ГАРМОНИЧЕСКОЕ  РАЗВИТИЕ  ИНДИВИДА  В  УСЛОВИЯХ  ИННОВАЦИОННОГО  ОБЩЕСТВА

Гетманова  Светлана  Леонидовна

соискатель  Санкт-Петербургского  горного  университета,

РФ,  г.  Санкт-Петербург

E-mail:  getman68@mail.ru

HARMONIC  DEVELOPMENT  OF  AN  INDIVIDUAL  IN  TERMS  OF  INNOVATIVE  SOCIETY

Getmanova  Svetlana

applicant  of  Saint  Petersburg  Mining  Institute,  Russia,  Saint  Petersburg

АННОТАЦИЯ

На  протяжении  многих  десятилетий  Россия  была  втянута  в  разнообразные  инновационные  эксперименты  политического,  экономического,  социокультурного  характера,  в  результате  которых  социальные  и  культурные  подсистемы  подвергались  постоянному  изменению.  В  этих  условиях  российской  системе  образования  необходимо  уделять  должное  внимание  гармоническому  развитию  индивида.

ABSTRACT

Over  a  number  of  decades  Russia  was  forced  into  different  innovative  experiments  of  political,  economic  and  sociocultural  character  as  a  result  of  which  social  and  cultural  subsystems  underwent  steady  alteration.  Under  these  conditions  Russian  education  system  should  give  due  consideration  to  a  harmonic  development  of  an  individual. 

Ключевые  слова:  инновация;  традиция;  культура;  гармоническое  развитие;  мифологическое  и  рациональное  мышление;  критическое  мышление;  правосознание;  духовные  скрепы.

Keywords:  innovation;  tradition;  culture;  harmonic  development;  mythological  and  rational  thinking;  critical  thinking;  sense  of  justice;  spiritual  bonds.

В  современном  обществе  одной  из  базисных  ценностей  является  обновление  и  новаторство,  в  результате  чего  социальные  и  культурные  подсистемы  подвергаются  постоянному  изменению.  «Цивилизационный  сдвиг  в  глобальном  развитии  свидетельствует,  в  первую  очередь,  о  том,  что  современная  культура  перестала  быть  охранительницей  устоев,  традиций  и  стабильности  и  переориентировалась  на  ценности  инновационного  развития»  [10,  с.  129]. 

В  начале  прошлого  века  мир  человека  представлялся  тремя  взаимосвязанными  и  достаточно  устойчивыми  элементами:  Природа,  Общество  и  сам  Человек.  На  сегодняшний  день  система  пополнилась  четвертым,  потенциально  независимым  и  неуправляемым  элементом  —  Техникой.  Современный  человек  может  не  только  воздействовать  на  все  происходящее  в  мире,  но  и  определять  альтернативы  своего  собственного  будущего.  Это  господствующее  положение  в  мире  ко  многому  человека  обязывает  и  вынуждает  его  брать  на  себя  общие  регулирующие  функции,  предполагающие  уважение  к  сложным  системам,  в  которых  тесно  переплетаются  интересы  самого  индивида  и  окружающей  его  природы  [1,  с.  101].

В  этих  условиях  человек  перестает  быть  лишь  элементом  социальной  структуры  и  получает  большую  степень  свободы  в  выборе  индивидуальной  траектории  развития.  В  связи  с  этим  культура  превращается  из  «охранительницы  устоев»  в  активный  фактор  социокультурного  формирования  и  обновления.  Таким  образом,  в  современном  обществе  базовым  механизмом  производства  и  трансляции  культуры  является  не  традиция,  а  инновация.  Именно  эту  особенность  человеческого  бытия  необходимо  использовать  во  благо  человека  и  общества. 

В  системе  образования  изменились  не  только  стратегические  ориентации  вузов,  но  и  их  организационные  формы.  Возникли  новые  типы  университетов,  «встроенные»  в  рынок:  бизнес-школы,  консорциумы  университетов,  тренинговые  системы,  корпоративные  университеты.  Появились  современные  вузы,  стремящиеся  максимально  использовать  возможности  информационно-цифровых  систем  для  дистанционного  образования  [9,  с.  8—14].  Наряду  со  сценарием  развития  высшего  образования  как  открытого  сетевого  сообщества,  основой  которого  является  интернационализация,  есть  сценарий  развития  региональных  систем  образования,  актуализирующих  этнокультурную  идентичность  и  социально-экономическое  своеобразие  регионов  [8,  с.  59—62].

Гармоническое  развитие  индивида  —  фундамент,  на  котором  строится  будущее  человечества.  «Мыслящий  человек  есть  мера  всему!»  —  эта  аксиома  отражает  взгляд  на  положение  и  статус  человека  в  сфере  природного  и  социального  бытия  [6,  с.  257—270].  В  последние  десятилетия  учеными  Юга  России  активно  разрабатывалась  культурологическая,  культурфилософская  и  культурантропологическая  проблематика.  Член-корреспондент  РАН  Ю.А.  Жданов  подчеркивал:  «Для  универсальной,  всеобщей  культуры  характерно  формирование  универсально  развитого  индивида,  свободного  от  классовых  шор  и  националистических  ограничений,  меняющего  формы  своей  жизнедеятельности  в  зависимости  от  потребностей  общества  и  потребностей  своего  саморазвития»  [6,  с.  201].

Идеи  Ю.А.  Жданова  в  современном  инновационном  обществе  оказываются  чрезвычайно  востребованными.  В  условиях  глобальной  модернизации,  инновационного  хаоса  и  социокультурного  кризиса  современный  человек  имеет  не  только  много  прав  и  свобод,  но  и  массу  экзистенциальных  проблем,  которые  ему  приходится  решать.  Во  время  кризиса  и  смуты  человек  хватается  за  соломинку.  И  этой  соломинкой  может  стать  отнюдь  не  рациональное,  а  мифологическое  мышление. 

Преобладание  мифологического  или  рационального  мышления  у  человека  не  вызывает  противоречий  в  случае  благоприятных  обстоятельств,  но  ухудшение  одной  из  составляющих  жизненного  успеха  может  повлечь  за  собой  ряд  непродуманных  иррациональных  действий  индивида,  которые  в  итоге  приведут  его  в  тупик  [7,  с.  76].  Например,  пациенты  с  преобладающим  мифологическим  типом  мышления,  узнав  от  врача  о  неблагоприятном  диагнозе,  зачастую  паникуют  и  в  процессе  принятия  решения  стремятся  переложить  груз  ответственности  за  жизнь  и  состояние  своего  здоровья  на  другого  человека  [5,  с.  75].  Пасуя  перед  неприятностями  и  пытаясь  найти  чудодейственные  пути  исцеления,  они  игнорируют  здравый  смысл  и  проверенные  медициной  методы  лечения.

Исходя  из  темы  данного  исследования  хотелось  бы  особо  подчеркнуть  то,  что  в  современном  инновационном  обществе  созрела  необходимость  не  только  развития  критического  мышления  у  индивидов,  но  и  формирования  правосознания,  духовно-нравственных  основ  личности.  «Ценности  культуры  не  передаются  с  генами  родителей,  они  заново  формируются  для  любого  человека  в  любую  эпоху»  [6,  c.  213].  Безусловно,  формирование  зрелого  правосознания  граждан  является  одной  из  главных  обязанностей  государства,  что  представляется  возможным  при  создании  условий  для  всестороннего  развития  личности,  возрождения  традиционных  семейных  ценностей  и  духовности  народа  [4,  с.  83].

Социальная  среда  в  самом  широком  понимании  есть  поле  подготовки  чело­века  к  самостоятельному  поиску  своего  смысла  жизни  (воспитание,  обучение,  лечение,  контроль  за  девиантным  поведением  и  т.  п.).  Именно  поэтому,  в  этом  процессе  науке  и  социальным  институтам  общества  отводится  позитивная  роль,  заключающаяся  в  осмыслении  и  анализе  факторов,  влияющих  на  динамику  об­щества,  а  также  в  выработке  планов  и  программ,  способствующих  активизации  человеческого  фактора  в  преобразовании  общества  [3].  Ведущую  роль  в  этом  процессе  должны  играть  гуманитарные  науки,  а  духовные  скрепы  общества  станут  одними  из  главных  ориентиров  в  нравственно-патриотическом  воспи­тании  молодежи,  основанием  для  ее  приобщения  к  истокам  русской  культуры  [2,  с.  60]. 

Жизнь  современного  общества  не  стоит  на  месте,  многое  меняется  в  нашей  жизни,  и  людям  необходимо  адаптироваться  к  этим  изменениям.  Российские  ВУЗы  были,  есть  и  будут  очагом  культуры,  местом  духовно-нравственного  становления  граждан  России,  сбережения  и  приумножения  культурного  и  интеллектуального  потенциала  страны.  Именно  поэтому,  в  инновационном  обществе  система  образования  должна  быть  ориентирована  на  гармоническое  развитие  индивида.

Список  литературы:

1. Агеева  Н.А.  Биоэтика  как  новое  синтетическое  направление  современной  науки  //  Гуманитарные  и  социальные  науки.  —  2012.  —  №  6.  —  с.  100—108.
2. Агеева  Н.А.  Духовные  скрепы  общества  как  главный  ориентир  гуманизации  высшего  образования  //  Актуальные  вопросы  общественных  наук:  социология,  политология,  философия,  история.  №  31:  сборник  статей  по  материалам  XXXI  международной  научно-практической  конференции.  Новосибирск,  2013.  —  с.  57—61.
3. Агеева  Н.А.  Идея  судьбы  в  противостоянии  мифологического  и  рационального  мышления:  дис.  канд.  филос.  наук:  Ростов-н/Д.,  2004.  —  112  с.
4. Агеева  Н.А.  Психолого-педагогические  аспекты  правового  сознания  личности  //  Актуальные  вопросы  общественных  наук:  социология,  политология,  философия,  история.  №  30:  сборник  статей  по  материалам  XXX  международной  научно-практической  конференции.  Новосибирск,  2013.  —  с.  79—83.
5. Агеева  Н.А.  Эффективность  терапевтического  сотрудничества  врача  и  пациента  в  контексте  рационального  и  мифологического  мышления  //  Гуманитарные  и  социальные  науки.  –  2013.  –  №  5.  –  с.  69–77. 
6. Жданов  Ю.А.  Избранное:  в  3  т.  Ростов-н/Д.,  —  2009  —  Т.  2.  —  368  с.
7. Катаева  Т.Н.  Роль  СМИ  в  процессе  дерационализации  общественного  сознания  //  Актуальные  вопросы  общественных  наук:  социология,  политология,  философия,  история.  №  35:  сборник  статей  по  материалам  XXXV  международной  научно-практической  конференции.  Новосибирск,  2014.  —  с.  74—78.
8. Костюкевич  С.В.  Устремленные  к  сближению  и  сохранившие  разнообразие:  противоречия  Болонского  процесса  //  Alma  Mater,  —  2010,  —  №  10.  —  с.  59—62.
9. Тихомирова  Н.В.  Управление  современным  университетом,  интегрированным  в  информационное  пространство:  концепция,  инструменты,  методы  //  Alma  Mater,  —  2011,  —  №  4.  —  с.  8—14.
10. Штомпель  О.М.  Кризис-инновация-культура  //  Ю.А.  Жданов  о  ценностях  науки  и  образования.  Ростов-н/Д.:  Изд-во  СКНЦ  ВШ  ЮФУ,  2011.  —  154  с.