МЕТОДИКА АНАЛИЗА ФИЛОСОФСКИХ ТЕКСТОВ НА УЧЕБНЫХ ЗАНЯТИЯХ ФИЛОСОФИИ В СИСТЕМЕ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Применение в учебно- воспитательном процессе в системе СПО современных нетрадиционных технологий и методов обучения, и в первую мышления у студентов, умение формулировать и ясно выражать свои мысли, принимать грамотные и взвешенные решения в непростых ситуациях проблемного характера. Одна из активных форм обучения, вызываюая на занятпозволяет транслировать умения и навыки студентов через формиро­вание общих компетенций.

Например, в специальности 13.02.11 «Техническая эксплуатация и обслания (по отраслям) ФГОС по учебной дисциплине «Основы философии» включает ОК.1-ОК.9, что позволяет использовать учебное занятия для формирования понимания сущности и социальной значимости своей будущей профессии, учит организовывать собственную деятельность, принимать решения в стандартных и нестандартных ситуациях.

Большую эффективность на уроках основ философии, с моей точки зрения, дает методика анализа философских текстов и составление опорных конспектов к ним. Например, студенческой группе на учебном занятии ставится задача. Им предлагается философский текст для анализа, который должен быть оформлен в виде опорного конспекта либо обобщающей таблицы.

Такая  деятельность помогает обучающимся разделять философский текст на логичные и последовательные  разделы,  координировать и подчинять понятия между собой, представлять свои варианты анализа философского текста, но в результате данной деятельности студенты должны прийти к общему единому решению проблемной задачи.

Можно рассмотреть и другой вариант данной учебной деятельности в еще  более содержательном ключевом факторе.  Обучающимся на  занятии для анализа дается философский текст, в котором они должны выделить главную мысль, его ключевые позиции.

В контексте данной учебной деятельности преподаватель фило­софии может поставить следующие задачи философского характера перед студентами, которые позволяют перейти на более высокую профессиональную ступень самостоятельного понятийного мышления, выражаясья к понятию»:

1. Определяем философское понятие, которое было предложено самим преподавателем, либо которое является ключевым в интерпрети­руемом философском тексте.
2. Предложить обучающимся самостоятельно найти в интерпрети­руемом философском тексте устанавливаемое понятие, занимающее ключевые позиции в оригинальном философском тексте.

Анализ философского текста на учебных занятиях философии позволяет студентам сформулировать в себе логическое мышление. Удачно овладеть понятийными и научными категориями философии, а совместная деятельность обучающихся, их работа сообща, сквозь призму проблемных задач, игровые технологии в обучении, открытость общения в исследовательском и изыскательном процессах, позволяют обучающимся получать личностную реализацию в освоении учебной дисциплины «Основы философии». И самая главная задача препода­вателя философии заключается в грамотном подборе философских текстов для анализа. Все это позволяет формировать у студентов самостоятельное, логическое и рациональное мышление. В своей профессиональной деятельности, использование на учебных занятиях основ философии анализа философских текстов применяю на такой тематике как: «Философия Античного мира», «Философская мысль Средних веков и Возрождения», «Философия Нового и Новейшего времени». Немаловажным элементом на таких занятиях, являются методические рекомендации по работе с первоисточниками, с ориги­нальными философскими текстами, с которыми следует ознакомить студентов на первом занятии по философии. Такая технология обучения как анализ философского текста способствует аксиологическому само­определению студента на учебных занятиях по философии [1, с. 124]. Аксиологическая основа любого философского текста реализовывается в процессе его мировосприятия со стороны обучающихся, его оценки и понимания со стороны учебной деятельности. При помощи анализа философских текстов происходит становление ценностных установок у студентов, а также восприятие философского текста у читающего. Философский текст выступает способом образования не только обучаю­щей, но и развивающей среды, способствующим профессиональной и личностной реализации обучающихся [2, с. 288]. Работа с философским текстом благоприятствует развитию и формированию интеллектуальной и нравственной личности студента, допускает объективную возможность переживания и сопереживания, оказывает содействие тому, чтобы обучающийся начал задумываться о вечных ценностях бытия, осознал свое место в окружающем объективном мире, и наконец, сделал попытку понять самого себя, свою сущность, внутреннюю природу. Из этого следует, что формирование и реализация личности студента воспри­нимается как сформированность тех или иных качеств, но и как саморазвитие положительных свойств и возможностей, заложенных в самом студенте.

Анализируемый философский текст на учебных занятиях со студентами нефилософских специальностей должен соответствовать всем требованиям ФГОС [3, с. 106]:

1. Наличие актуальной ценностно- ориентировочной темы (так называемая – ценностная заряженность философского текста).
2. Эмоциональная напряженность- философский текст должен в себе содержать проблемную ситуацию, философскую задачу, конфликт в системе ценностей, который может переживать современное молодое поколение.
3. Согласованность с программой курса.

Осмысление философского анализа осуществляется за счет миро­понимания философских проблем в курсе учебной дисциплины «Основы философии».

Философская задача обучаемого сосредотачивается на понимании смысла текста, его интерпретации, расшифровке глубоких скрытых значений в построении своего определяющего мнения и пути решения выбора философских задач на основании анализа философского текста. Так как у студентов нет готовых философских смысловых значений, он всегда стремится к поиску варианта развития философской дилеммы. Этот уровень анализа вынуждает его стремиться к познанию и находить пути истины в философской интерпретации текста.

Студенту следует научиться подстраиваться под другую эпоху, в другое сознание, и сформировать определенные способы овладения смыслового значения философского языка. Наличие в философских текстах оценочных смысловых значений предлагают студенту позицию выбора, ставившего перед необходимостью, с одной стороны - примерить на себя роль философа, мудреца, с другой стороны, войти в группу тех, кто оценивает эти роли- историков философии. Обучаемый, в данной ситуации, не просто примеряет на себя роль, маску, проблемную ситуацию, ситуацию выбора, но и формирует свой личный, свободный образ мышления, а также развивает навыки лаконичной аргументированной речи с точки зрения своих профес­сиональных интересов [4, с. 69].

Анализ философских текстов на учебных занятиях по философии предопределяет средства для реализации аксиологического подхода к изучению философии, осуществляет руководство внутренними резер­вами для творческого развития студента в контексте общения с философом, преподавателем, сокурсниками, а также способствует ценностно - ориентировочному самоопределению студента на учебных занятиях основ философии и его вхождению в сферу культурного мировоззрения.

В заключении, необходимо отметить, что на практике приме­нение анализа философского текста позволяет усовершенствовать учебно- воспитательный процесс в контексте учебной дисциплины основ философии, повышает мотивацию к изучению учебного материала, и как результат, значительно улучшает степень успешности в учебных группах при изучении философии.

Список литературы:

1. Кирьякова А.В., Ольховая Т.А. Реализация аксиологического подхода в университетском образовании \\Высшее образование в России. 2010 № 5 стр. 124-128.
2. Южанинова Е.Р. Ценностное определение студента в аксиосфере интернета как педагогическая проблема \\ Вестник Оренбургского государственного университета. 2013 г. № 2 стр. 288-293.
3. Салиева Л.К. Риторика и анализ художественного текста \\ Вестник МГУ, 2001 г., № 1 стр. 106-118.
4. Материалы к курсу «Методика преподавания философии» / Авт.-сост. Н.В. Андрейчук. – Калининград: Изд-во КГУ, 2003. – 69 с.