СОВРЕМЕНЫЕ МУЛЬТФИЛЬМЫ КАК СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

MODERN CARTOONS AS A MEANS OF MORAL EDUCATION OF YOUNGER SCHOOLCHILDREN

Alina Ibragimova

student, Department of Pedagogy, Elabuga Institute, Kazan (Volga) Federal University,

Russia, Elabuga

Tatyana Galich

candidate of Sciences in Psychological, associate professor, Elabuga Institute, Kazan (Volga) Federal University,

Russia, Elabuga

АННОТАЦИЯ

Статья посвящена актуальной на сегодняшний день проблеме – необходимости обоснования мультфильмов как средства нравственного воспитания младших школьников. В статье значительное внимание уделяется сущности и содержанию нравственного воспитания. Проблема, о которой идет речь, пока изучена мало, поэтому требует более тщательных исследований.

ABSTRACT

The article is devoted to the current problem - the need to justify cartoons as a means of moral education of younger students. The article pays considerable attention to the essence and content of moral education. The problem in question has not been studied much, so it requires more thorough research.

Ключевые слова: нравственное воспитание; моральные ценности; младший школьный возраст.

Keywords: moral education; moral values; primary school age.

В связи с преобразованием в обществе, в соответствии с ФГОС начального общего образования и Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания, перед образовательными учреждениями была поставлена проблема подготовки надежного гражданина, который может самостоятельно анализировать происходящее и конструировать свою деятельность в соответствии с интересами общества. Решение такой проблемы связано с формированием стойких нравственных качеств личности ученика начальной школы [2, с. 28].

Нравственное воспитание и развитие – это ядро личности, ее основа. По словам Бабаевой Т.И. в процессе нравственного развития и воспитания формируется гуманный подход к окружающему, реализуется регулирующая функция нравственности, формируется ориентация 4 индивидов, их мировоззрение, система моральных убеждений, обеспечивающая гармонизацию личности и общественных интересов, способствует формированию нравственного поведения [1, с. 54].

Формирование нравственных качеств в дошкольном возрасте и у детей младшего школьного возраста считается особенно важным, поскольку именно в эти возрастные периоды устанавливаются и развиваются все необходимые процессы и личностные качества: в процессе ежедневного общения со своими сверстниками дети учатся быть в команде, на практике они контролируют моральные стандарты поведения, помогающие регулировать отношения с другими. Поэтому важно, чтобы дети дошкольного и младшего школьного возраста получали только положительные примеры поведения.

Моральные ценности – это идеалы, высшие принципы человеческой жизни, важнейшие элементы нравственного сознания человека.

Воспитание нравственного поведения – это формирование нравственных поступков. Моральное образование всегда было актуальным предметом исследований в области философии, педагогики и психологии. Национальное исследование всегда было актуальным предметом исследований в области философии, педагогики и психологии.

Существуют разные интерпретации понятия нравственности в психолого-педагогической литературе.

Л.А. Григорович [4, с. 329] дает следующее определение: «нравственность – это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм».

Знаменитый чешский учитель Я.А. Коменский в своем трактате «Нравственное право» процитировал древнеримского философа Сенеку, который сказал: «Научись сперва добрым нравам, а затем мудрости, ибо без первой трудно научиться последней» [5, с. 40].

Швейцарский учитель Генрих Песталоцци считал, что нравственное воспитание является основной ролью учебного заведения для детей, потому что только оно, по его мнению, может формировать добродетельную природу ребенка и доброжелательный подход к другим.

Немецкий учитель Иоганн Гербарт также выдвинул моральное воспитание в педагогику на первый план: «Единственная роль воспитания может быть выражена только одним словом: нравственность» [3, с. 82].

Просветитель из Франции Жан-Жак Руссо подчинил цель образования формированию общечеловеческих ценностей: воспитывать «не судью, не солдата, не священника, а человека» [6, с. 151].

Среди отечественных учителей высоко ценил нравственное воспитание и его роль в развитии индивида К.Д. Ушинский: «Нравственное влияние – главная задача воспитания» [8, с. 216].

Отличный отечественный учитель В.А. Сухомлинский считал, что системообразующей особенностью образовательной системы всестороннего развития личности является ее нравственное воспитание [7, с. 95].

Таким образом, возраст начальной школы является важным периодом в жизни ребенка, который влияет на формирование его личностной ориентации. В этот период, наряду с улучшением познавательных умственных процессов, развиваются духовные и нравственные ценности личности. Это происходит на основе чувствительности учеников начальной школы к внешним воздействиям – со стороны взрослых и в более позднем возрасте со стороны общества и коллектива.

Список литературы:

1. Божович Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей/ Л.И. Божович // Вопросы психологии. - М.: Просвещение, 2008. – 104 с.
2. Васильева З.Н. Нравственное воспитание учащихся в учебной деятельности / З.Н. Васильева - М. 2011. – 66 с.
3. Гербарт И.Ф. Психология / И.Ф. Гербарт - М.: Территория будущего, 2007. – 288 с.
4. Григорович Л.А. Педагогика и психология: Учебное пособие/ Л.А. Григорович, Т.Д. Марцинковская - М.: Гардарики, 2004.- 480 с.
5. Коменский Я.А. Учитель учителей / Я.А. Коменский – М.: Карапуз, 2009, - 288 с.
6. Подласый И.П. Педагогика: 100 вопросов - 100 ответов: учеб. пособие для вузов/ И. П. Подласый. - М.: ВЛАДОС-пресс, 2004. – 365 с.
7. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения / В.А. Сухомлинский - М., 1980. – 165 с.
8. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Т. 2./ К.Д. Ушинский - М., 1985. – 340 с.