ТЕХНИКА: СПАСЕНИЕ ИЛИ ПРОКЛЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА?

TECHNOLOGY: SALVATION OR CURSE OF HUMANITY?

Neliya Fatkhullova

student, Department of Philology, Media Technologies, and Graphic Design, Ulyanovsk State Technical University,

Russia, Ulyanovsk

Darya Morozova

supervisor, Senior Lecturer, Department of Philosophy, Ulyanovsk State Technical University,

Russia, Ulyanovsk

АННОТАЦИЯ

В статье рассматривается философская проблема отношений техники и человека, поднимающая вопросы о том, является ли техника спасением или проклятием для человечества. Анализируются положительные аспекты, такие как достижения в медицине и устойчивом развитии, а также негативные последствия, включая социальные риски и этические дилеммы, вытекающие из применения новых технологий. В ходе исследования подчеркивается необходимость социальной оценки техники и этического осмыслению её влияния на общество.

ABSTRACT

The article examines the philosophical dilemma concerning the relationship between technology and humanity, raising the question of whether technology is a salvation or a curse for humanity. It analyzes positive aspects, such as advancements in medicine and sustainable development, as well as negative consequences, including social risks and ethical dilemmas arising from the application of new technologies. The study emphasizes the necessity of social evaluation of technology and ethical reflection on its impact on society.

Ключевые слова: техника, философия, риски, научно-технический прогресс, этика, социальная ответственность.

Keywords: technology, philosophy, risks, scientific and technological progress, ethics, social responsibility.

В свете стремительного развития научно-технического прогресса современное общество сталкивается с одной из важнейших философских проблем – отношением человека и техники. Этот вопрос затрагивает множество аспектов взаимодействия с технологиями: физические, этические, социальные и культурные. Так, техника может восприниматься как спасение, способное улучшить качество жизни и решить многие глобальные проблемы, или как проклятие, создающее риски и последствия, которые способны угрожать человечеству.

Техника кардинально изменила почти все сферы социальной жизни — от медицины до общения. Медицинские достижения, такие как генная инженерия и искусственный интеллект, сегодня способны решить многие проблемы здоровья и продлить жизнь человеку. Например, генная терапия открывает новые горизонты в лечении наследственных заболеваний, позволяя устранять генетические дефекты на молекулярно-генетическом уровне [2].

Кроме того, технические инновации играют критически важную роль в решении глобальных вызовов, таких как изменение климата. Современные технологии позволяют разрабатывать новые, более устойчивые источники энергии, к примеру, солнечные и ветряные электростанции, которые способны существенно снизить зависимость от ископаемых источников и уменьшить углеродный след человечества. В данном случае техника выступает как инструмент спасения планеты, обеспечивая устойчивое развитие и охрану окружающей среды.

Технологические достижения также приводят к значительным улучшениям в сфере образования и информации. Возможности сетевого взаимодействия и онлайн-образования снижают барьеры доступа к знаниям и открывают новые горизонты для саморазвития [1]. Всё это делает технику ключевым союзником в стремлении человечества к прогрессу и благосостоянию.

Однако не все аспекты научно-технического прогресса положительны. Многие философы и исследователи указывают на отрицательные моменты этого процесса, говоря о рисках, с которыми связано внедрение новых технологий. В частности, исследования показывают, что каждая инновация может иметь непредсказуемые социальные последствия, например, углубление социального неравенства и зависимость от технологий [4].

Искусственный интеллект в частности вызывает опасения по поводу его влияния на трудоустройство. Возможность автоматизации процессов приводит к значительному сокращению рабочих мест, и данная проблема затрагивает как экономическую сторону, так и этическую. Люди, потерявшие работу из-за внедрения технологий, могут столкнуться с социальной изоляцией и психологическими трудностями, что ставит под вопрос гуманистический идеал, основанный на уважении к каждому индивиду.

Также не стоит забывать о вопросах безопасности. Те же самые технологии, которые мы используем для повышения качества жизни, могут стать инструментом в руках злоумышленников. Кибератаки и использование технологий в военных целях поднимают важные вопросы безопасности государства и защиты личной информации. Философы указывают на то, что людям необходимо осознавать все возможные технологические риски [5].

Другое важное направление в обсуждении рисков связано с биоэтическими аспектами генной инженерии. Изменение генома человека вызывает множество этических и моральных вопросов. Насколько допустимо вмешательство в жизнь человека на генетическом уровне? Каковы социальные последствия создания генетически модифицированных людей [4]?

Углубленное понимание взаимодействия человека и техники может быть достигнуто через призму социальной оценки. Каждая инновация, как подчеркивает Горохов, имеет социальный характер и требует откликов от общества [4]. Это значит, что прежде чем внедрять новые технологии, необходимо учитывать мнение и потребности различных социальных групп, а также потенциальные последствия в обществе.

В этом контексте важно вовлечь общественность в обсуждение технологий и их последствий. Чем больше людей вовлечено в этот процесс, тем меньше шансов на то, что технологии будут использоваться во вред. Это следует понимать, как вызов к социальной ответственности, которая лежит не только на разработчиках, но и на пользователях.

Проблемы этики и ответственности особенно актуальны во время, когда технологии представлены на каждом шагу. Обществу необходимо решить вопрос, который заключается не только в том, как использовать достижения техники, но и почему это должно быть сделано. Этические нормы должны стать центральными в обсуждении всех новых технологий, и только в таком случае можно будет говорить о технике как о спасении, а не проклятии.

В современной философии есть несколько ключевых направлений, рассматривающие техническое развитие и его последствия. Например, технооптимизм рассматривает технику как инструмент прогресса и решения большинства проблем человечества, веря в возможности генной инженерии для лечения болезней и продления жизни, а также в потенциал устойчивых технологий для борьбы с изменением климата. В противовес этому, технопессимизм представляет скептический взгляд, подчеркивая негативные последствия техники, такие как социальное неравенство, зависимость от технологий, угроза безопасности, экологические риски и дегуманизация. Инструментализм, в свою очередь, рассматривает технику как нейтральный инструмент, который может быть использован как во благо, так и во вред, акцентируя внимание на том, кто и как использует технику, а также с какой целью. Экзистенциализм и феноменология акцентируют внимание на влиянии техники на человеческое существование, идентичность и смысл жизни, задаваясь вопросами о том, как техника формирует наш опыт, как она влияет на наше восприятие мира и как она изменяет наши отношения с другими людьми.

Философия техники, представленная в работе В.Г. Горохова, подчеркивает социальный характер техники и необходимость социальной оценки её последствий, утверждая необходимость учитывать мнение различных социальных групп и вовлекать общественность в обсуждение технологических инноваций [1].

Таким образом, задача философии заключается в том, чтобы рассмотреть не только положительные стороны технологического прогресса, но и его негативные последствия, которые делают возможным выработать правильные подходы к гармонизации отношений между человеком и техникой. Это требует готовности к диалогу между учеными, философами и обществом в целом.

Вопрос о том, является ли техника спасением или проклятием для человека, не имеет однозначного ответа. Научно-технический прогресс приносит как пользу, так и риски. Необходимо развивать технологии ответственно и этично, учитывая их социальные и моральные последствия.

Список литературы:

1. Горохов Виталий Георгиевич, Грунвальд Армин Каждая инновация имеет социальный характер (социальная оценка техники как прикладная философия техники) // Высшее образование в России. 2011. №5. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kazhdaya-innovatsiya-imeet-sotsialnyy-harakter-sotsialnaya-otsenka-tehniki-kak-prikladnaya-filosofiya-tehniki (дата обращения: 20.03.2025).
2. Зезюлько А. В. Риски научно-технического прогресса // Гуманитарные и социальные науки. 2010. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/riski-nauchno-tehnicheskogo-progressa (дата обращения: 20.03.2025).
3. Казённов Дмитрий Константинович Биоэтические суждения о генной инженерии // Изв. Сарат. ун-та Нов. сер. Сер. Философия. Психология. Педагогика. 2011. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bioeticheskie-suzhdeniya-o-gennoy-inzhenerii (дата обращения: 20.03.2025).
4. Миндигулова Арина Александровна ЭТИКА И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ: ПРОБЛЕМЫ И ПРОТИВОРЕЧИЯ // Медицина. Социология. Философия. Прикладные исследования. 2022. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etika-i-iskusstvennyy-intellekt-problemy-i-protivorechiya (дата обращения: 20.03.2025).
5. Стёпин В. С., Горохов В. Г., Розов М. А.  Философия науки и техники / Стёпин В. С., Горохов В. Г., Розов М. А.  [Электронный ресурс] // Гуманитарный портал : [сайт]. — URL: https://gtmarket.ru/library/basis/5348 (дата обращения: 20.03.2025).