АНАЛИЗ  ФАКТОРОВ,  ОБУСЛАВЛИВАЮЩИХ  ХАРАКТЕР  САМОПРЕЗЕНТАЦИИ  АВТОРА  АВТОБИОГРАФИЧЕСКОГО  ДИСКУРСА

Кованова  Евгения  Анатольевна

канд.  филол.  наук,  доцент  кафедры  английской  филологии  и  лингвокультурологии  Санкт-Петербургского  государственного  университета,  РФ,  г.  Санкт-Петербург

E-mail:  evgenia.parse@gmail.com

ANALYSIS  OF  FACTORS  DETERMINING  THE  AUTHOR’S  SELF-PRESENTATION  IN  AUTOBIOGRAPHICAL  DISCOURSE

Evgeniya  Kovanova

candidate  of  Philology,  Associate  Professor  of  the  Department  of  English  Philology  and  Linguoculturology  of  St.  Petersburg  State  University,  Russia,  St.  Petersburg

АННОТАЦИЯ

Данная  статья  посвящена  изучению  интрасубъективных  и  экстрасубъективных  факторов,  обуславливающих  характер  самопрезентации  автора  автобиографии.  В  статье  рассматриваются  такие  факторы  и  их  влияние  на  вербальную  самопрезентацию  Говорящего,  как  «автобиографическая  ситуация»  личностно-ориентированного  дискурса  с  авторскими  интенциями,  фактор  адресата,  нормы  и  конвенции  речевого  поведения  социума,  автобиографическая  традиция,  степень  авторитарности  языковой  личности,  психологическая  самооценка  и  другие. 

ABSTRACT

The  present  article  is  devoted  to  the  research  of  intrasubjective  and  extrasubjective  factors  determining  the  author’s  self-presentation  in  autobiography.  Such  factors  as  “autobiographical  situation”  of  person-oriented  discourse  with  author’s  intentions,  addressee’s  factor,  language  norms  and  conventions  of  particular  society,  autobiographical  tradition,  language  personality’s  degree  of  authoritarianism,  psychological  self-esteem  and  their  influence  on  the  Speaker’s  verbal  self-presentation  are  investigated  in  the  article. 

Ключевые  слова:  автобиография;  дискурс;  самопрезентация;  самооценка;  фактор  адресата;  авторские  интенции. 

Keywords:  autobiography;  discourse;  self-presentation;  self-esteem;  addressee’s  factor;  author’s  intentions.

Автобиография  —  это  такой  тип  дискурса,  в  котором  авторское  личностное  начало  занимает  центральное  место,  в  значительной  степени  определяя  и  обуславливая  все  остальные  его  характеристики.  Образ  автора/Говорящего  выходит  в  такого  рода  произведениях  на  первый  план,  а  сама  автобиография  является  удобным  средством  для  «самопознания  и  самовыражения,  саморепрезентации  (=проживания)  самопознающей,  самовыражающей,  самооценивающей  личности»  [5,  с.  63]. 

Самопрезентация  автора  осуществляется  за  счет  разнообразных  средств,  самыми  показательными  из  которых  являются  самооценочные  высказывания.  В  самооценочных  высказываниях  Говорящий  оценивает  себя,  те  или  иные  аспекты  своей  личности,  деятельности,  поведения,  соотносит  их  со  своим  представлением  о  норме  и  располагает  их  на  оценочной  шкале  «хорошо-плохо»,  исходя  из  своей  системы  ценностей. 

Представляется,  что  характер  самооценки  (положительная,  отрицательная,  нейтральная),  а  значит,  и  характер  самопрезентации  автора  автобиографии  является  результатом  взаимодействия  ряда  экстрасубъективных  и  интрасубъективных  (термины  А.А.  Пушкина  [7,  с.  50])  факторов.  На  наш  взгляд,  наиболее  важным  экстрасубъективным  фактором  следует  признать  саму  «автобиографическую  ситуацию»  со  свойственными  ей  характеристиками.  Автобиография  —  ретроспективный  текст,  в  котором  реальная  личность  рассказывает  о  собственном  бытии,  истории  своего  становления  [12,  с.  138],  дает  описание  собственной  жизни,  при  этом  важнейший  источник  материала  находится  в  памяти,  процессе  припоминания,  а  тематически  она  определяется  моментом  самосознания  [6,  с.  8].  Автобиографический  дискурс  по  степени  институциональности/неинституциональности  следует  отнести  к  личностно-ориентированному  бытийному  дискурсу  (по  классификации  В.И.  Карасика  [4]),  имеющему  общие  черты  с  несколькими  типами  институционального  дискурса.  Так,  автобиографический  дискурс  приобретает  черты  институционального  политического  дискурса  со  свойственными  ему  статусно-ролевыми  характеристиками  коммуникантов,  если  его  автор  —  политик  (автобиографии  Э.  Рузвельт,  Т.  Рузвельта,  У.  Черчилля,  Дж.  и  Р.  Картер,  М.  Тэтчер,  Б.  Обамы),  что  обуславливает  способ  и  характер  самопрезентации  автора:  ограничения  на  степень  саморазоблачения  автора,  накладываемые  высокой  должностью  и  доступом  к  государственным  тайнам;  презентация  таких  черт  характера  и  поступков,  которые  способствуют  идентификации,  а  значит,  и  убеждению  адресата  (потенциального  избирателя);  попытки  реанимировать  свой  публичный  имидж  и  др.

Среди  ключевых  интенций  автора  автобиографии,  связанных  с  образом  Я  и  влияющих  на  характер  самопрезентации,  можно  отметить  следующие:  1)  самопознание  —  автором  руководит  стремление  познать  себя,  разобраться  в  своих  мотивах,  поступках,  достоинствах  и  недостатках,  дать  честную  оценку  самому  себе  (как  положительная,  так  и  отрицательная  самопрезентация);  2)  исповедальная  —  исповедаться  в  своих  грехах,  признаться  в  совершении  ошибок,  попросить  прощения  у  конкретных  адресатов  (отрицательная  самопрезентация);  3)  создание  собственного  (желаемого,  реально-идеального)  образа  и  сохранение  его  в  памяти  других  (положительная  самопрезентация);  4)  оправдательная  —  оправдать  негативные  аспекты  своей  жизни,  возложив  вину  на  обстоятельства  (положительная  самопрезентация);  5)  дидактическая  —  воспитать,  воздействовать,  преподать  урок  читателю  (в  большей  степени  положительная  самопрезентация,  чем  отрицательная,  однако  оба  вида  могут  служить  средством  воздействия  на  читателя  в  качестве  образца  или  «антиобразца»). 

Дидактическая  интенция  самым  непосредственным  образом  связана  с  фактором  адресата,  другим  важнейшим  экстрасубъективным  фактором,  и  является  жанрообразующим  параметром:  в  отличие  от  дневника,  например,  который  пишется  для  себя  и  не  предназначается  для  чужих  глаз,  автобиография  пишется  для  кого-то  —  для  детей,  потомков,  современников  или  будущих  поколений,  дидактичность  —  ее  главная  прагматическая  задача.  Фактор  адресата  вкупе  с  вышеописанными  интенциями  накладывает  сразу  несколько  ограничений  на  вербальную  самопрезентацию:  во-первых,  на  само  количество  информации  о  себе,  которую  автор  решает  включить  в  свою  автобиографию  —  скорее  всего,  автор  предпочтет  опустить  какие-то  события  своей  жизни,  оставить  часть  своей  истории  «за  кадром»,  то  есть  ограничивается  степень  «оголения»  автора,  степень  его  откровенности  в  автобиографии.  Во-вторых,  на  категоричность  оценки  —  думается,  что  публичный  характер  данного  жанра  ведет  к  снижению  категоричности  как  положительной,  так  и  отрицательной  самооценки:  автор  может  давать  высокую  положительную  оценку  какому-то  своему  поступку,  но,  учитывая  нормы,  конвенции  и  систему  ценностей,  принятые  в  обществе  (ограничения  на  самовосхваление),  снижает  степень  самооценки,  располагая  ее  ниже  на  аксиологической  шкале;  подобным  образом  может  снижаться  и  категоричность  отрицательной  самооценки,  ведь,  зная,  что  текст  будет  прочитан,  автор  будет  отходить  от  крайнего  отрицательного  полюса  оценочного  спектра.  И,  наконец,  фактор  адресата  влияет  на  характер  оценки,  обуславливая  выбор  положительной  самооценки  взамен  отрицательной,  поскольку  автор  не  может  не  хотеть  завоевать  славу  и  уважение  читательской  аудитории,  сформировать  положительный  образ  авторского  «я»,  убеждая  адресата  в  правильности  авторской  системы  ценностей.  При  этом  положительным  автор  стремится  предстать  не  только  перед  потенциальным  адресатом,  но  и  перед  самим  собой.  Как  пишет  Н.А.  Бердяев,  «субъект  слишком  заинтересован  в  своем  предмете,  относится  к  нему  страстно  и  пристрастно,  склонен  к  самовозвеличиванию,  к  идеализации  того  самого  «я»,  которое  так  часто  бывает  ненавистно»  [2,  с.  317]. 

В  то  время  как  фактор  адресата  —  это  универсальный  фактор,  связанные  с  ним  нормы  и  конвенции  речевого  поведения  того  этнокультурного  социального  коллектива,  к  которому  принадлежит  автор,  в  том  числе  автобиографическая  традиция  или  доминирующие  религиозно-этические  нормы  —  это  культурно-обусловленный  экстрасубъективный  фактор,  индивидуальный  для  каждой  отдельно  взятой  культуры.  Этот  фактор  относится  к  сфере  лингвокультурной  специфики  речевого  поведения  Говорящего,  способа  его  самопрезентации,  характера  и  способа  выражения  самооценки.  Так,  например,  Л.Б.  Караева  отмечает  социально  детерминированную  «английскость»,  или  кодекс  викторианского  джентльмена,  который  декларирует  соблюдение  сдержанности  и  неприемлемости  публичных  саморазоблачений  [3],  что  обуславливает  характер  самопрезентации  авторов  английских  автобиографий  XIX  века  (автобиографии  Ч.  Дарвина,  Э.  Троллопа).  Как  пишет  об  этом  Т.  Де  Квинси,  автор  автобиографии  «Исповедь  англичанина,  употреблявшего  опиум»:  «Nothing,  indeed,  is  more  revolting  to  English  feelings  than  the  spectacle  of  a  human  being  obtruding  on  our  notice  his  moral  ulcers  or  scars,  and  tearing  away  that  “decent  drapery”  which  time  or  indulgence  to  human  frailty  may  have  drawn  over  them»  [13,  с.  1—2].  Самоирония  или  самоуничижение  (self-deprecation),  другая  характерная  для  английской  лингвокультуры  черта  [10,  11],  обуславливает  способ  и  характер  самопрезентации  автора  в  ряде  английских  автобиографий  ХХ  века  (автобиография  С.  Фрая,  А.  Кристи).  Американская  же  культурная  традиция  в  целом,  и  автобиографическая  традиция,  в  частности,  характеризуется  акцентом  на  успех,  исполнение  «американской  мечты»,  путь  на  вершину  славы/богатства/положения  в  обществе/нравственного  развития,  что  обуславливает  соответствующий  характер  самопрезентации  автора  (автобиографии  Б.  Франклина,  Э.  Карнеги,  Б.Т.  Вашингтона,  Э.  Рузвельт,  Малкольма  Экс,  Бр.  и  Л.  Спирс). 

К  интрасубъективным  факторам  А.А.  Пушкин  относит  все  те  характеризующие  дискурс  компоненты,  которые  внутренне  присущи  личности  в  определенный  момент  ее  жизнедеятельности:  пол,  возраст,  физическая  конституция,  профессия,  состояние  ее  сознания,  в  которое  помимо  установок,  ценностных  ориентаций  и  интересов  также  входят  уровень  владения  языком  и  интеллектуальный  уровень  [7,  с.  50].  В  отношении  способа  и  характера  самопрезентации  наиболее  актуальными,  на  наш  взгляд,  представляются  следующие  факторы:  во-первых,  мера  осознания  личностью  себя  и  уровень  зрелости  личности  в  целом  [9,  с.  4],  которые  могут  быть  обусловлены  возрастом  или  интеллектуальным  уровнем;  во-вторых,  психологическая  самооценка  личности  —  если  она  занижена,  то  в  автобиографии  будут  преобладать  отрицательные  самооценки;  в-третьих,  степень  авторитарности  языковой  личности  —  для  авторитарной  языковой  личности  (термин  А.А.  Пушкина)  характерны  акты  положительной  самооценки,  в  том  числе  акты  хвастовства  [8,  с.  59],  более  высокая  оценка  своих  возможностей,  чем  для  неавторитарной,  стремление  к  лидерству,  тщеславие  [1];  в-четвертых,  профессия  и  связанные  с  ней  социальный  статус  и  языковая  компетенция  —  вероятно,  уровень  языковой  компетенции  и  риторических  навыков  будет  выше  у  авторов  политических  и  литературных  автобиографий,  что  обуславливает  специфику  их  самопрезентации. 

Таким  образом,  речевое  поведение  автора  автобиографического  дискурса  обуславливается  совокупностью  экстрасубъективных  и  интрасубъективных  факторов,  которые,  вступая  во  взаимодействие  друг  с  другом,  влияют  на  способ  и  характер  самопрезентации  Говорящего:  выбор  положительной  или  отрицательной  самопрезентации,  реализующейся  посредством  актов  самооценки,  количество  раскрываемой  информации  о  себе,  категоричность  оценки,  а  также  выбор  аспектов  собственной  личности  или  деятельности,  подвергающихся  оценке. 

Список  литературы:

1. Барляева  Е.А.  Средства  актуализации  автора  научного  текста  (на  материале  английского  языка):  автореф.  дис.  канд.  филол.  наук.  СПб.,  1993.
2. Бердяев  Н.А.  Самопознание.  М.,  1991.
3. Караева  Л.Б.  Английская  литературная  автобиография:  трансформация  жанра  в  XX  веке:  автореф.  дис.  докт.  филол.  наук.  М.,  2010.
4. Карасик  В.И.  Языковой  круг:  личность,  концепты,  дискурс.  Волгоград,  2002.
5. Кованова  Е.А.  Риторика  автобиографического  дискурса  (на  материале  автобиографий  американских  деятелей  политики  и  искусства):  дис.  …  канд.  филол.  наук.  СПб.,  2005.
6. Медарич  М.  Автобиография/Автобиографизм  //  Автоинтерпретация:  Сборник  статей.  СПб.,  1998.  —  С.  5—32.
7. Пушкин  А.А.  Прагмалингвистические  характеристики  дискурса  личности  //  Личностные  аспекты  языкового  общения:  межвузовский  сборник  научных  трудов.  Калинин,  1989.  —  С.  45—54.
8. Пушкин  А.А.  Способ  организации  дискурса  и  типология  языковых  личностей  //  Язык,  дискурс  и  личность:  межвуз.  сб.  науч.  тр.  Тверь,  1990.  —  С.  50—60.
9. Чеснокова  И.И.  Проблема  самосознания  в  психологии.  М,  1977. 
10. Fox  K.  Watching  the  English:  The  Hidden  Rules  of  English  Behaviour.  London:  Hodder  &  Stoughton,  2004.
11. Gorer  G.  Exploring  English  Character.  New  York:  Criterion  Books,  1955.
12. Lejeune  P.  Le  pacte  autobiographique.  Paris,  1975. 
13. Quincey  De  Th.  Confessions  of  an  English  Opium-Eater  [Электронный  ресурс].  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.gutenberg.org/files/2040/2040-h/2040-h.htm  (дата  обращения:  14.04.2015).