ПРИНЦИП ДЕРЖАВНОСТИ В ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ РОССИИ

THE PRINCIPLE OF STATEHOOD IN THE HISTORICAL DEVELOPMENT OF RUSSIA

Zhelonkina Ksenia Antonovna

Student, Faculty of Higher Education, Kazan Institute (Branch) of the All-Russian State University of Justice (RPA of the Ministry of Justice of the Russian Federation,

Russia, Kazan

Kuzmenko Valentina Igorevna

Scientific supervisor, Candidate of Legal Sciences, Associate Professor, Department of Theory, History of State and Law, and Social and Economic Disciplines, Kazan Institute (Branch) of the All-Russian State University of Justice (RPA of the Ministry of Justice of the Russian Federation,

Russia, Kazan

АННОТАЦИЯ

В статье рассматриваются вопросы державности как исторической основы российской государственности от Древней Руси до современности. Раскрывается связь державности с суверенитетом, национальной культурой и традиционными ценностями. Автор рассматривает глобализацию и сепаратизм как основные угрозы державности, ведущие к размыванию национального самосознания.

ABSTRACT

The article examines the issues of statehood as the historical foundation of Russian statehood from Ancient Rus to the present day. It reveals the connection between statehood and sovereignty, national culture, and traditional values. The author considers globalization and separatism as the main threats to statehood, leading to the erosion of national identity.

Ключевые слова: державность, суверенитет, государственная целостность, глобализация, сепаратизм, национальное самосознание, народ.

Keywords: statehood, sovereignty, state integrity, globalization, separatism, national identity, and the people.

На современном этапе исторического развития общества и российского государства, в это непростое время, когда важно сохранить свое национальное единство и государственную целостность крайне необходимо четко понимать, на каких принципах, как сейчас, так и в нашем общем прошлом, строилась наша держава. Одним из таких основополагающих принципов выступает принцип державности. Словарь Ожегова дает следующее определение данного слова: Державность – утверждение роли своей страны как великой и единой державы [1]. Пожалуй, невозможно не согласиться, что именно к этому стремились как правители Древней Руси, так и современное российское Правительство. Именно на достижение этой великой цели и были направлены все реформы и силы. За этим понятием стоит глубокое внутреннее понимание нашим народом своего единства как державы, которую необходимо защищать, укреплять и сохранить преемственность поколений. К тому же, державность выступает в качестве одного из множества из совокупности ценностей российской цивилизации и российской культуры. И данный принцип остается актуальным и по сей день, а не бесследно ушёл в прошлое.

Этимологически слово «держава» восходит к старославянскому «дръжа» (держать) и обычно употребляется для обозначения могущественной страны и государства [2, с. 35]. То есть, «держава» означает не просто обладать, но и удерживать, охранять, нести ответственность, не дать этому ускользнуть из рук. Именно так и понимали свое государство наши предки, ведь мы смогли преодолеть все трудности, войны, интервенции и так далее, стать сильным и самостоятельным государством, которое может держать себя в мире, а именно защищать свои границы, законы, устанавливать свой порядок, сохранять и преумножать свою историческую память и волю. Тут кроется глубинная связь понятия державности с суверенитетом: державность является важным ценностным основанием суверенитета. Державность – это сохранение суверенитета народов, их внутренней духовной сущности, их фундаментальных ценностей. Что как раз и является одним из ключевых принципов и целей Российской Федерации на сегодняшний день. Для достижения этого необходимо повышать и развивать образование, культуру, духовную и другие сферы для народа. Ведь именно народ является стержнем, основой державного мировоззрения, и именно народ должен быть объектом защиты. И российское законодательство в основном направлено именно на это. Так, в качестве примеров возьмем использование богатств нашей великой страны – ее недра. Принцип державности говорит, что все должно быть направлено на благо народа и во имя его защиты. Законодательство нашей страны направлено на контроль за ключевыми добывающими предприятиями, охрана лесных и иных природных промыслов (мы должны беречь наши природные богатства, которые делают нашу страну не только богатой, но и прекрасной), ограничивать экспорт природных ресурсов (не только получать доход от продажи наших полезных ископаемых, но и сохранить их значительную часть для наших потомков, не «выкачивать» из нашей земли последние жилы, и, если и продавать наши богатства, то следить, чтобы средства, полученные с этого, шли в народ, на развитие социальной сферы и на другие нужды граждан Российской Федерации, а не оседали в чьих-то карманах).

Глубокую связь державность имеет с культурой народов России, ведь она опирается на многовековой фундамент: отечественную культуру, традиции и ценности. Без них держава теряет внутреннюю опору, становясь просто оболочкой, которую легко сломить. Именно поэтому культурные особенности народов России подлежат особой защите. В наше непростое время, важно сохранить наши традиции в равной мере, не допустить разногласия и национализма внутрь страны, воспитывать у молодого поколения уважение к нашей культуре, развивать и приумножать то, что помогало нашим предкам выстоять в самые тяжелые времена. Ведь без духа нет державы. Государственная мощь не сводится исключительно к армии, экономике и границам. Подлинной несущей конструкцией является духовно-культурная матрица общества. Именно она делает из государства не просто территорию, а Отечество, делает из населения страны не просто людей, живущих на одной территории, а народ. Важно следовать этим принципам как во внешней, так и во внутренней политике, так как без них все усилия становятся чужеродными и идут скорее на вред. Нужно придерживаться собственных цивилизационных кодов, следовать своему историческому предназначению, которое было сформулирован веками.

Одной из важнейших нововведений современности является глобализация. Исследователи сходятся во мнении, что: глобализация есть процесс объективный; процесс взаимопроникновения и сближения в различных сферах между странами; деятельностный аспект субъектов в организации взаимосвязанного и взаимозависимого функционирования регионов и стран [3, с. 56]. С одной стороны, процесс глобализации очень важный, имеющий много плюсов, среди которых: ускорение научно-технического прогресса, расширение международных связей, повышение эффективности мирового хозяйства, рост мирового ВВП и многие другие. Однако, на наш взгляд, глобализация абсолютно не совместима с понятием державность и во многом даже вредит ей. Глобализация является машиной для извлечения выгоды, которая не учитывает культуры стран. Идет планомерное размывание национального самосознания, насаждение искусственных культурных ценностей, к тому же, если брать в качестве примера глобализацию, которая сейчас процветает в Европе, то там, параллельно со всеми перечисленными нами последствиями, насаждается еще и русофобия (сейчас эта тенденция проникает даже в страны бывшего СССР). Державность же строится на ответственности перед своим народом, его историей и суверенитетом, что в корне противоречит глобализации. Важно ставить на первое место духовную и национальную самостоятельность, защитить то, на чем строится наша культура: традиционные устои, культурное наследие, само осознание себя как единого народа, в общем защитить саму душу от разложения. Главным инструментом для достижения этой цели является воспитание. Важно не просто пропагандировать традиционные культурные ценности, это только усугубит ситуацию, необходимо привить глубинное понимание и уважение к тому, что определяет нас как народ. На это должны быть направлены как школьная программа, так и различные массовые мероприятия, вне зависимости от возраста.

Значимой угрозой державности выступает сепаратизм, который предполагает стремление части государства стать самостоятельной и отдалиться. Наше государство уже подверглось этому в 1990 году, на «Параде суверенитетов», при развале Советского Союза. Сейчас тоже замечена тенденция и желание некоторых субъектов к самостоятельности. Однако важно понимать, что сепаратизм всегда питается враждой, непониманием, неумением слышать и слушать, отсутствием уважения и признания. Он разжигает войны между своими же, делая единый народ «чужими» и «своими». Для нашей державы, построенной на принципе единства это смертельный яд. Многие бывшие советские республики сейчас подвержены русофобии, которая активно насаждается Западом. Между тем мы никогда не были врагами, мы были братьями. Важно на корню пресекать подобные тенденции, ведь речь идет о выживании державы.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что державностью – это не просто политический принцип, это глубинная, исторически сложившаяся форма существования для России как цивилизации. На протяжении веков, от Древней Руси до современной Российской Федерации, мы следовали этому принципу, именно он помог нам выжить и сохраниться как народ.

Список литературы:

1. Толковый словарь Ожегова [Электронный ресурс]. - URL: https://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=6384 (дата обращения 16.05.2026).
2. Потанина Н. Л. Доктрина державности и национальные образы родины в литературе //Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2011. – Т. 100. – №. 8. – С. 35-39.
3. Золин А. В. Понятие глобализации //Logos et Praxis. – 2007. – №. 6. – С. 55-57.