в XXI веке, литераторы остаются верны формуле «Поэт в России больше, чем поэт», понимая, что без пушкинского основания невозможно представить себе развитие отечественной словесности — его след узнаваем во многих современных литературных произведениях.

Список литературы:

1. Веденяпина Э.А. К вопросу о парадоксальности творчества А.С. Пушкина // Современные тенденции развития науки и технологий. — 2017. — №2-5. — С. 24-32.
2. Кирпичева О.А. Сказки А.С. Пушкина как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников // Царскосельские чтения. – 2017. — №3. – С. 17-24.
3. Машанло Р.Т. А.С. Пушкин и М.В. Ломоносов. Литературно-языковое творчество // Вестник Бишкекского гуманитарного университета. — 2012. — №1 (21). — С. 302-303.
4. Моисеенко М.В. Вечные ценности: значение творчества А. С. Пушкина в век НТП (к 220-летию со дня рождения) // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2019. — Вып. 23. — №3. — С. 356-362.