ХРАМОВАЯ АРХИТЕКТУРА ТАМБОВА: УТРАЧЕННЫЕ И СОХРАНИВШИЕСЯ ЗДАНИЯ

​TEMPLE ARCHITECTURE OF TAMBOV: LOST AND PRESERVED BUILDINGS

Sviridova Anastasia Vladimirovna

Student, Department of Architecture and Urban Planning, Tambov State Technical University,

Russia, Tambov

Chudova Yulia Igorevna

Student, Department of Architecture and Urban Planning, Tambov State Technical University,

Russia, Tambov

Taisiya Viktorovna Starkova

Scientific Supervisor, honorary architect of Russia, associate professor of the Department of Architecture and Urban Planning, Tambov State Technical University,

Russia, Tambov

АННОТАЦИЯ

Целью статьи является изучение исторического прошлого, внутреннего и внешнего строения утраченных храмов города Тамбова.

В статье приводится обзор исторических сведений об утраченных и сохранившихся храмах города Тамбова.

Актуальность работы связана с высоким интересом к поиску утраченных святынь.

ABSTRACT

The purpose of the article is to study the historical past, the internal and external structure of the lost temples of the city of Tambov.

The article provides an overview of historical information about the lost and preserved temples of the city of Tambov.

The relevance of the work is associated with a high interest in the search for lost shrines.

Ключевые слова: собор, храм, церковь, утраченные храмы, сохранившиеся храмы.

Keywords: cathedral, temple, church, lost temples, preserved temples.

Сохранение веры и подкрепление ее добрыми делами было для наших предков делом чести. Предшественники хорошо понимали, что без духовной жизни будущего нет. Только в храме совершенствуется человеческая душа. Именно вокруг него была жизнь наших предков!

Храмы – это наши духовные корни, наша память, наше прошлое. А без прошлого, как известно, нет будущего. Во все христианские времена на Руси строили святыни на месте великих битв и ратных побед ради непрестанного церковного поминовения тех, кто положил свою жизнь на поле брани за родной город, народ и свое Отечество.

Поскольку храм на Руси занимал исключительно важное место в жизни православного человека, он обычно строился на возвышенном, «красном» месте и служил основой всего градостроительного плана.

390 лет на Тамбовской земле традиционно строились православные храмы и к 1917 году город Тамбов насчитывал свыше 30 церквей.

УТРАЧЕННЫЕ ХРАМЫ ТАМБОВА

Христорождественский собор

До 1930-х годов на Центральном рынке существовал собор, названный во имя Рождества Христова. Он появился благодаря тамбовскому купцу И.А. Суворову. Строительство началось в 1862, после долгих споров и согласований. Рождественская церковь была полностью воздвигнута к 1873 году, а рядом проходящая улица получила новое название – Рождественская.

Рисунок 1. Христорождественский собор

Собор Рождества Христова имел пять глав и центральный восьмигранный купол, походящий на шатер. Внутри современники наблюдали изысканное оформление стен, купола и других элементов храма. Внутри собора хранилась священная реликвия, полученная в дар от афонского монастыря – мощи великомученика Пантелеимона.

После 1917 года церковь принадлежал религиозной общине. Тогда чугунную ограду в 1931 году сняли для дальнейшего использования на литейном производстве завода «Ревтруд». В 1933 году собор закрыли, а здание передали семеноводческому союзу. В 1939 г. строение ликвидировали.

В 2025 году был представлен эскизный проект реконструкции исторического центра Тамбова, включающий восстановление собора.

Знаменская церковь

Церковь, названная в честь иконы Божией Матери «Знамение», была возведена в 1637 году и располагалась на пересечении современных улиц Советской и Октябрьской. В 1645 году Знаменская церковь сгорела во время крупного татарского набега на Тамбовскую крепость. Новая церковь была построена уже за крепостной стеной в Стрелецкой слободе. В 1775 году Знаменская церковь вместе со всей Стрелецкой слободой была уничтожена сильным пожаром. Знаменскую церковь решили перестроить из камня на добровольные пожертвования горожан. В 1851 году Знаменская церковь была значительно перестроена и расширена. Обновленное здание располагалось чуть дальше от своего первоначального местоположения, на месте современной пешеходной зоны перед гостиницей «Театральная».

Знаменская церковь представляла собой пятиглавый храм в стиле русского барокко. Вход в церковь с западной стороны был украшен четырехколонным портиком. К храму примыкала квадратная четырехъярусная колокольня.

После установления Советской власти в Тамбовской губернии храм был передан городской церковной общине. Из-за нехватки средств на содержание храм пришел в упадок и был разобран в 1931 году.

Сегодня его остатки покоятся на пересечении улиц К. Маркса и Октябрьской.

Рисунок 2. Знаменская церковь

Троицкая церковь

Первая церковь, посвященная Святой Животворящей Троице, была основана на противоположном берегу реки Студенец в Тамбовской крепости в 1642 году. Прихожанами были жители Пушкарской слободы, расположившейся вокруг неё. К середине XVIII века здание пришло в упадок, и было решено заменить его новым. В 1771 году была освящена новая двухэтажная каменная Троицкая церковь.

Рисунок 3. Троицкая церковь

Одной из главных реликвий церкви была старинная икона святого Николая Чудотворца. Она дала название Никольской улице (Московской улице), которая начиналась от церкви.

В 1840-х годах прихожане Троицкой церкви начали сбор средств на строительство новой, более крупной церкви. В 1857 году был завершен новый Троицкий собор, который представлял собой огромный, впечатляющее пятикупольное здание, построенное в духе русской архитектуры.

В 1933 году по решению городского комитета Троицкий собор был закрыт и вскоре разобран на строительные материалы.

В период с 2008 по 2010 год Троицкий собор был восстановлен в северной части Тамбова, на пересечении улицы Карла Маркса и бульвара Энтузиастов. Новый Троицкий собор несколько похож по внешнему виду на разрушенный в советскую эпоху, но далек от идентичности.

Архидиаконо-Стефаниевкая церковь (Уткинская)

Архидиаконо-Стефаниевкая церковь была построена в 1778 году на центральной площади Тамбова, на месте, которое сейчас занимает Пушкинская библиотека. Церковь была названа в честь одного из благотворителей, тамбовского купца И.Ф. Уткина. Годом основания считается 1771 год, когда власти приняли решение построить церковь взамен обветшавшей церкви Святых Петра и Павла, стоявшей в Ямской слободе.

Рисунок 4. Архидиаконо-Стефаниевкая церковь (Уткинская)

Строительство Уткинской церкви было завершено в 1778 году. После освящения церковь была официально названа в честь Святого Стефана.

За время своего существования Уткинская церковь претерпела некоторые изменения. В 1835 году рост числа прихожан привел к решению по расширению основной части здания. С 1857 года Уткинская церковь представляла собой большой пятиглавый храм в стиле русского барокко с крестообразной планировкой. Северный и южный порталы церкви украшали четырехколонные портики, а барабан главного купола – двойные колонны. В 1873 году рядом с церковью была построена часовня.

Уткинская церковь была одним из самых почитаемых храмов, потому что внутри находилась чудотворная икона Тамбовской Божьей Матери, написанная святителем Питиримом Тамбовским.

После 1917 года церковь перешла под контроль городской церковной общины, у которой не было средств на ее содержание, что в дальнейшем постепенно привело ее в упадок. В 1931 году Тамбовский горисполком принял решение о сносе Уткинской церкви, которая мешала транспортным потокам. Колокольня была разрушена тракторами, а само здание церкви взорвано.

Введенская церковь

Церковь, освящённая во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы, была возведена на средства богатого тамбовского купца М. С. Ашуркова. Введенская церковь в свое время была одним из центров милосердия и благотворительности в Тамбове.

Рисунок 5. Введенская церковь

Введенская церковь была основана в 1887 году на пересечении улиц Базарной и Покровской (современная улица Кронштадтская). При церкви содержалась церковно-приходская школа и большая библиотека. Она представляла собой объёмное четырёхугольное строение, венцом которой являлся цилиндрический барабан, крытый куполом с главкой, с пристроенной многоярусной колокольней.

В 1934 году по решению городских властей Введенская церковь была закрыта и в скором времени разобрана. В 1949 году на фундаменте бывшей церкви было построено здание городской общеобразовательной школы № 9, которая сегодня функционирует.

Новая Покровская церковь

Новая Покровская церковь была сформирована в 1869 г. на Покровской площади, ул. Кронштадтской.

Рисунок 6. Новая Покровская церковь

К 1950-м годам число прихожан Покровской церкви заметно увеличилось, поэтому в 1846 году власти заложили новый храм. Строительство нового храма велось на средства многих прихожан, но главным спонсором был почетный гражданин И. М. Байков. Храм был освящен 2 ноября 1867 года.

Главной церковью Покровского прихода стала новая церковь, а старый храм был освидетельствован губернским инженером Садовским в 1871 году. В результате комиссия дала заключение, что при постройке должен быть выдержан древний русско-византийский стиль.

Ново-Покровская церковь просуществовала до 1936 года, а в 1938 году здание бывшей церкви было передано Горстройтресту, который к 15 мая 1941 года закончил разборку здания.

Варваринская церковь

В IX веке центром застройки южной части города Тамбова служил архитектурный ансамбль Варваринской церкви. Церковь, освящённая во имя святой великомученицы Варвары, была построена в 1806 году.

Рисунок 7. Варваринская церковь

Варваринская церковь представляла собой одноэтажный однокупольный храм, обрамлённый четырёхколонными портиками. Рядом была пристроена трехъярусная колокольня. Длина храма составляла около 50 метров, высота вместе с крестом – 32 метра.

В конце XIX века старостой церковной общины был выбран известный тамбовский меценат М. В. Асеев. На его средства в 1886 году в церкви была проведена реконструкция: обновлены иконостас и росписи на стенах храма, устроено отопление, восстановлена колокольня.

Варваринскую церковь закрыли в 1935 году. После прекращения богослужений некоторое время помещения церкви занимала городская детская библиотека. После переезда библиотеки в новое здание церковь была снесена. Сейчас на месте снесённой церкви располагается зелёная зона Первомайской площади.

Кладбищенская Успенская церковь

Кладбищенская Успенская церковь была возведена в 1818 г. на средства купцов Ситнева и Толмачева. Она располагалась на месте Успенской площади города Тамбова, которая была создана в советское время на месте старого Успенского кладбища.

Рисунок 8. Кладбищенская Успенская церковь

В дореволюционные времена Успенское кладбище Тамбова считалось элитным местом захоронения. Могилы многих известных и уважаемых людей старого Тамбова были безвозвратно утрачены. Успенское кладбище получило своё название от находившейся на нём кладбищенской церкви Успения Пресвятой Богородицы.

Старая кладбищенская церковь Успения просуществовала с 1818 по 1936 год. В октябре 1931 года Тамбовский горсовет принял решение о закрытии кладбища, а в 1936 году был разрушен и храм. Надгробные памятники использовали для строительных нужд, а территория подверглась разграблению. В 2004 году на месте разрушенной церкви была выстроена новая небольшая каменная часовня, также освящённая во имя Успения Пресвятой Богородицы, которая является памятником уничтоженному храму и кладбищу. В настоящее время Успенская площадь представляет собой ухоженный газон с цветниками и несколькими пешеходными дорожками.

Крестовоздвиженская кладбищенская церковь

Первая деревянная кладбищенская церковь во имя Воздвижения Честного Креста Господня была основана на кладбище в 1771 году. От названия церкви произошло название тамбовского Воздвиженского кладбища.

Рисунок 9. Крестовоздвиженская кладбищенская церковь

В 1818 году из-за ветхого состояния старую деревянную церковь было решено снести, а на ее месте построить новую каменную. Она была быстро построена из камня на средства купцов Толмачева и Ситнева. В начале XX-го века церковь была капитально отремонтирована на средства тамбовского купца А. Е. Болдырева. В 1938 году церковь Воздвижения Креста Господня была закрыта по решению советских властей и вскоре после этого снесена.

Сегодня на месте бывшей церкви находится небольшой парк перед входом на Тамбовское Воздвиженское воинское мемориальное кладбище. В 2004 году на территории парка была построена часовня с памятником Святому Георгию Победоносцу.

Несмотря на то, что мысль об утраченных храмах, оставивших заметный след в истории Тамбова, вызывает чувство глубокой печали, важно сохранять баланс в осмыслении прошлого: скорбь по утраченному не должна затмевать то, что сохранилось и продолжает выполнять свою культурную роль. Историческая память жива не только в руинах и воспоминаниях, но и в архитектурных образах, дошедших до наших дней.

Стоит обратить внимание на сохранившиеся объекты церковной архитектуры – те храмы, которые выдержали испытание временем и дошли до наших дней. Эти памятники – не просто часть городской среды и архитектурное украшение. Они создают в Тамбове особую атмосферу: помогают почувствовать ритм старых улиц, «услышать» прошлое в камне, увидеть связь поколений, которая выражается в традициях, духовной жизни и культурных маршрутах.

Обращаясь к изучению сохранившихся храмов, люди глубже понимают, как работает культурное наследие и почему оно требует бережного отношения. Наблюдая за тем, как сохранившиеся объекты используются сегодня, можно увидеть, что они остаются важными центрами для людей. Таким образом, архитектура становится не музейным экспонатом, а живой частью общественной жизни.

СОХРАНИВШИЕСЯ ХРАМЫ ТАМБОВА

Спасо-Преображенский кафедральный собор

Первая деревянная Преображенская церковь была построена в год основания Тамбова - в 1636 году. Это было двухэтажное здание, срубленное из огромных бревен за три месяца. В описи Тамбова 1659 года упоминается, что в храме было три придела: в нижнем храме — Благовещения Пресвятой Богородицы и святого Михаила Молеина, в верхнем — Святого Николая Чудотворца. В соборе была звонница с колоколами.

Рисунок 10. Спасо-Преображенский кафедральный собор, начало XX в.

Строительство началось в 1694 году по решению епископа Тамбовского Питирима, но после его смерти в 1698 году работы были остановлены из-за нехватки средств. Завершено строительство было лишь в 1783 году на средства тамбовского купца Матвея Бородина.

Кирпичные стены, акцентированные декоративными элементами, усиливали восприятие объема. Внутри собор следовал традиции русских зодчих: обширный шестистолпный храм.

В 1839-1840 годах по инициативе соборного протоиерея Павла Булгакова к собору был пристроен двухэтажный притвор, однако из-за превосходства его по объему в 1811-1817 годах вместо деревянной была возведена новая каменная колокольня.

После Октябрьской революции, в 1929 году, собор был закрыт для верующих. После возвращения собора Тамбовской епархии в 1993 году были отремонтированы фрески, установлены дополнительные столпы и арка для поддержки сводов. В 2006-2007 годах были позолочены купола и центральный купол, а храм окрашен в нежный зеленый цвет.

Рисунок 11. Современный Спасо-Преображенский кафедральный собор

Покровский собор

Храм Покрова Пресвятой Богородицы был возведен во второй половине XVIII века на холме, на правом берегу реки. Он заменил собой сгоревшую деревянную церковь XVII века. Храм неоднократно перестраивался и модифицировался, но сохранил свой основной стиль.

Рисунок 12. Покровский собор, начало XX в.

Сегодня собор является старейшим зданием Тамбова. Интересно, что после его закрытия в 1930-х годах именно с него началось возрождение церковной службы во время Великой Отечественной войны, когда в 1943 году он вновь открыл свои двери для верующих и долгое время оставался единственным действующим храмом в городе. Собор особенно популярен благодаря тому, что в нем служил знаменитый архиепископ Лука.

Покровский собор на протяжении веков претерпел значительные изменения в своем архитектурном облике, отражая меняющиеся вкусы в церковной архитектуре, экономические условия и политическую историю города. Изначально здание представляло собой кирпичную постройку традиционной православной планировки с центральной доминой и умеренно выраженным декоративным убранством. Со временем расширялись нефы, над ними формировалась более выраженная вертикаль колокольни и купольной группы, укреплялись линии фасада, обновлялись оконные обрамления и декоративные элементы.

В советский период храм частично утратил свое религиозное назначение и был переоборудован под хозяйственные нужды. Позднее начались реставрационные работы, направленные на стабилизацию состояния стен и купольной кровли, восстановление пропорций, воссоздание части утраченного архитектурного эклектизма и утраченных декоративных деталей.

Рисунок 13. Современный Покровский собор

Казанский мужской монастырь

Монастырь был основан около 1670 года старцем Иосифом с южной стороны Тамбова. Изначально на этом месте располагался монастырь с часовней, окруженный деревянным ограждением в виде заостренных бревен. Из-за частых пожаров в Тамбове архитектурный облик монастыря неоднократно менялся.

Рисунок 14. Казанский мужской монастырь, конец XIX – начало XX вв.

Значительная перестройка произошла в середине XVIII века. В 1758 году рядом с братским корпусом и храмом были возведены новый деревянный архиерейский дом, духовная консистория, баня, конюшенный двор и хозяйственные службы.

По распоряжению епископа Феофила в 1788-1811 годах были построены два каменных храма, сохранившихся до наших дней: Казанский и Иоанна Предтечи.

Летний собор в честь Казанской иконы Божией Матери был заложен в 1791 году. Композиция храма в стиле провинциального барокко включает двухсветный четверик, несущий высокий световой восьмерик. По углам четверика расположены малые главки, выполненные по образцу центральной. Вторая монастырская церковь, зимняя, во имя Иоанна Предтечи, была заложена в 1794 году, но ее строительство продлилось до 1821 года.

После Октябрьской революции монастырь был закрыт. В 1930-е годы каменная ограда с башнями была разрушена, а колокольня взорвана.

С 2005 года начались реставрационные работы. Была воссоздана колокольня монастыря, которая «направляла город в небо». Ведутся работы по проекту воссоздания монастырской стены с башнями, что позволит вернуть монастырю исторический архитектурный облик.

Рисунок 15. Современный Казанский мужской монастырь

Вознесенский женский монастырь

Монастырь был основан в 1690 году с благословения святителя Питирима Тамбовского. Первые постройки были деревянными, но в 1724 году они сгорели. Возрождение обители произошло лишь к 1744 году.

Рисунок 16. Вознесенский женский монастырь, 1917 г.

Первый каменный храм в честь Вознесения Господня был заложен в 1791 году в южной части монастыря. Его проектировал местный мастер Иван Кругликов при участии Саровского послушника Нафанаила и епископа Феофила. Освящение храма состоялось в 1798 году.

В 1816 году был построен второй храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». Его возведение завершилось в 1817 году, а внутреннее убранство было закончено к 1820 году.

Вознесенская церковь дважды ремонтировалась: в 1863 и 1906 годах. В 1906 году начались реконструкция и расширение храма. К 1907 году были выстланы полы, установлены новые оконные рамы и двери, оштукатурены и расписаны своды приделов, установлены новые иконостасы, стены и кровля храма расписаны масляной краской.

В 1889-1890 годах к храму в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» была пристроена трапезная, где разместились хоры и ризница.

В 1925 году Вознесенская церковь была закрыта, а через два года передана Городскому совету «для использования в культурно-просветительских целях». С 1930-х годов Вознесенская церковь не упоминается в архивных документах.

В 1997 году в ходе археологических работ был обнаружен фундамент собора. В 2007 году на историческом месте был построен Свято-Вознесенский храм, а в 2014 году его освятил Патриарх Кирилл.

Современный пятиглавый соборный храм Вознесения Господня имеет центральный четверик с пятью цилиндрическими световыми барабанами, увенчанными крупными главками. С востока к нему примыкает трехуровневый алтарь в виде полукруглых апсид. Пять цветных главок собора выполнены в стиле собора Василия Блаженного в Москве. Высота пятиярусной колокольни — 70 м.

Рисунок 17. Современный Вознесенский женский монастырь

Церковь святого Лазаря Четверодневного

Церковь была возведена в 1872 году в классическом стиле на средства тамбовского купца и мецената А.М. Носова. Это было однокупольное здание с низким барабаном. Главный фасад украшали пилястры и два ряда окон. Алтарь церкви выходил на Дворцовую улицу (сейчас - улица Советская).

Рисунок 18. Церковь святого Лазаря Четверодневного, 1872 г.

Внутри располагался деревянный иконостас простой столярной работы. Купол был расписан масляными красками, а образом храма служила икона «Воскрешение Лазаря».

После Октябрьской революции 1917 года здание использовалось в качестве дома престарелых, больницы, аптеки. В 1949 году здание было переоборудовано под детский кинотеатр «Комсомолец».

В 1990-е годы здание было возвращено Русской Православной Церкви. В ходе реставрации воссоздали иконостас и алтарь, прорубили западные двери и установили купола.

В настоящее время церковь действует и при ней работает воскресная школа. В бывших зданиях богадельни также располагаются различные учреждения, магазины и жилые квартиры.

Рисунок 19. Современная церковь святого Лазаря Четверодневного

Домовая церковь святой мученицы Александры Римской

Церковь была открыта в 1843 году при Александринском институте благородных девиц. Храм располагался на втором этаже.

Рисунок 20. Домовая церковь святой мученицы Александры Римской

В 1918 году церковь была закрыта. В здании разместился педагогический институт, а с 1994 года — Тамбовский государственный университет имени Г. Р. Державина.

В августе 2002 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II домовая церковь была возобновлена на том же месте.

По словам протоиерея Виктора Лисюнина современные храмовые иконы подбирались с учетом общей концепции: они служат символическими образами, которые в совокупности составляют просветительское пособие, рассказывающее о важнейших праздниках Отечества.

Рисунок 21. Современная домовая церковь святой мученицы Александры Римской

Несмотря на то, что можно с гордостью говорить о сохранившихся архитектурных памятниках Тамбова, утраченные храмы продолжают оставлять глубокий след в истории нашего города. Каждое разрушенное здание – это потеря важного элемента исторического наследия и утрата части мировоззрения местных жителей. Сегодня на месте некоторых из этих утраченных святынь расположены знаковые объекты, которые продолжают формировать облик города, но воспоминания о прежних святых местах всегда будут вызывать у нас грусть и ностальгию.

Храмы, сохранившиеся с давних времен, становятся настоящими хранителями истории. Создавая мост между прошлым и настоящим, они представляют собой не только архитектурные памятники, но и живые памятники веры и культуры нашего региона.

Список литературы:

1. Тамбовская энциклопедия. Тамбов, 2004. – 708 с.
2. ТАМБОВСКАЯ СТАРИНА : Иллюстрированный научно-популярный альманах / [ред. совет: С. А. Чеботарев и др.]. Вып. 6 / [сост. и ред. О. П. Пенькова]. – Тамбов: Изд. дом «Мичуринск», 2013, 2018. – 114 с.
3. Кученкова В. А. Святыни Тамбовской епархии / В. Кученкова. — Москва: Моск. патриархат, 1993. — 109 с.
4. Тамбовская губерния в дневниках и воспоминаниях, (XVIII-начало XIX вв.) / Мичурин. краевое о-во, Мичурин. гор. центр. б-ка; сост. В. Д. Филатова. — Москва: [б. и.], 2003. — 145 с.
5. Климкова М.А. Знаменская церковь г. Тамбова // LiveJournal – URL: https://marina-klimkova.livejournal.com/2768.html (дата обращения 20.04.2026)
6. Религиозные объекты, объекты паломничества и религиозного туризма. Тамбовская область // Система обмена туристической информацией. — URL: https://www.nbcrs.org/regions/tambovskaya-oblast/religioznye-obekty-obekty-palomnichestva-i-religioznogo-turizma (дата обращения: 20.04.2026).
7. Лисюнин В.Ф. Под Покровом Божией Матери // Покровский собор города Тамбова. — URL: https://pokrovsky-hram.ru/istoriya-o-hrame/ (дата обращения: 20.04.2026)
8. Климкова М.А. Старинные постройки города Тамбова (XVII–XVIII веков) // TAMBOV.RU. — URL: https://www.tambov.ru/tambov/tambov-history/item/56-starinnye-postroyki-tambova.html (дата обращения: 20.04.2026).
9. Авдеев В.М. Церковное строительство в Тамбовской области. История и современность // Научная электронная библиотека «КиберЛенинка». — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tserkovnoe-stroitelstvo-v-tambovskoy-oblasti-istoriya-i-sovremennost/viewer (дата обращения: 20.04.2026)