РАЗВИТИЕ ОБРАЗОВАНИЯ И КУЛЬТУРЫ В ЭПОХУ ЕКАТЕРИНЫ ӀӀ :ОТ ПРОСВЕЩЕННОГО АБСОЛЮТИЗМА К НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ

THE DEVELOPMENT OF EDUCATION AND CULTURE IN THE ERA OF CATHERINE II: FROM ENLIGHTENED ABSOLUTISM TO NATIONAL CULTURE

Mardiyan Yana Samvelovna

Student, Faculty of Economics, Anatoly Sobchak International Banking Institute,

Russia, St. Petersburg

Krivosheev Maksim Vladimirovich

Scientific supervisor, PhD in History, Associate Professor, Department of Humanities and Social Sciences, Anatoly Sobchak International Banking Institute,

Russia, St. Petersburg

АННОТАЦИЯ

Эпоха правления Екатерины II (1762–1796) занимает особое место в истории русской культуры. «Золотой век дворянства» стал и «золотым веком» русского Просвещения — временем, когда идеи французских энциклопедистов обрели институциональные формы, а культурные новации начали проникать из придворной среды в провинциальную жизнь и охватывать новые социальные слои [10]. Понятие «просвещенный абсолютизм» применительно к политике императрицы требует критического осмысления: с одной стороны, она много сделала для развития образования, науки и искусства, с другой — просветительские идеалы сталкивались с политической прагматикой, а либеральные декларации — с усилением крепостничества и цензурой [8]. Это противоречие составляет основную проблему изучения культурной политики екатерининской эпохи.

Цель статьи — комплексный анализ развития образования и культуры в России в последней трети XVIII века. Задачи:

1) реконструкция создания общегосударственной системы народного образования;

2) анализ школьной реформы 1782–1786 гг.;

3) изучение системы женского образования;

4) рассмотрение деятельности научных и культурных институций (Российской академии, Академии художеств);

5) анализ литературного процесса и периодической печати;

6) выявление роли меценатства. Хронологические рамки охватывают период с начала 1760-х годов до конца столетия, с акцентом на последнюю четверть века — время наиболее активных реформ. Источниковая база включает законодательные акты (Устав народным училищам 1786 г., уставы Академий), программные документы И. И. Бецкого, мемуары современников (Е. Р. Дашковой, А. Т. Болотова) и периодическую печать 1760–1790-х годов.

ABSTRACT

The reign of Catherine II (1762–1796) occupies a special place in the history of Russian culture. The "Golden Age of the Nobility" also became the "Golden Age" of the Russian Enlightenment—a time when the ideas of the French Encyclopedists took institutional form, and cultural innovations began to penetrate from the court into provincial life and encompass new social strata [10]. The concept of "enlightened absolutism" as applied to the empress's policies requires critical examination: on the one hand, she did much to develop education, science, and the arts; on the other, enlightenment ideals clashed with political pragmatism, and liberal declarations clashed with the strengthening of serfdom and censorship [8]. This contradiction constitutes the fundamental problem in studying the cultural policy of the Catherine era.

The purpose of this article is to comprehensively analyze the development of education and culture in Russia in the last third of the 18th century. Objectives:

1) reconstruct the creation of a nationwide system of public education;

2) analysis of the school reform of 1782–1786;

3) study of the female education system;

4) examination of the activities of scientific and cultural institutions (the Russian Academy, the Academy of Arts);

5) analysis of the literary process and periodical press;

6) identification of the role of patronage. The chronological framework covers the period from the early 1760s to the end of the century, with an emphasis on the last quarter of the century—the time of the most active reforms. The source base includes legislative acts (the Charter of Public Schools of 1786, the charters of the Academies), programmatic documents of I. I. Betsky, memoirs of contemporaries (E. R. Dashkova, A. T. Bolotov), and periodicals from the 1760s–1790s.

Ключевые слова: Екатерина II, просвещенный абсолютизм, история образования, школьная реформа, Смольный институт, Российская академия, русская литература XVIII века, классицизм, меценатство.

Keywords: Catherine II, enlightened absolutism, history of education, school reform, Smolny Institute, Russian Academy, Russian literature of the 18th century, classicism, patronage of the arts.

1. Философские основания культурной политики Екатерины II

1.1 Идеи Просвещения в политической практике

Культурная политика Екатерины II формировалась под определяющим влиянием идей французского Просвещения. Императрица воспитывалась на сочинениях Вольтера, Монтескье, Дидро, Руссо, состояла с ними в переписке и стремилась воплотить их идеи в российской практике [10]. Однако заимствование просветительских концепций носило избирательный характер: Екатерина принимала те идеи, которые соответствовали укреплению самодержавной власти, и отвергала те, что могли ее подорвать.

Ключевым для понимания культурной политики императрицы является принцип, сформулированный ею в «Наказе» Уложенной комиссии (1767): «Нужно просвещать нацию, которой должен управлять» [10]. Просвещение рассматривалось не как самоценность, а как инструмент управления: образованные подданные должны были лучше понимать волю монарха и эффективнее ее исполнять.

 Эта разумная установка определила основные направления культурной политики. Во-первых, приоритет отдавался образованию как средству формирования «новой породы людей» — лояльных, добродетельных, полезных государству. Во-вторых, культурные новации распространялись прежде всего на дворянство — главную опору трона. В-третьих, просветительские начинания не должны были ставить под сомнение основы самодержавия и крепостного права

1.2. И.И. Бецкой и концепция воспитания «новой породы людей»

Наиболее последовательным проводником просветительских идей в сфере образования стал Иван Иванович Бецкой (1704–1795) — выдающийся деятель Просвещения, президент Академии художеств, главный попечитель всех учебных заведений. Его педагогическая концепция, изложенная в «Генеральном учреждении о воспитании обоего пола юношества» (1764), опиралась на идеи Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо [2; 5].

Бецкой исходил из убеждения, что «корень зла» — в дурном воспитании, которое портит природную добродетель человека. Задача государства — создать закрытые учебные заведения, где дети с раннего возраста будут изолированы от «развращенного» влияния среды и сформированы в духе «истинной добродетели». Воспитанники должны были находиться в стенах учебного заведения 12–15 лет, не имея контактов с семьей и обществом [2].

 Эта концепция была реализована при создании ряда учебных заведений: Воспитательного дома в Москве (1764) и Петербурге (1770), Смольного института благородных девиц (1764), Коммерческого училища (1772) и др. Однако практика показала утопичность идеи полной изоляции: выпускники закрытых учебных заведений, попадая в реальную жизнь, часто оказывались не готовы к столкновению с «порочной» действительностью.

1.3. Государство и культура: противоречия просвещенного абсолютизма

Главное противоречие культурной политики Екатерины II заключалось в несовместимости просветительских идеалов с самодержавной властью. Императрица поощряла развитие наук и искусств, но стремилась контролировать интеллектуальную жизнь. Эта двойственность проявилась уже в 1760-е годы, когда одновременно с учреждением Вольного экономического общества (1765) — первого научного общества в России — началось преследование тех, кто выходил за дозволенные рамки [2].

 Особенно явно противоречия обнажились в 1770–1780-е годы. С одной стороны, был издан указ о «вольных типографиях» (1783), разрешавший частное книгоиздание не только в столицах, но и в провинции. С другой — усилилась цензура, а деятельность Н.И. Новикова, наиболее активного издателя просветительской литературы, одного из крупнейших фигур эпохи, была в 1792 г. пресечена арестом и заключением в Шлиссельбургскую крепость [2].

 Тот же конфликт проявился в литературной полемике 1769–1770 гг. между журналом «Всякая всячина», издававшимся при поддержке императрицы, и оппозиционными сатирическими журналами Н.И. Новикова «Трутень» и «Живописец». Если «Всякая всячина» высмеивала «пороки вообще», не касаясь конкретных носителей власти, то Новиков позволял себе критику социальных институтов — прежде всего крепостного права и злоупотреблений помещиков [2; 4].

Кульминационным моментом конфликта стало издание в 1790 году «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева. В этой книге автор не ограничился описанием тягот крестьянской жизни, а осмелился поставить под сомнение сам принцип самодержавия. Такая позиция вызвала бурную реакцию императрицы: Екатерина назвала Радищева «бунтовщиком хуже Пугачёва» и добилась его ссылки в Сибирь [2]. Этот случай ярко показал границы «просвещённого абсолютизма»: поддержка просвещения имела место лишь до тех пор, пока оно не затрагивало основ существующего строя.

2. Реформа народного образования 1782–1786 годов

2.1. Предпосылки школьной реформы

К началу 1780-х годов в России не существовало единой системы образования. Существовали разнотипные учебные заведения: цифирные школы, которые были созданы при Петре I, к середине века пришли в упадок; действовали гарнизонные школы для солдатских детей, горные школы на Урале, епархиальные училища для детей духовенства. Дворянское образование осуществлялось в частных пансионах, через домашних учителей или в закрытых учебных заведениях (кадетские корпуса, шляхетские училища) [5].

 Необходимость создания общегосударственной системы образования осознавалась Екатериной II уже в начале ее царствования. Однако непосредственным толчком к реформе стала поездка императрицы по западным

губерниям в 1780 г., в ходе которой она ознакомилась с австрийской школьной системой, разработанной педагогом И.И. Фельбигером [9].

2.2. Устав народным училищам 1786 года

5 августа 1786 г. был утверждён «Устав народным училищам в Российской империи» — первый в истории России законодательный акт, регламентировавший систему народного образования на общегосударственном уровне. Согласно Уставу, учреждались два типа учебных заведений: малые народные училища в уездных городах со сроком обучения 2 года (два класса: первый — чтение и письмо, второй — арифметика и катехизис; также преподавались священная история) и главные народные училища в губернских городах со сроком обучения 5 лет (4 класса, из которых последний — двухгодичный). В первых двух классах главных училищ изучался курс малого училища (чтение, письмо, арифметика, катехизис), в третьем — грамматика, синтаксис, чистописание, рисование, всеобщая и русская история, география, в четвёртом — арифметика (дроби), геометрия, механика, физика, естественная история, архитектура с черчением планов и латинский язык (факультативно). Особенностью главных училищ была их педагогическая функция: желающие могли готовиться к экзамену на должность учителя малых народных училищ — для этого в программу был введён курс методики обучения «Способ учения». Устав вводил единые учебные планы и классно‑урочную систему, устанавливал единые сроки начала и окончания занятий, обязательную явку учащихся и систему контроля успеваемости.

2.3. Подготовка учителей и организация учебного процесса

Реализация школьной реформы потребовала массовой подготовки учителей. В декабре 1783 г. в Петербурге было основано Главное народное училище, а при нем — Учительская семинария для подготовки преподавателей. Это было первое в России специализированное педагогическое учебное заведение, впоследствии преобразованное в педагогический институт [1; 9].

Учителя главных народных училищ «обязаны каждый месяц подавать директору общий рапорт об успехах учения, поведении учеников и о всех школьных нуждах» [1]. Во главе училища стоял директор или смотритель, подчинявшийся губернскому приказу общественного призрения, а губернатор или генерал-губернатор становился главным попечителем училища [1].

2.4. Результаты и ограничения реформы

К концу XVIII века в России насчитывалось 550 учебных заведений с 60–70 тысячами учеников [5]. Была создана сеть народных училищ в губернских и уездных городах, разработаны единые учебные планы и методики преподавания.

 Однако реформа имела и существенные ограничения:

1. Сословный характер. В училища принимались дети для всех свободных сословий, но за исключением крепостных крестьян, составлявшие большинство населения. [1; 9]. Дети крепостных по-прежнему были лишены возможности получить образование.

 2. Ограниченный охват. Училища создавались только в городах (губернских и уездных). Подавляющее большинство населения, жившее в сельской местности, оставалось вне системы образования.

3. Финансовые трудности. Содержание училищ возлагалось на местные бюджеты и пожертвования обывателей, что делало их функционирование ненадежными [9].

 4. Недостаток учителей. Подготовка квалифицированных педагогических кадров шла медленнее, чем открытие новых училищ.

 Тем не менее школьная реформа 1782–1786 гг. стала важнейшей вехой в истории российского образования. Впервые была создана система народных училищ, впервые введены единые учебные планы и классно-урочная система, впервые началась целенаправленная подготовка учителей. Эти достижения легли в основу последующих образовательных реформ XIX века [9].

2.5. Тени империи: чего не смогла добиться Екатерина II

Рассмотрим главные «неудачи» 34‑летнего правления Екатерины II.

Во‑первых, провалилась законодательная реформа с несостоявшимся «Наказом». В 1767 году Екатерина созвала Уложенную комиссию для создания нового свода законов взамен Соборного уложения 1649 года и написала для неё программный «Наказ» с идеями Монтескьё и Беккариа — о равенстве перед законом и осуждении пыток. Однако сословные разногласия (дворяне требовали ужесточения крепостного права, купцы — монополий, крестьяне жаловались на помещиков) завели работу в тупик, и под предлогом начала русско‑турецкой войны (1768) императрица распустила Комиссию. Нового уложения Россия так и не получила: реформировать законы без затрагивания самодержавия и крепостничества оказалось невозможно.

Во‑вторых, не состоялась отмена крепостного права. Хотя Екатерина публично называла его «нестерпимым и унизительным для человечества» и в ранних проектах «Наказа» предлагала ограничить произвол помещиков, она не пошла дальше слов: власть императрицы держалась на дворянстве, и покушение на права помещиков угрожало трону. При Екатерине крепостное право даже усилилось: она раздала более 800 тысяч государственных крестьян в частные руки, в 1765 году разрешила помещикам ссылать крестьян на каторгу без суда, а крестьянам запретила жаловаться на хозяев. Это привело к Крестьянской войне Пугачёва (1773–1775).

В‑третьих, провалился «Греческий проект» — амбициозная попытка в союзе с Австрией разгромить Османскую империю и восстановить Византийскую империю со столицей в Константинополе (на престол должен был взойти внук императрицы Константин Павлович). Проект сорвался из‑за противодействия Англии и Франции, скрытой оппозиции Австрии и смерти Потемкина (1791); по Ясскому миру (1791) Россия получила лишь скромные приобретения (Очаков, Крым).

В‑четвёртых, при Екатерине разразился финансовый кризис из‑за избыточной эмиссии бумажных ассигнаций, выпущенных в 1769 году для финансирования войн. К концу правления курс ассигнаций упал до 70 копеек серебром за рубль бумагами, началась инфляция, выросли цены на хлеб и соль, а финансовая система оказалась расшатана.

В‑пятых, реформа Сената (1763), разделившая его на 6 департаментов, не достигла цели: императрица ограничила его власть, лишив законодательной инициативы, что привело к конкуренции департаментов и бюрократической волоките — Сенат не стал эффективным органом управления.

В‑шестых, Екатерина отвергла проект Императорского совета (1762) графа Панина — постоянного органа из 6–8 вельмож, ограничивавшего самодержавие. Императрица предпочла единоличное правление с опорой на фаворитов, из‑за чего у России не появилось механизма сглаживания ошибок монарха и преемственности реформ.

В‑седьмых, отмена пыток осталась лишь на бумаге: хотя в «Наказе» Екатерина осуждала пытки и подписывала ограничивающие указы, в Тайной экспедиции они применялись «в исключительных случаях» вплоть до отмены при Александре II (1860‑е).

Главная причина неудач Екатерины — внутреннее противоречие её политики: стремление совместить идеалы Просвещения с жёсткой самодержавно‑крепостнической системой. Когда реформа угрожала власти дворян или самой императрицы, она отступала. Нерешённые проблемы (крепостное право, бюрократия, финансы) через полвека привели Россию к Крымской катастрофе и отмене крепостничества.

3. Женское образование: Смольный институт и его значение

3.1. Идея создания первого женского учебного заведения

Особым направлением образовательной политики Екатерины II стало развитие женского образования. Императрица считала, что «дать государству образованных женщин, хороших матерей, полезных членов семьи и общества» — важнейшая государственная задача [2].

 В 1764 г. по инициативе И.И. Бецкого и при поддержке императрицы в Петербурге при Воскресенском Смольном монастыре было открыто «Воспитательное общество благородных девиц» — первое в Европе светское женское образовательное учреждение [2; 8]. Это был беспрецедентный шаг: даже во Франции, считавшейся законодательницей просветительских идей, подобные учреждения появились позже.

3.2. Принципы обучения и воспитания

Смольный институт воплощал педагогическую концепцию Бецкого о «воспитании новой породы людей». Принципы обучения были следующими:

Изоляция. Обучение длилось 12 лет, и на протяжении всего этого времени воспитанницы не имели права покидать стены института. Родители или опекуны давали расписку в согласии отдать дочь на обучение без права встречи [2]. Возрастные классы. Обучение делилось на три класса, прохождение каждого из которых занимало 4 года:

1-й класс (6–9 лет): обучение грамоте, иностранным языкам, музыке, танцам.

2-й класс (9–12 лет): продолжение языков, арифметика, история, рисование.

3-й класс (12–15 лет): углубленное изучение языков, словесность, рукоделие, домоводство.

 · Дополнительный «светский» класс (15–18 лет): совершенствование в языках, литературе, музыке, светских манерах [2].

 Религиозное воспитание. Большой упор в обучении был сделан на религию — считалось, что образованная женщина обязана уметь поддержать разговор на религиозную тему [2]. Принципы обучения включали последовательность, наглядности и связь с жизненными потребностями.

Сословное разделение. В институте существовало два отделения: для «благородных» девиц и для «мещанских». Обучение для последних было короче (6 лет) и включало преимущественно практические навыки [2].

3.3. Учебная программа

Программа Смольного института была широкой для своего времени. Воспитанницы изучали:

• Языки: русский (словесность, грамматика), французский, немецкий, итальянский;
• Науки: арифметика, география, история, «физика» (естествознание);
• Искусства: музыка (пение, игра на инструментах), танцы, рисование, драматическое искусство.
• Прикладные дисциплины: рукоделие, шитье, кулинария, домоводство [2].

Особое внимание уделялось «светским» навыкам: умению держаться в обществе, вести беседу, делать светский реверанс. Воспитанницы участвовали в придворных спектаклях, музыкальных вечерах, литературных чтениях [2].

3.4. Значение Смольного института для русской культуры

Смольный институт сыграл огромную роль в развитии женского образования в России. Его выпускницы становились не только образцовыми женами и матерями, но и первыми образованными женщинами, активно участвовавшими в культурной жизни. Многие из них становились гувернантками в дворянских семьях, распространяя знания и культурные навыки по всей России [2].

 Смольный институт стал образцом для создания других женских учебных заведений в России. Вслед за ним в 1760–1780-е годы открылись Екатерининское училище в Москве, Александровское училище в Петербурге, женские пансионы в губернских городах [8].

Однако и здесь проявились противоречия просвещенной политики. Смольный институт оставался закрытым учебным заведением для избранных. Большинство девушек из непривилегированных сословий, особенно крестьянки, оставались неграмотными. Тем не менее сам факт создания в России первого в Европе женского учебного заведения свидетельствовал о серьезности намерений Екатерины в области просвещения.

4. Наука и академические учреждения

4.1. Академия наук при Екатерине II

К началу правления Екатерины II Петербургская Академия наук переживала не лучшие времена. Основанная в 1724 г., она страдала от недостатка финансирования и внимания со стороны властей. Екатерина II, сама состоявшая в переписке с крупнейшими учеными Европы, стремилась поднять престиж и эффективность Академии [3; 8].

При императрице Академия наук стала одной из ведущих в Европе научных баз. Были основаны обсерватория, физический кабинет, анатомический театр, ботанический сад, инструментальные мастерские. Были созданы новые типография, библиотека, архив [8]. При Академии работали выдающиеся ученые — математик Л. Эйлер, астроном С.Я. Румовский, натуралист И.И. Лепехин, географ П.С. Паллас.

4.2. Основание Российской академии (1783)

Важнейшим событием культурной жизни екатерининской эпохи стало основание 30 сентября (11 октября) 1783 г. Императорской Российской академии — специального учреждения для изучения русского языка и словесности [3; 7].

Идея создания академии принадлежала княгине Екатерине Романовне Дашковой, которая в 1783 г. была назначена директором Петербургской Академии наук и одновременно президентом новоучрежденной Российской академии. По образцу Французской академии Российская академия должна была заниматься «вычищением и обогащением российского языка, общим установлением употребления слов оного, свойственным оному витийством и стихотворением» [3].

 В своей речи по случаю открытия академии Дашкова провозгласила: «Учреждением сей императорской Российской академии предоставлено усовершить и возвеличить Слово наше…» [3].

4.3. Словарь Академии Российской

Главным делом Российской академии стало издание первого толкового словаря русского языка. Работа над «Словарем Академии Российской» началась в

1783 г. и была завершена в 1794 г. — всего за 11 лет (для сравнения: Французская академия составляла свой первый словарь 60 лет) [3].

 Словарь вышел в шести частях под названием «Словарь Академии Российской, производным порядком расположенный» (1789–1794). Он содержал 43 257 слов [3]. Второе издание, «Словарь Академии Российской, по азбучному

порядку расположенный», выходило в 1806–1822 гг. и включало уже 51 388 слов [3].

 Особенностью словаря было расположение слов по корневому гнезду — этимологическому принципу, что позволяло проследить происхождение и родственные связи слов. В создании словаря участвовали 35 академиков. Лично Дашкова собирала и объясняла слова на буквы Ц, Ш, Щ. Слова на букву Г собирал адмирал И.Л. Голенищев-Кутузов; на букву Д — настоятель Исаакиевского собора прот. Г.М. Покорский; на букву Л — комедиограф Д.И. Фонвизин; на букву Т — поэт Г.Р. Державин [3].

 Императрица внимательно следила за работой над словарем. Узнав, что академики работают над буквой Н, она нетерпеливо воскликнула: «Всё Наш да Наш! когда же вы мне скажете: Ваш?» [3]. По окончании издания словаря императрица учредила специальные награды для составителей (золотые медали, денежные премии, повышение в чинах, подарки).

4.4. Журнал «Собеседник любителей российского слова»

При Российской академии издавался журнал «Собеседник любителей российского слова» (1783–1784), ставший важнейшим литературным изданием эпохи [7]. Его сотрудниками были все наиболее известные писатели того времени: Г.Р. Державин, Д.И. Фонвизин, Я.Б. Княжнин, М.М. Херасков, И.Ф. Богданович, В.В. Капнист и другие. Здесь печатались сама княгиня Дашкова и императрица Екатерина II, публиковавшая «Записки касательно российской истории» и цикл сатирических фельетонов «Были и небылицы» [4; 7].

Первый номер журнала открывался одой Г.Р. Державина «Фелица», посвященной Екатерине II. Это произведение, сочетавшее восхваление императрицы с сатирическими намеками на придворных вельмож, принесло Державину славу первого поэта эпохи [7]. В «Собеседнике» были опубликованы и другие знаменитые произведения Державина: «Ода на смерть князя Мещерского», «На рождение в севере порфирородного отрока» (о рождении будущего Александра (I), «Ключ», ода «Бог» [7].

Журнал также прославился публикацией «Нескольких вопросов, могущих возбудить в умных и честных людях особливое внимание» Д.И. Фонвизина. Четырнадцать вопросов, заданных анонимно, затрагивали самые острые проблемы русской жизни: «Отчего мы многих умных, добрых и честных людей видим в отставке?», «Отчего у нас никто долгов не платит?», «Отчего у нас не стыдно не делать ничего?» [7]. Екатерина II, не зная, что автор — Фонвизин, ответила на вопросы в том же журнале, указав на «свободоязычие» автора [7].

5. Литература и периодическая печать

5.1. Литературная деятельность Екатерины II

Екатерина II принадлежала к немногочисленному числу монархов, которые столь интенсивно и непосредственно общались со своими подданными средствами литературы. Она выступала как публицист, драматург, переводчик и историк, используя творчество для просвещения подданных и укрепления самодержавия. В своих воспоминаниях она признавалась: «Я не могу видеть чистого пера без того, чтобы не испытывать желания немедленно окунуть его в чернила» [4].

Литературное наследие императрицы обширно: записки, переводы, либретто, басни, сказки, комедии («О, время!», «Именины госпожи Ворчалкиной», «Передняя знатного боярина», «Госпожа Вестникова с семьею», «Невеста невидимка» и др.), эссе [4].

С 1769 г. Екатерина участвовала в еженедельном сатирическом журнале «Всякая всячина», который издавался под ее покровительством. Журнал ставил целью «сатиру в улыбательном духе» — критику человеческих пороков и слабостей, суеверий населения, но при этом избегал нападок на социальные институты [4; 10]. Фактическим руководителем считалась Екатерина II а, официальным издателем - её секретарь Г. В. Козицкий.

5.2. Становление русской драматургии

В екатерининскую эпоху русская драматургия переживает стремительный подъем. Основоположником русской драматургии считается А.П. Сумароков (1717–1777), чья трагедия «Хорев» (1747) положила начало национальному репертуару [2].

Вершиной драматургии эпохи стала комедия Д.И. Фонвизина «Недоросль» (1782). В этом произведении, сочетавшем черты классицизма и зарождающегося реализма, Фонвизин создал галерею сатирических образов провинциальных помещиков, невежественных и жестоких. Комедия имела огромный успех и прочно вошла в русский культурный канон [10].

При Екатерине II активно развивался театр. Были открыты новые театры, ставились пьесы русских и европейских авторов, французские и итальянские оперы, балет. Императрица сама писала пьесы для главного придворного императорского театра — Эрмитажного театра [10].

6. Изобразительное искусство и архитектура

6.1. Академия художеств и подготовка художников

В 1757 г., еще до восшествия Екатерины на престол, была основана Императорская Академия художеств — высшее учебное заведение в области изобразительных искусств. При Екатерине II Академия получила новый устав (1764) и превратилась в важнейший центр художественной жизни России [2; 6].

В Академии художеств учились выдающиеся русские архитекторы и живописцы: В.И. Баженов, М.Ф. Казаков, Ф.С. Рокотов, Д.Г. Левицкий, В.Л. Боровиковский и многие другие [2]. Лучшие ученики отправлялись на стажировку за границу за счет Академии.

7. Музыкальная культура

7.1. Придворная музыка

При Екатерине II музыкальная жизнь России достигла небывалого расцвета. Императрица, сама обладавшая музыкальным вкусом, приглашала в Петербург крупнейших европейских музыкантов. Итальянская опера, балет, инструментальная музыка заняли прочное место в придворной жизни [10].

В 1760–1780-е годы в Петербурге работали выдающиеся итальянские композиторы Б. Галуппи, Т. Траэтта, Дж. Паизиелло, Д. Чимароза. Они не только создавали оперы для русской сцены, но и обучали русских музыкантов заложив основы профессионального музыкального образования, способствуя развитию отечественной оперной школы [10].

1. Русские композиторы

В екатерининскую эпоху формируется национальная композиторская школа, сочетавшая западноевропейские профессиональные приемы с народными традициями.

Наиболее значительные фигуры:

Д.С. Бортнянский (1751–1825) —выдающийся русский композитор, певец и дирижер, один из создателей классического типа русского хорового концерта. М.С. Березовский (1745–1777) — автор духовной музыки, оперы <<Демофонт>> (1773) [10].

Е.И. Фомин (1761–1800) — оперы «Орфей», «Мельник — колдун, обманщик и сват» [10]. При Екатерине II была учреждена театральная школа, на развитие театров тратилась значительная часть казны. В 1783 г. был открыт Большой театр в Петербурге (Каменный театр), где ставились оперы и балеты [10]. Одной из самых ранних опер на русской сцене (хотя и созданной незадолго до её воцарения, но ставшей основой репертуара) была <<Цефал и Прокрис>> (1755), а популярным ранними балетами – постановки балетмейстера Г. Англини.

7.3. Крепостные театры

Важной частью музыкальной культуры были крепостные театры, достигшие в екатерининскую эпоху своего расцвета. Крупнейшие театры принадлежали графам Шереметевым. В их усадьбах (Кусково, Останкино) были построены великолепные театральные здания, работали оркестры, балетные и оперные труппы [6].

 Прославилась крепостная актриса Прасковья Ивановна Жемчугова (Ковалева), исполнившая около 50 оперных партий. В 1798 г. ей была выдана вольная, и тайно состоялось ее бракосочетание с графом Н.П. Шереметевым [6].

8. Книгоиздание и распространение просвещения

8.1. Указ о вольных типографиях (1783)

Важнейшим событием в истории книгоиздания стал указ 1783 г. о «вольных типографиях». Согласно указу, типографии могли открываться не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и в разных городах страны, причем не только государственные, но и частные [2; 4].

 Этот указ способствовал бурному росту книгоиздания. Во второй половине XVIII века в России действовало более 30 частных типографий. Крупнейшими издателями были Н.И. Новиков, И.Я. Сытин, А.Н. Радищев [2].

8.2. Распространение грамотности

К концу XVIII века в России под влиянием просветительских реформ Екатерины II сложилась пёстрая, сословно дифференцированная система обучения, которая, однако, так и не стала всеобщей. Согласно уставу 1786 года, в губернских и уездных городах открывались главные и малые народные училища, закладывавшие основы светского образования. При этом уровень грамотности оставался прямым отражением сословного положения: практически поголовная грамотность среди дворянства (особенно столичного) и значительная — среди купечества и духовенства соседствовали с крайне низкой грамотностью податных сословий. К концу XVIII века в городах грамотными были практически все дворяне, значительная часть купечества и духовенства; среди мещан и ремесленников грамотность составляла 15–20 %, среди крестьян — 1–2 % [5], причём в деревне умение читать и писать зачастую ограничивалось навыками элементарного церковного чтения.

Образовательная практика отличалась эклектичностью: для дворянских детей по-прежнему преобладало домашнее воспитание с приглашением гувернёров иностранцев или обучение в привилегированных закрытых пансионах, что давало более глубокую подготовку, но усиливало культурный разрыв между элитой и народом. В городах функционировали народные училища, созданные по австрийскому образцу, где обучение было бессословным, но платным, что ограничивало доступ низших слоёв. Параллельно сохранялась традиционная форма начальной грамотности при приходских церквях и у дьячков, которая охватывала преимущественно детей духовенства и часть мещанства. Обучение осуществлялось в народных училищах, частных пансионах, у дьячков и домашних учителей, причём для дворянских детей домашнее образование оставалось преобладающим.

Несмотря на институциональные сдвиги, система страдала от нехватки квалифицированных учителей, слабого материального обеспечения и отсутствия обязательности обучения. Однако сам факт создания государственной сети школ, попытки регламентации

Заключение

Эпоха Екатерины II стала временем масштабных культурных преобразований, заложивших основы национальной системы образования, науки и искусства в России: благодаря реформам 1782–1786 гг. была создана общегосударственная сеть народных училищ с едиными учебными планами и классно‑урочной системой, открытие Смольного института положило начало женскому светскому образованию в Европе, учреждение Российской академии и издание первого толкового словаря русского языка стали вехами в развитии филологии, а расцвет литературы, театра, классицистической архитектуры, портретной живописи, книгоиздания и меценатства превратил «золотой век дворянства» в «золотой век» русского Просвещения. Однако достижения имели оборотную сторону из‑за противоречий просвещённого абсолютизма: образование оставалось недоступным для крепостных крестьян, школы открывались только в городах, их финансирование было ненадёжным, подготовка учителей — медленной, а Екатерина II не решилась ни на отмену крепостного права, ни на создание нового свода законов, ни на ограничение самодержавия — просветительские декларации разбивались о политическую прагматику, и при критике основ власти следовали репрессии (Новиков, Радищев), «вольные типографии» сочетались с цензурой, а либеральные жесты — с ужесточением крепостничества. Таким образом, культурная политика Екатерины II институционализировала просвещение — создала школы, академии, музейные и театральные коллекции, определившие лицо русской культуры на десятилетия вперёд, — но одновременно законсервировала крепостничество и самодержавие, оставив нерешёнными проблемы, которые через полвека привели Россию к глубокому кризису; урок екатерининского царствования в том, что просвещение без свободы и образование без социальной справедливости модернизируют лишь верхушку общества, не затрагивая его фундаментальных пороков.

Список литературы:

1. Устав народным училищам в Российской империи (5 августа 1786 г.) [Электронный ресурс] // Полное собрание законов Российской империи. Т. XXII. № 16421. – URL: https://www.prlib.ru/history/619061 (дата обращения: 21.03.2026).
2. Русская культура второй половины XVIII в. [Электронный ресурс] // Умскул Учебник. – URL: https://umschool.net/library/istoriya/russkaya-kultura-xviii-veka-chast-2-kultura-v-epohu-ekateriny-ii/ (дата обращения: 21.03.2026).
3. Академия Российская [Электронный ресурс] // Википедия. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Академия_Российская (дата обращения: 21.03.2026).
4. Сказки [Электронный ресурс] // Ассоциация книгоиздателей России. – URL: http://www.aski.ru/ru/books/view/id-6695/ (дата обращения: 21.03.2026).
5. Образование в Российской империи [Электронный ресурс] // Википедия. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Образование_в_Российской_империи (дата обращения: 21.03.2026).
6. Русские меценаты. Искусство XVIII века [Электронный ресурс] // Дилетант. 30.05.2019. – URL: https://diletant.media/articles/45253935/ (дата обращения: 21.03.2026).
7. «Собеседник любителей российского слова» [Электронный ресурс] // Русская журналистика XVIII века. – URL: https://18vek.spb.ru/Archive/umk_3/module_8/4.html (дата обращения: 21.03.2026).
8. Екатерина II [Электронный ресурс] // Википедия. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Екатерина_II (дата обращения: 21.03.2026).
9. Началось создание общегосударственной системы народного образования в России [Электронный ресурс] // Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина. 27 февраля 1781 г. – URL: https://www.prlib.ru/history/619061 (дата обращения: 21.03.2026).
10. 260 лет с начала царствования Екатерины II [Электронный ресурс] // РЕВИЗОР.РУ. – URL: http://www.rewizor.ru/museums-exhibitions/reviews/260-let-s-nachala-pravleniya-ekateriny-ii/ (дата обращения: 21.03.2026).