ПОСТОЯННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ЭПОХУ ИНФОРМАЦИОННОГО ВЗРЫВА ЭПОХИ МЕТАМОДЕРНА КАК ПРОЦЕСС АДАПТАЦИИ.

CONTINUOUS EDUCATION IN THE ERA OF THE INFIRMATION EXPLOSITION OF THE METAMODERN ERA AS S PROCESS OF ADAPTATION

Elena Dyachenko

Applicant for the degree of candidate of psychological sciencesPsycology of Creativity Institute of P.Piskaerv,

Russia, Sankt-Petesburg

АННОТАЦИЯ

Научно-технический прогресс вызвал информационный взрыв в современном обществе и, как следствие, необходимо проанализировать варианты реагирования на вызовы эпохи метамодерна и поиск механизмов регулирования взаимоотношений личного пространства человека с глобализированным пространством окружающей среды.

ABSTRACT

Scientific and technological progress has caused an information explosion in modern society and, as a result, it is necessary to analyze the options for responding to the challenges of the metamodern era and the search for mechanisms for regulating the relationship of a person's personal space with the globalized environment.

Ключевые слова: интеграция, модерн, метамодерн, метод четырех квадрантов, непрерывное образование, постмодерн, премодерн, интегративность, самоактуализация, системный подход.

Keywords: metamdernity, the method of four quadrants, continuing education, postmodernity, premodernity, integrativeness, self-actualization, systems approach.

Современный Интернет - это, в первую очередь, информация, а информация в нашем мире, как известно, это очень мощное орудие, облегчающее деятельность, трансформирующее общество, можно также сказать, что это иоружие. Если уж “cлово — великое орудие жизни, как сказал Короленко В.Г., то что уж сказать об угрозе столь “суперреалистичного” многоуровнего сензитивного воздействия: тут и трехмерная  визуализация с фотографической точностью, четырехмерные  фильмы, где можно видеть не только объемную картинку, а получить воздействие эффектов сверхреальности на специальных креслах с двигателями, форсунками, дополнителными акустическими системами, с генераторами запаха, света. Понятие «гиперреальности» ввел Боддийяр [3] в котором реальное заменяется знаками реальности- симулякрами (лат. «simulacrum», «simulo» – подобие, видимость, отображение, форма, познавательный образ), реальность продублирована усилителями вкуса и ароматизаторами. В итоге реальность теряется и отличить действительность от ее имитации становится сложнее и сложнее. Стирание граней положено в основу таких фильмов как “Матрица”, “Черное зеркало”, “Жизнь других”, “Солярис”, “Шоу Трумана”, “Малхолланд-Драйв”, где можно видеть эклектику философских идей. Здесь киноискусство терапевтически возвращает зрителя в реальность, пробуждает критическое мышление. В то же время можно говорить о эпигонстве современной жизни. Фильмы предупреждают об опасности, взывают о выходе из ирреального мира, при этом погружая основную массу в иллюзию еще более, где человек ассоциирует себя с героями, копирует паттерны поведения. Чем реальнее иллюзия, тем больше человек в ней утопает, а увидеть иной контекст и понять другие смыслы могут не все. К примеру, психологическая драма-сериал “13 причин почему” спровоцировал рост поисковых запросов по ключевым словам “ подростковый суицид” (согласно данным, опубликованным JAMA исследования, на 34 %) по сравнению с периодом до премьеры сериала. По данным Национальных институтов здравоохраниения (NIH)США,Ю в апреле 2017 года число суицидов среди подростков от 10 до 17 лет  выросло на 28.9% и достигло максимума за 5 лет. Nefix (компания- создатель сериала) отметила обратное, что исследование NIH противоречит исследованию Университета Пенсильвании, в котором говорится, что молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет, смотревшие сериал, оказались менее склонными к суицидальным мыслям, чем те кто не смотрел сериал. Одно другому не противоречит, т.к. в сравнении представлены разные возрастные категории молодежи. Соответственно, можно сделать вывод, что именно ранний подростковый возраст наиболее уязвим к воздействию информационного поля.

Есть статистика о масштабах снижения насилия. Феномен, загадка (great crime drop)- глобальное снижение преступности, исключая киберпреступления и кражу телефонов, конечно. Задача для исследования всех общественных наук одновременно. Одна из причин предположительно – это компьютерные игры.

Таким образом, Интернет существенно изменяет условия центральных медиумов всемирного управления. С одной стороны, появляются угрожающие техники: не санкционированные Вебстраницы преступных сообществ, можно зафиксировать наличие прямо противоположных, полярных оценок и прогнозов относительно совершенствования новых информационных технологий и их применения в жизни человека. С одной стороны, в общественном сознании привились мифы относительно исключительно вредоносного влияния компьютеров на сознание подрастающего поколения. Однако им противостоит восторженная оценка исключительно позитивного, благотворного влияния новых информационных технологий на общество в целом и на систему образования в частности.

Психология эпохи нового времени— это не столько психологическая наука, сколько интегративная психология, в основе которой есть топософиябытия, внешнего и внутреннего пространства. Противоречивоемногомерное пространство требует от человека всебольшего: не толькоадаптации к окружающему миру, но и “реализованной самоактуализации и экзестенциальной целостности” [9 с.196].

Феномен заботы о подрастающем поколении в современной работе педагога-психолога связанс феноменом непрерывного образования для “саморазвития, раскрытия внутреннего потенциала, сохранения способности с неиссякаемым детским интересом познавать себя и окружающую реальность, приводя внутренний и внешний мир в состояние гармонии” [8 с.14] в эпоху информационного взрыва, метамодерну свойственна идея популяризации науки. Человек метамодерна максимально реализовал свою человеческую (творческую) сущность.

Итак, необходимо определить перспективные методики и подходы философии, психологии в расширении сферы развития с переносом на другие сферы жизненного пространства личности с реорганизацией содержания, что формирует мотивацию и создает чувство успеха, запуская механизмы саморазвития.

Всемирная Сеть, несомненно, полезна и облегчает деятельность современного человека, в то же время, разнородная информация и контент, содержащиеся в сети Интернет, оказывают разрушающее воздействие и негативное влияние (и не только при чрезмерном потреблении) на психику и здоровье людей всех возрастов. Феномен клипового или тегового мышления, когда страдают процессы понимания и нарушается системность знаний. Особенно остро проблема социализации в Интернете проявляется в детском возрасте, в подростковом, когда происходит активное формирование познавательных процессов и личностных качеств человека. Возникает парадокс: казалось бы доступность любой информации дает возможность повысить эффективность обучения, развить способности многократно, однако результат противоположный. Важно внести системность.

Компьютеризация и интернетизация активно ворвалась в образование. Это создание компьютерных классов, использование Интернета на уроках, интерактивных досок, школьных дневников, обучающих приложений на планшетах и телефонах. Практически все задания требуют от ученика знаний работы на компьютере и навыкам поиска информации в разнообразном Интернет пространстве (топосе). Таким образом, киберпространство (кибертопос) расширило свои границы, там можно видеть большую свободу, связанную с расширением пространства Знаний, если говорить в позитивном контексте реальности.Значение свободы в нашей жизни переоценить очень сложно, истинная свобода предполагает ответственность. Важно детей обучать позитивному использованию возможностей и ресурсов Интернета как социокультурного феномена, использовать мощный социализирующий и воспитательный потенциал интернет-среды.

Вопросы глобализации и необходимости организации глобального образования затронуты в исследованиях Л. Андерсена, И.Ю. Алексашиной, В.С. Кукушина, Л.В. Лескова» В.С. Лысенко, И.М. Синагатуллина, Е.С. Устиновой, Ф. Фокина, Р. Хенви и других авторов. Чрезвычайно актуальным является рассмотрение основных проблем когнитивной методологии, методологии психологической практики и коммуникативной методологии. В соответствии с духом интеграции и глобализации современной цивилизации необходим открытый диалог педагогико-психологической системы с различными направлениями философии, идеологии, политики, экономики, семиотики, академической науки.

Процесс всемирной экономической, культурной, религиозной интеграции и унификации порождает эклектику, где встречаются разнообразные взгляды, идеи, представления или учения. Позитивное отношение к эклектике поддерживали А.А. Лазарус, Дж. Норкросс, Л. Грэнкевидж, Д. Россман, Б. Вилсон. Эти положения и лежат в основании механизмов интеграции: парадигмального позиционирования; интегративно-эклектического диалога альтернативных традиций; критического рефлексивного позиционирования. Задача для субъекта - найти интегративное решение, основанное не только на своем опыте, но и на опыте других людей. Многоплановость в  нахождении компромисса, расширения рамок и нахождения дополнительных ресурсов для диалога. Например, идея полифонизма Бахтина М.М.[2], теория многополярного мира Дугина А.Г.[4], интегративного подхода В.В.Козлова [5], интегральной теории К. Уилбера[13] к организации мира и нашему существованию в нем. Для полноценного развития психологической науки в XXI столетии необходимо взаимодействие научной психологии с другими составляющими психологического знания в современной мировой культуре. Информационная революция   поставила новые вопросы социально-философского характера о связности процессов.

К примеру в таблице 1 показан метод «квадрантов Декарта» в известной работе «Психологические типы» К.Г.Юнга [16], где использованы «декартовы координаты» или «кватернион оппозиций».

Таблица 1.

Типология К.Юнга

Метод «декартовых координат» («декартовых квадрантов») творчески переосмыслен также в интегральном подходе В.В.Козлова, С. Кови  в его  «Матрица приоритетов Эйзенхауэра», К.Г.Юнга, К.Уилбера, М.Уичика, Т.Четуинда, П.Пискарева и других. Таким образом, «метод квадрантов» исследовательский инструмент, который можно применять не только в математике или философии.

Схему развития общества в контексте проблематики данной статьи наглядно представлена втаблице 2 Декартовских координатах рамки “Общество”(технические средства) в модели четырех квадрантов П.Пискарева [10] : 1.Аграрное(письменное). 2.Индустриальное(печать). 3.Коммуникативное (телеграф, проводной телефон, радио, телевизор).4.Цифровое(цифровые носители). Движение по часовой стрелке от верхнего правого квадранта для всех представленных таблиц ниже.

Таблица 2.

Общество (технические средства)

Автор статей П.М.Пискарев [8],[9],[10],[11] предполагает, что мы вступаем в новую эпоху, где следующая стадия развития позволяет вытащить общество из модернистских и постмодернистских тупиков. Предлагается рассмотретьмодель четырех квадрантов, где движение от правого верхнего квадранта до верхнего левого выстраивает модель сменяющих друг друга эпох: премодерн, модерн, постмодерн, метамодерн (Таблица 3).

Таблица 3.

Парадимальный анализ П.Пискарева

“Метамодерн – это целостная эпоха, где есть интеграция, обобщенность, помещенность над (в значении, родственном «метанарративам» Лиотара). Метамодерн вызывает к жизни особый, синтетический тип человеческого бытия, при котором различные парадигмы представлены в обществе одновременно”. [9, c.297].

Понятия «целостный подход», «целостная личность» использовались давно и разными направлениями и школами психотерапии: от гештальт и гуманистической психотерапии до отечественных направлений деятельностного подхода. А.Л.Журавлев подчеркивает, что междисциплинарность в психологии неизбежна, важно понятьприроду психического на основекак минимум трех фундаментальных проблем: психофизической, психофизиологической и психосоциальной, атак жеперечисляет такие дополнительные направления научного анализа психики, составлющие дополнительнуюсистему измерений както психоэволюционный, психоисторический, психогенетический, психоморфологический, психохимический и т.д.

Важно упомянуть о разработке философии психологии как ветви психологического знания. Есть основания рассматривать философскую психологию как верхний уровень когнитивной методологии.

С психологической наукой особым образом сопряжено явление культуры. История науки была недоброжелательна к «культурной парадигме». Онтологизация феномена психологии в культуре (психологическая культура) оказывается не только средством объяснения , но и целью научной и практической деятельности.

Культура коммуникативной эпохи постмодерна - это культура мгновенных трансформаций [11]. Инновационная культура  цифровой эпохи Метамодерна происходят в скоростном ритме, так что старшее поколение просто не успевает усваивать их и перед взрослыми стоит задача смены парадигмы мышления в связи невозможностью контролировать культуру с префигуративными элементами [6]. Молодежь начинает  играет роль  «двигателя прогресса» в кофигуративном обществе Постмодерна. В префигуративном эта роль начинает приобретать  характер безусловно прогрессивный, молодежь получает дополнительные права и становится представителем будущего в настоящем. «Это не означает, тем не менее, что взрослый полностью теряет «руководящие полномочия», растворяясь в роли «равного» и «товарища по играм». И в эпоху метамодерна сохраняются роли родителя, взрослого и ребенка, примененные, однако, не с «позиции авторитарного воспитания, а с позиции выстраивания личных границ и границ виртуального и реального пространств»[10, с.387]. У авторов есть предположение , что в типологии появляется четвертый вид  культуры (таблица 4)- «метафигуративный», когда  все у всех учатся и перенимают как авангардный опыт будущего , осознавая опыт настоящего момента , так и опыт предыдущих поколений. Здесь проявляется важность непрерывного образования. Понятие прошлое-настоящее-будущее интегрируется, сливаются и возникает чувство непрерывности бытия.

Таблица 4.

Модель культуры М.Мид (в дополненном варианте)

Мы присутствуем при отмирании инициаций, которые очень глубоко укоренены в нашем сознании, это сюжет значительного числа волшебных сказок и большинства художественных произведений о взрослении.

Невротическое стремление защитить ребенка от неопределенности завтрашнего дня осложняется осознаванием, что взрослые не знают, к чему его готовить..По статистическим даннымдальше и дальше отодвигается вовлечение молодежи в те практики, которые раньше считались маркерами взросления. Этапы взросления представлены в таблице 5 [8].

Таблица 5.

Этапы взросления

Итак, какие компетенции важны для детейи детейв подростковом возрастев эпоху Метамодерна?  Можно  выделить  четыре компетенции, специалисты называют четыре «К»: коммуникация, кооперация, креативность и критическое мышление. [7] .В рамке Парадигмального Анализа  Теории Метамодерна П.Пискарева их можно в таблице 6 представить так :

Таблица 6.

Компетенции будущего

Майкл Фуллан (очень известный канадский разработчик и мыслитель в образовании) предложил дополнить рамку двумя категориями. Одна категория – это то, что условно связно с саморегуляцией ребенка (Character Education), ощущением включенности в комьюнити. И вторая – то, что условно может быть названо как гражданственность (Citizenship)[14].

Кооперация – способность к синергии ресурсов. Жить в согласии с природой и с окружением. Разновозрастное общение, доверие ненконформной группы с согласованными действиями с разнообразными обязанностями в зависимости от способностей и возможностей уникальных личностей.Развивает ли наша школа навыкикооперации? Вопрос остается открытым.

Коммуникация. Это способы общения? Как общение с самим собойтак и с внешним миром. Решение внутриличностных проблем приводит к налаживанию коммуникации с окружением.

Критическое мышление. Тут тоже нужно усилие для развития понимания окружающих процессов, так как социум подчиняет и дает свои интерпретации пониманий в угоду тем групп, которые шлют послания и которые понимают больше.

Креативность. Новая мысль, новая форма, новая эмоция- все они расширяют представления о жизни, дают энергию для самореализации и самоактуализации. Потоковое мышление без границ и без имитации креативности, когда никто до менятакого не делал, без повтора и плагиата. “Воображение всегда сильнее знаний”- вото чем говорили А.Эйншейнили Н.Тесла. Мощь зрительноговоображения, креативность - это важнейшаясила изобретателя.

При интеграции всех составляющих на уровне телесных ощущений, чувств, мышления проявляются новые смыслы, что приводит к благополучному восприятию себя (таблица 7). Тут возникает сложность измерений. Если данные тела, чувств и когниций можно измерить, интерпритировать с помощью измерения данных, то  сознание сложно увидеть. “Сознание – ветер, мы не можем его увидеть, но можем различить результаты”[15].

Таблица 7.

Модель личности

Итак, можно представить в таблице 8 итоги воспитания. Это наиважнейшие ценности, которые важно дать подрастающему поколению.

Таблица 8.

Итоги воспитания

Важно сформировать у подрастающего поколения эпохиметамодерна навык самостоятельно выстраивать свои идентичности самостоятельно формировать свои компетенции.

Фундаментальная поддержка (первый квадрант) как природы, так и родителя, опекуна, учителя формирует у подрастающего поколения доверие. Устоявшийся и стабильный опорный взрослый обучает чему-то новому без страха и осознавания фатальности ошибки. П. М. Пискарев с статье “Homo beatus - человек метамодерна” говорит о человеке новой эпохи, как человеке-ученом: “мы переходим к образованию на протяжении всей жизни (“непрерывное образование”) [11, с. 8]. Возможность продолжать обучение на протяжении всей жизни, доступность образования и информации в современном мире делает эту задачу вполне решаемой и возможной к реализации.

Формирование уверенности в себе (второй квадрант). Доверие к себе, формирование психологический стабильности в мире неопределенности и сложости,умение экологично отстаиваить свою точку зрения. «Отбирание пульта управления» у ребенка забираетконкурентное преимущество личности, нарушает психологическую стабильность и психологическое здоровье.

Далее рассмотрим третий квадрант фундаментальные жизненные ценности. Мы живем в мире мощного влияния постмодерна, где главенствует неопределенность, непредсказуемость, нестабильный мир с разнообразными ценностями. Важно уйти от «пессимистических настроений постмодерна в счастливое будущее метамодерна» [11, с.5]. Именно так для нас звучит идея человека будущего, озвученная профессором П.М. Пискаревым в его статье “Homo beatus - человек метамодерна”[11].

Свобода выбора (четвертый квадрант) – наиболее сложное в результате атакисовременной цивилизациина свободу выбора. Свобода выбора - конечная цель развития. Диалектичное счастье в свободе и несвободе ограничений природы, социума, своих  генетических показателей и самоограничений дисциплины.

Информационные технологии современного мира дают безграничные возможности выбора своего путиразвития и мы видим возможности и инструменты для адаптации, самопознания и самореализации.

Список литературы:

1. Аккер Р. -[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://metamodernizm.ru/robin-van-den-akker/ (дата обращения 10.01.21)
2. М.М.Бахтин «Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве» 1924
3. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. -[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://lib.ru/FILOSOF/BODRIJAR/silent.txt (дата обращения 10.01.21)Екатеринбург,
4. Дугин А. И.Валлерстайн: глобальность капитализма. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
   
   https://www.geopolitica.ru/article/mirovaya-sistema-i-sravnenie-teoriy-globalizacii#footnote-83839-66 (дата обращения: 28.11.2020).
5. Козов В.В. Интегративный подход в современной психотерапии и психологии-[Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://zi-kozlov.ru/conferences/intpsy (дата обращения: 28.11.2020).
6. Мид М.-[Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://www.koob.ru/mead_m/world_childhood
7. Петрановская  [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://petranovskaya.ru/#videos
8. Пискарев П.М. Метамодерн: к постановке проблемы //  Актуальные проблемы психологического знания. - 2019 - №1.-С.5-17
9. Пискарев П.М. Метамодерн. Счастье в квадрате. - Москва: Эксмо, 2020. С-304
10. Пискарев П.М. К методологии исследования метамодерна:метод квадрантов,холизм,интегративность,системный позход,принцип системности,общая теория систем. // История, Политология, Социология, Философия: теоретические и практические аспекты.Сборник статей по материалам ХХI-ХХII международной научно-практической конференции. - Новосибирск. Изд-во: Ассициация научных сотрудников Сибираская академическая книга, 2019.-с 55-73
11. Пискарев П.М. Homo beatus- человек метамодерна// Власть и общество: эл.научный журнал.-2019-№8(8) / [Электронный ресурс].-Режим доступа: https://history.ru/arcive/8/174
12. Тургеньева О.Ю., Дьяченко Е.Н. Пространство интернета как институт социализации. Топосы цифровой эпохи. // Вестник интегративной психологии. - 2020.-№21. - С.387
13. Уилбер К.  Краткая история всего. [Электронный ресурс].-Режим доступа:  https://mir-knig.com/read_315884-1
14. Фуллан М.   Режим доступа: [Электронный источник].-  https://michaelfullan.ca/wp-content/uploads/2017/11/04_Fullan_School-improvement-and-leadership-1.pdf
15. Черниговская. [Электронный источник].-Режим доступа:  Т. https://econet.ru/articles/126159-soznanie-veter-my-ne-mozhem-ego-uvidet-no-mozhem-razlichit-rezultaty
16. Юнг К.Г. Психологические типы [Электронный источник].-https://www.koob.ru/jung/psychological_types