ЗНАЧЕНИЕ ИНСТИТУТА МОНАРХИИ ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИКИ

Монархия по праву считается одной из древнейших форм политического устройства, сохранившихся в современную эпоху в большинстве случаев лишь в имитационном, наглядном виде. Знаменитая фраза «властвует, но не правит» в полной мере отражает восприятие монархии в сознании большинства. Но если разобраться, монарх – к примеру английский – обладает значительными полномочиями, использовать которые, впрочем, он может в ограниченном количестве ситуаций. К примеру, в парламентарной монархии у монарха практически нет реальной власти; но вместе с тем  он промульгирует законы, имеет право абсолютного вето, назначает и смещает чиновников любого ранга, объявляет войну и заключает мир[1,с.41]. Исторически сложилось так, что монархия является не только политическим институтом, но и символом государственной власти, несущим в себе важную для общества интегрирующую функцию. Но кроме, того монархия способна выступать как гарант политической стабильности, а монарх порой – арбитром в противостоянии различных политических группировок.

Несмотря на то, что республиканский строй и демократическая система в настоящее время становятся все более популярными, Первый – укорененный в веках, понятный и прозрачный механизм это не означает, что монархия как политическая система власти окончательно устарела. Современная монархия прошла через серьезные трансформации и теперь представляет собой модель, приспособленную к современным условиям, но сохраняющую некоторые типичные признаки монархии классической[3]. Главным образом это касается существующей системы ритуалов, сопровождающих приход монарха к власти и его последующее правление.  На 2023 год в мире было 43 государства с монархической формой правления. В основном распространены конституционные монархии. В Великобритании и других странах Европы преобладают парламентские — в них монархи выполняют в основном представительские функции. Исключением является Ватикан, находящийся под единоличной властью папы римского, а также княжества Лихтенштейн и Монако. Дуалистические конституционные монархии — в них правители, несмотря на ряд прописанных в конституции ограничений, сохраняют обширные властные полномочия — встречаются чаще в арабских странах, в том числе в Кувейте, Бахрейне, Иордании, ОАЭ. Абсолютных монархий, где власть правителя ничем не ограничена, осталось совсем немного (Саудовская Аравия, Оман, Бахрейн, Эсватини и Ватикан). Неоднозначная ситуация с Катаром,  формально ставшим  конституционной монархией, но фактически остающимся абсолютной монархией. В Азии можно встретить и парламентские монархии (Япония, Таиланд), и дуалистические (Бутан) [5].

Характеризуя монархию как тип политического властвования, отметим два её ярко выраженных положительных момента. Первый – укорененный в веках, понятный и прозрачный механизм передачи власти через принцип престолонаследия. Системы престолонаследования основаны на принципе первородства и имеют несколько разновидностей: салическая – престол наследуют только мужчины (Япония, мусульманские страны); кастильская – женщины наследуют престол, только если у покойного монарха нет сыновей (Великобритания); скандинавская – мужчины и женщины наследуют престол на равных основаниях (Швеция, Норвегия) и другие [4,с.297]. Принцип престолонаследия также нивелирует в рамках монархии любую форму гендерной дискриминации, часто имеющих место быть в различных политических системах. Второй момент – реставрация монархии в оптимальный для этого исторический момент обеспечивает спокойный переход от одной формы власти к другой – как вариант: от тоталитаризма к демократии. Примером этого может служить Испания времен диктатуры Франциско Франко, фактически реставрировавшего монархию и бескровно передавшего власть новому, демократическому правителю.

Испания представляет собой типичный пример европейской монархии, эволюционировавшей от абсолютных форм проявления власти к ограниченным. На сегодня все европейские монархии объединяет еще одна характерная особенность – они уже давно не являются абсолютными. Количество ограниченных монархий в современном мире гораздо больше, чем абсолютных, которых осталось не более шести. В настоящее время абсолютные монархии сохранились только в Азии, где существуют в самых различных формах [3]. Для монархии как типа политического властвования характерен определенный дуализм. С одной стороны, полномочия монарха номинальные и он не имеет возможности реально влиять на политический процесс. С другой стороны, обладает неприкосновенностью и практически не несет юридической ответственности за свои действия.  Помимо этого, монарх обладает рядом достаточно широких прерогатив, использование которых ограниченно законодательно и может быть возможно только в рамках определенных ситуаций.  К примеру, король или королева Великобритании имеют право на: объявление войны, расформирование армии, объявления чрезвычайного положения и т.д. Кроме того, британский монарх является главой англиканской церкви, что укрепляет его авторитет и добавляет легитимности его нахождению на престоле. Британия вообще является выдающимся примером исторической эволюции монархии от абсолютной авторитарной к парламентской демократической.

Н.Б. Селютина утверждает, что роль монарха в разных странах различна: в условиях абсолютной и дуалистической монархии он имеет реальную власть, а в парламентской его правление ограниченно парламентом и правительством [2, c.62]. Но вместе с тем нужно учитывать, что институт монархии в современной политической системе достаточно устойчив при условии открытости к модернизации, способности к трансформации в соответствии с изменяющимися социально-политическими условиями. В противном случае монархическая форма правления рано или поздно меняется на республиканскую. Именно это произошло с такими государствами как Англия и Франция, полностью отказавшимися  от монархии в пользу республики, не сохранив ее институт даже в качестве символа политического наследия.

В целом можно констатировать не только популярность в общественном сознании, но и жизнеспособность монархии как политического института. Помимо ритуально-символической он выполняет важную интегративную функцию, благодаря которой возникает единство, либо отсутствуют серьезные противоречия между различными социальными, религиозными и политическими группами. Но следует выделить также определенную специфику монархии, связанную с определенным культурным и историческим контекстом, в рамках которого она возникла и развивалась. В обществах ряда государств, в свое время по разным причинам отказавшиеся от монархии (среди которых и Россия), порой сильны ностальгические настроения и призывы к возрождению монархии. Однако без создания определенных институциональных условий и социокультурных предпосылок это не представляется возможным.

Список литературы:

1. Михалёва Н.В., Плаксина В.С. Разновидности современных монархий //  Научный журнал 2017. №. 3.  -40-43с.
2. Селютина Н.Б. Правовое положение главы государства в монархических и республиканских странах // Правовое государство. 2012 №2. – 57-62с.
3. Федорова-Кузнецова И. В. Монархическая система власти в современном мире и ее особенности // Общество: политика, экономика, право. 2019. №9 (74)
4. Чиркин В.Е. Конституционное право зарубежных стран. М.: Норма-ИНФА-М, 2010.  – 608с.
5. Все монархии мира // Коммерсантъ. 2025 https://www.kommersant.ru/doc/5968253 (дата обращения 06.5.2025)