ТЫ  ОДИН  НАМ  НАДЕЖДА  И  ОПОРА…

Карпов  Александр

Класс  9,  вечерняя  (сменная)  школа,  г.  Ангарск

Граф  Анна  Родионовна

научный  руководитель,  педагог  высшей  категории,  преподаватель  русского  языка  и  литературы  ФКОУ  В  (С)  ОШ  ГУФСИН  России  по  Иркутской  области,  г.  Ангарск

Мы  говорим,  пишем  и  думаем  на  самом  прекрасном  языке  мира  —  русском.  Наш  язык  —  это  душа  народа  с  богатейшей  историей  и  культурой,  народа-преемника  великой  Византии.  Но  в  современном  языке  происходят  тревожные  изменения:  он  стремительно  теряет  свою  красоту,  образность,  опошляется  по  причине  неуважительного  отношения  к  нему.  Цель  моей  работы  —  анализ  этих  явлений  в  русском  языке,  поиск  путей  решения  проблемы,  заключающейся  в  целенаправленном  уничтожении  самобытности  нашего  народа.  Меня  очень  волнует  то,  что  происходит  в  последние  десятилетия  в  родном  языке.  Эти  изменения  нельзя  не  видеть,  надо  стараться  сохранить  и  сберечь  наше  общее  достояние.

Во  время  социальных  и  духовных  перемен  главное  внимание  уделялось  экономическим  проблемам  страны,  которые  казались  более  важными.  Появилась  серьёзная  опасность  упустить  из  виду  такое  национальное  достояние,  как  русский  язык.

Если  человек  не  имеет  веры  в  собственный  язык,  который  для  него  не  святыня,  он  не  имеет  веры  и  в  свою  культуру,  историю,  будущее  своего  народа.  Смена  языка  для  народа  —  это  катастрофа  для  России.  Основа  языка  —  его  письменность,  языковой  код  нации.  Смена  графики  письма  ведёт  к  тому,  что  следующее  поколение  не  может  читать  старые  тексты,  а  это  —  разрыв  с  истоками  народа.  Русский  алфавит  «реформировали»  ещё  при  Петре  I  и  продолжили  после  революции  1917  года:  наполненный  глубоким  смыслом  ряд  аз,  буки,  веди,  глаголь,  добро…заменили  безОбразной  цепочкой  а,  б.  в,  г,  д…  А  ведь  азбука  —  это  толкование  Нового  Завета,  карта  христианского  пути:  «Я  знаю  буквы,  чтобы  делать  добро…  Это  и  есть  жизнь…». 

Изменение  всего  одного  правила,  когда  частицу  -СЯ  стали  писать  вместе,  привело  к  тому,  что  теперь  ругатьСЯ  —  ругать  себя,  пытатьСЯ  —  пытать  себя,  добиватьСЯ  –  добивать  себя…  Говоря  «никто  меня  не  понимает»,  мы  упоминаем  сатану,  так  раньше  называли  нечистого.  …  [6,  ©  ref.rushkolnik.ru] 

В  последние  годы  язык  нашего  народа,  в  котором  заложены  сокровенные  знания  о  человеке,  природе,  истории,  культуре,  всё  более  загрязняется,  опошляется,  уродуется  неправильным  произношением,  неверным  употреблением.  Об  этом  с  такой  болью  пишет  автор  этого  стихотворения:

О,  бедный  мой  язык  родной,

О,  прелесть  русской  речи  чистой!

Кто  не  глумился  над  тобой  — 

Шпана,  чиновники,  лингвисты  — 

Кто  бедолагу  не  ломал,

Не  выворачивал,  не  мучил:

«ОблЕгчить,  нАчать,  взад,  принЯл,

СредствА,  осУжденный,  подклЮчил…»  [5,  с.  1]

Иностранные  слова  бесцеремонно  вторглись  в  нашу  жизнь  в  последние  годы:

У  торговцев,  у  послов,

Да  в  любой  газете,

Появилось  много  слов,

Непонятных  «умных»  слов,

Вот  таких,  как  эти:

Ноу  хау,  чартер,

Тюнер,  плеер,  бартер,

Бонус,  саммит,  комби,

Кастинг,  брокер,  лобби,

Фьючерс,  дайджест,  рейтинг…

Селинг,  лизинг,  дилинг,

Плоттер,  триллер,  дилер…  [5,  с.  2]

Это  лишь  часть  потока  иностранных  слов,  ворвавшихся  в  нашу  жизнь  с  «перестройкой».  Никогда  ещё  русский  язык  не  испытывал  такое  наступление  на  основу  нашего  бытия.  Но  ещё  В.Г.  Белинский  говорил  о  том,  что  «употреблять  иностранное  слово,  когда  есть  равносильное  ему  русское  слово,  —  значит  оскорблять  и  здравый  смысл,  и  здравый  вкус»  [8,  с.  1].

Язык  капитала  и  криминала,  к  сожалению,  теперь  понятен  всем:  «мочить»,  «хавать»,  «бабки»,  «базар»,  «крыша»,  «западлО»,  то  есть  ранее  ограниченное  тюремное  арго  гуляет  на  свободе  и  мало  кого  теперь  шокирует,  даже  в  речи  детей  оно  теперь  не  редкость.

Как  изменилась  речь  в  молодёжной  среде?

«Гонишь»  (кого  и  куда?),  «короче»,  «прикольно»,  «конкретно»  как  эти  слова-паразиты  прочно  вошли  в  нашу  жизнь!  А  еще:  «Классный  тюнинг  у  той  крутой  тачки!  Это  её  бой-френд?  Как  насчёт  шопинга  в  уик-энд?  Или  махнём  на  биеннале?  Фифти-фифти?»  [1,  с.  39]  Как  легко  мы  изменили  родным  корням!  А  ведь  это  не  только  тревожно,  это  опасно!

Особенно  губительны  нецензурные,  матерные,  унизительные  слова.  Когда  человек  матерится,  он  теряет  стыд,  легко  идёт  против  совести.  Также  он  оскорбляет  Богородицу,  Небесную  Защитницу  нашей  России.  Может  ли  русский  человек  ругать  Царицу  Небесную,  свою  Заступницу?  Не  потому  ли  страна  наша  живёт  тяжело,  что  миллионы  матерщинников,  загрязняя  мысленный  океан,  добровольно  отказываются  от  этой  помощи? 

Русский  язык  урезается,  становится  примитивным,  пошлым  и  невыразительным,  многие  слова  часто  умышленно  заменяются  иноземными.  Такие  слова  нередко  имеют  скрытый  нравственный  оттенок:  глобализация  —  колонизация,  воровство  —  нецелевое  расходование  средств!  [2,  с.  4]

Лишаясь  русских  корней,  слово  теряет  смысл  и  духовную  сущность.  Модный  наглый  «новояз»  снимает  моральные  запреты,  допускает  вседозволенность.  Это  плохо  для  нас,  это  путь  к  деградации  и  остановке  духовного  развития.  Человек,  говорящий  на  такой  смеси,  не  дорожит  родным  языком,  он  для  него  не  святыня.

Наш  язык,  наша  надежда  и  опора,  теряет  со-весть,  он  может  утратить  свою  великую  роль  учителя  и  воспитателя,  носителя  культурных  традиций  народа.  Без  своей  могучей  христианской  основы  он  ослабнет  быстрее.  В  последние  годы  участились  нападки  на  православную  церковь,  церковно-славянский  язык,  последний  оплот  русского  народа.  Именно  этот  прекрасный  язык  —  мощный  скрепляющий  состав,  который  нельзя  заменить  современным,  как  хотят  некоторые  «реформаторы».  Средства  массовой  информации  —  уже  не  образец  для  подражания,  как  было  раньше.  Дикторы  часто  шепелявят  и  «экают»,  используют  чуждую  тональность  и  ритм,  проглатывают  слова…  [4,  с.  3]

Телевизор  —  это  настоящая  опасность:  второсортные  детективы,  бесконечные  убийства,  жестокость,  высмеивание  порядочных  людей…  и  каким  хулиганским  языком!  Даже  в  годы  Советской  власти  руководители-атеисты  старались  сохранить  и  внести  в  учебные  программы  лучшие  образцы  русской  классики.  После  нашей  Великой  Победы  над  фашизмом  русский  язык  стал  языком  великой  державы.  Но  врагов  России  это  не  устраивало.  «Перестройка»  принесла  с  собой  самое  страшное  наступление  на  наш  язык. 

Стать  русскими  —  это  вспомнить  о  том,  что  мы  потомки  народа,  который  спас  Европу  от  восточных  завоевателей,  приняв  удар  на  себя.  Народа,  который  дал  отпор  и  Карлу  XII,  и  Наполеону  Бонапарту,  и  Гитлеру,  всегда  был  защитником  слабых.  Народа,  который  был  силён  своей  верой,  своим  замечательным  языком!  Надо  знать  о  том,  что  народы,  завоёванные  другими,  через  несколько  поколений  переставали  существовать  как  нация,  потому  что  забывали  свой  язык.  Сегодня  такую  опасность  нельзя  игнорировать,  ведь  рабами  становятся  окончательно  те,  кто  перенимают  язык  своих  господ.

Пока  общество  не  обратит  внимания  на  чистоту  языка,  необходимость  его  очищения  от  всевозможного  мусора,  оно  не  достигнет  успехов  ни  в  одной  из  сфер  жизнедеятельности,  включая  экономику.  Чтобы  не  стать  рабами  Запада,  надо  помнить  об  ответственности  за  то,  что  мы  говорим.  Главное  препятствие  на  этом  пути  —  безразличие,  равнодушие.  Отбросив  установку  «воля-неволя»,  мы  ещё  можем  спасти  себя  как  носителей  неповторимого  языка  —  русского!  И  закончить  мне  хотелось  бы  призывом  великого  сына  России  М.В.  Ломоносова:  «Простирайтесь  в  обогащении  разума  и  в  украшении  русского  слова»  [8,  с.  2].

Список  литературы:

1. Василий  (Фазиль)  Ирзабеков.  Тайна  русского  слова.  Заметки  нерусского  человека.  —  Даниловский  благовестник  —  М.:  2010,  199  с.
2. Гвоздарёв  Ю.А.  Язык  есть  исповедь  народа.  Книга  для  учащихся.  —  М.:  Просвещение,  1993,  215  с.
3. Гумеров  П.  «Малая  Церковь»  —  Сретенский  монастырь  —  М.:  2008  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://www.  pravoslavie.ru/put/080522004557/  (дата  обращения  16.02/2013).
4. Давыдов  А.  Нерусское  радио  России.  —  Газета  «Ангарские  ведомости»,  №  1  (706),  10  января  2013.
5. Половинкин  А.  Смена  языка  —  это  катастрофа.  О  сквернословии  и  не  только.  Слово  священника.  —  XI  Всемирный  Русский  Народный  Собор,  2010  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://  www.  pravoslavie.ru/smi/37323/  (дата  обращения  16.02/2013).
6. Реферат  «Возрождение  первозданности  языка  —  это  восстановление  грамоты  жизнестроев»  —  МГУ,  2001  —  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://ref.rushkolnik.ru
7. Скворцов  Л.И.  Культура  русской  речи:  Словарь-справочник.  —  М.:  Знание,  1984,  224  с.
8. Уроки  русского  языка.  [Электронный  ресурс]  —  Режим  доступа.  —  URL:  http://lomonosovsvd.narod.ru/literatura.ht  (дата  обращения  16.02/2013).