ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР ФЕНОМЕНА МАНИПУЛЯЦИИ

HISTORICAL REVIEW OF THE PHENOMENON OF MANIPULATION

Alina Rettikh

student, Department of Psychology and Sociology of Management, Altai branch of the Russian presidential Academy of national economy and public administration,

Russia, Barnaul

АННОТАЦИЯ

В данной статье представлены различные теории и взгляды на феномен манипуляции, существовавшие в разные периоды развития общества. Мы рассмотрим эволюцию взглядов на феномен манипуляции на примере таких временных эпох как Древний мир и античность, средневековье, эпоха Возрождения и Новое время и определим, какие особенности исследуемого явления характерны для каждого периода.

ABSTRACT

This article presents various theories and views on the phenomenon of manipulation that existed in different periods of society's development. We will consider the evolution of views on the phenomenon of manipulation on the example of such time periods as the Ancient World and Antiquity, the Middle Ages, the Renaissance and Modern Times and determine what features of the phenomenon under study are characteristic of each period.

Ключевые слова: манипуляция; воздействие; культура.

Keywords: manipulation; influence; culture.

Манипуляция – скрытое психологическое воздействие на сознание человека с целью получения материальной или психологической выгоды. При этом многие считают, что манипуляция является чем-то неестественным для человека, тем, что придумало современное общество потребления. На самом деле это не так. Людьми манипулировали еще наши предки во времена Конфуция, Платона, Сократа, Фомы Аквинского и т.д.

При образовании первых государств правителям было важно расширить границы своей территории и подчинить себе население. Как это сделать? Конечно, путем физического насилия можно много добиться, но на одном насилии долго не протянуть: народ может поднять восстание. Поэтому уже в Древние времена мыслители рассуждали о том, в чем заключается сущность манипуляции.

Не стоит забывать о том, что для данной эпохи характерно рабовладение. Если безвольными людьми, по-другому, рабами, можно было управлять путем насилия, то к вольным гражданам такой метод применять нельзя. Поэтому к такой части населения применялись не насильственные, а незаметные, «мягкие» методы воздействия и важную роль в этом играло слово поэта. Театр и музыка оказывали огромное воздействие на психику людей, что способствовало изменению их мыслей и принципов.

В Древнем Китае механизмы воздействия на поданных крылись в музыке.  Музыка создавалась таким образом, чтобы главные звуки ассоциировались с главой государства, второстепенные звуки – с его приближенными, чиновниками, раздражающие – с врагами государства. Такая музыка вызывала у слушателей различные эмоции и настроения, что способствовало изменению мнений слушателя.

Так же, как и в Древнем Китае, в Греции была актуальна проблема управления общественным сознанием. Платон и Демокрит полагали, что самый эффективный способ воздействия – театрализованные представления: человек, наблюдая за происходящим на сцене, погружается в этот искусственный мир, отвлекаясь от реальности.

Аристотель считал, что музыка способна изменить мировоззрение человека, его взгляды на государство: слушатель начинает терять свою индивидуальность, ощущая себя единым целым с обществом, его частью.

В период средневековья (V – XVвв. н.э.) главным регулятором общественной жизни стала религия.

Так называемая церковная психология искала способы управления общественным сознанием с целью вовлечения в религию большого количество людей. Церковными служителями разрабатывались методы снятия эмоционального напряжения. Эти методы основывались на идеях безграничности жизни и бессмертия души, возможности прохождения жизненного пути заново с целью исправить какие-либо ошибки, которые не дают человеку спокойно доживать свои дни. Подобная перспектива привлекала большое количество людей в религию.

Эпоха нового времени характеризуется развитием научного знания, благодаря чему развивается психология. Проблемой манипуляции стаи заниматься ученые-философы (Ф.Бэкон, Ж.-Ж. Руссо, Г.Шиллер и др.)

Так, Ф.Бэкон определил основные средства манипуляции сознания, к которым относил в первую очередь искусство. Различные символические средства делают более понятными и доступными новые идеи и оказывают значительное воздействие на сознание людей.

Новый этап в изучении манипуляции сознанием начинается в период Просвещения. Прежде всего, он связан с появлением новых средств воздействия на сознание (массовой литературы и прессы) и широким распространением театрального и музыкального искусств.

В связи с этим Ж.-Ж. Руссо устанавливает взаимосвязь между музыкальной мелодией и состоянием души человека. По сути своей, музыка воспроизводит жизнь в форме, близкой и понятной народу, что позволяет ей выполнять функции воспитания и информирования общества.

Также в этот период зарождается и развивается индустриальное общество, для которого характерны унификация и однотипность мышления - «массовое сознание». Манипуляция начинает осуществляться через сферу потребностей и желаний. Иными словами, потребности программируются, а поведение в таком случае становится предсказуемым – так и осуществляется контроль и управление людьми.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что на протяжении многих лет управление людьми осуществлялось через культуру в широком смысле этого слова. Театр, музыка, искусство, религия, различные массовые мероприятия – все это являлось средствами воздействия на сознание человека (если не говорить о насильственных методах).

Список литературы:

1. Князева, И. В. Историческая эволюция форм манипуляции общественным сознанием / И. В. Князева // Научные ведомости. – 2010. – № 20 (91). – С. 220 – 224.
2. Скрипкарь М.В. Формирование теоретических основ манипуляции сознанием: XVI – н. XX вв. // Политика, государство и право. 2014. № 4 [Электронный ресурс]. URL: http://politika.snauka.ru/2014/04/1513 (дата обращения: 03.06.2019).
3. Скрипкарь М.В. Эволюция взглядов на проблему манипуляции сознанием с IV века до н.э. до Средневековья // Психология, социология и педагогика. 2014. № 5 [Электронный ресурс]. URL: http://psychology.snauka.ru/2014/05/3019 (дата обращения: 03.06.2019).
4. Юренко, В. В. Манипуляция как социально-философское явление / В. В. Юренко // Теория и практика общественного развития.  – 2013. – № 4. – С. 21 – 23.