ЭВОЛЮЦИЯ СЕМЕЙНОГО ПРАВА СУДЕБНИКА ИВАНА IV И СОБОРНОГО УЛОЖЕНИЯ

АННОТАЦИЯ

Статья посвящена сравнительному анализу норм семейного права в двух ключевых правовых памятниках Русского государства XVI–XVII веков — Судебнике 1550 года и Соборном Уложении 1649 года. Рассматривается эволюция законодательного подхода к вопросам брака, развода, прав и обязанностей членов семьи, а также влияние церковного и светского начала в регулировании семейных отношений.

Ключевые слова: семейное право, Судебник 1550 года, Соборное уложение, Иван IV, история права, брак, развод, наследование.

Семейное право Древней Руси формировалось под воздействием византийской традиции, канонического права и местных обычаев. В XVI–XVII веках правовая система Московского государства начала систематизироваться, что отразилось в появлении законодательных сводов, таких как Судебник Ивана IV (1550) и Соборное Уложение (1649). Несмотря на то что оба документа имели комплексный характер, в них отражены важнейшие элементы регулирования семейных отношений, свидетельствующие о трансформации роли семьи и правового статуса её членов.

Судебник 1550 года был продолжением Судебника 1497 года и представлял собой кодификацию судебной практики с акцентом на централизацию власти. В нём отсутствует специальный раздел, посвящённый семейному праву, однако отдельные статьи затрагивают вопросы, связанные с браком и положением женщины [5, с. 96].

Семья в Судебнике рассматривается прежде всего, как экономическая и социальная единица. Брак заключался по инициативе родителей и с обязательным церковным благословением. Женщина в браке имела подчинённое положение: её права были ограничены, а самостоятельное распоряжение имуществом — затруднено. Развод допускался лишь в исключительных случаях, главным образом в случае доказанного прелюбодеяния [1, с. 328].

Соборное Уложение стало итогом многолетнего правового и социального развития, отражающим укрепление абсолютизма и усиление сословного порядка. В отличие от Судебника, в Уложении семейно-правовые нормы представлены более полно и системно [6, с. 67].

Центральной категорией оставалась патриархальная семья, во главе которой стоял отец. Его власть распространялась на жену, детей, а также на зависимых лиц. Закон чётко регламентировал порядок вступления в брак: брак без воли родителей считался незаконным, особенно среди служилого сословия. Женщины сохраняли ограниченный правовой статус, но получали определённую защиту от насилия и насильственного вступления в брак [2, с. 23].

Развод по-прежнему оставался прерогативой церковной власти, однако Соборное Уложение признаёт возможность его в случае насилия, измены или ухода одного из супругов в монастырь. Особое внимание уделялось вопросам наследования и передачи имущества в пределах семьи [3, с 432].

Правовые нормы, регулирующие семейные отношения в XVI–XVII веках, находились под сильным влиянием церковного канона, традиции и усиливающегося абсолютизма. Если в Судебнике Ивана IV семейное право ещё оставалось в тени уголовных и процессуальных норм, то в Соборном Уложении оно становится полноценным элементом системы публичного и частного права. Это свидетельствует о росте значимости правового регулирования частной жизни в структуре российского государства [4, с. 224].

Список литературы:

1. Зимин А. А. Россия на пороге Нового времени: Очерки политической истории России в конце XV — первой половине XVI века. — М.: Мысль, 1972. — 328 с.
2. Клепачев А. И. Эволюция правового положения женщины в домодерной России // История государства и права. — 2019.  № 10. — С. 23.
3. Платонова О. Ю. История государства и права России: Учебник. — М.: Проспект, 2022. — 432 с.
4. Русская Правда: Тексты, перевод, комментарии / Под ред. А. Н. Яковлева. — М.: Ладомир, 1997. — 224 с.
5. Судебник 1550 года / Под ред. С.В. Юшкова. — М.: Наука, 1985. — 96 с.
6. Соборное Уложение 1649 года. — СПб.: Юридический центр Пресс, 2001.— 67 с.