ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ ОТМЕНЫ В ЦИФРОВОМ ПРОСТРАНСТВЕ

АННОТАЦИЯ

В данной статье анализируется культура отмены как форма цифрового самосуда, практикуемая преимущественно в социальных сетях. Отмечается, то идея социального порицания нежелательного поведения имеет глубокие исторические корни, но цифровизация придала этим практикам беспрецедентный глобальный масштаб и скорость. Выделяются две движущие силы: повышенный акцент на социальной справедливости и коллективная жажда мести, обходящая юридические и этические процедуры. Рассматриваются механизмы, посредством которых жертвы исключаются из социальной, профессиональной и общественной жизни.

ABSTRACT

This article analyzes the culture of cancelation as a form of digital lynching, which is primarily practiced on social media. It notes that idea of social condemnation of undesirable behavior has deep historical roots, but digitalization has given these practices an unprecedented global scale and speed. The article identifies two driving forces: an increased emphasis on social justice and a collective desire for revenge that bypasses and ethical procedures. It examines the mechanisms through which victims are excluded from social, professional, and public life.

Ключевые слова: культура отмены; общественное внимание и осуждение; социальные сети; коллективная реакция.

Keywords: the cancel culture; public attention and condemnation; social media; collective reaction.

Культура отмены – термин, ставший частью как академического, так и повседневного дискурса, обозначает явление, при котором отдельные лица или группы публично выделяются, подвергаются бойкоту и маргинализации за совершенные действия или сделанные заявления, считающиеся оскорбительными или вредными. Преимущественно процесс «отмены» происходит через социальные сети. Истоки культуры отмены можно проследить до исторических практик публичного позора и маргинализации.

Идея социального санкционирования нежелательного поведения не нова. Исторически сложилось так, что в обществах всегда существовали механизмы для обеспечения соблюдения общественных норм и всевозможные наказания за отклонение. От древних форм изгнания и публичного унижения до более современных способов маргинализации. Однако цифровизация жизни современного общества значительно усилила эти практики, позволив им происходить в глобальном масштабе и с беспрецедентной скоростью. Социальные сети предоставляют пространство для мгновенной мобилизации и коллективных действий против предполагаемых нарушителей.

Социальные и культурные силы, движущие культурой отмены, многогранны, С одной стороны наблюдается повышенное внимание к вопросам социальной справедливости, равенства и соблюдения прав человека. И как следствие это внимание побудило многих требовать от других людей и организаций нести ответственность за слова и действия, которые посчитали недопустимыми. С другой стороны, у людей возникает жажда мести и коллективное рвение совершить самосуд над нарушителем, в некоторых случаях обходя правовые и этические процедуры.

Для культуры отмены характерны несколько ключевых элементов. Первым элементов является аспект публичного позора, при котором люди разоблачаются, критикуются и осуждаются в крайне открытой, бросающейся в глаза форме. В последствии, такой публичный позор нередко перерастает в форму цифрового самосуда толпы, когда большое количество пользователей социальных сетей объединяется, осуждая людей или организацию. И второй элемент – остракизм. Жертвы публичного осуждения исключаются из социальной, профессиональной или общественной жизни, их репутация начинает страдать, а возможности ограничиваются. Это может проявляться в виде потери места работы или сужения круга общения.

Механизмы культуры отмены часто не учитывают детали и полутона ситуации, сводя все к упрощенному, черно-белому восприятию. Процесс отмена человека часто не учитывает причину совершенного человеком поступка и обстоятельства, при которых он был сделан. И как правило, человека отменяют раз и навсегда без права на исправление и возможности раскаяния. Более того, массовое осуждение может основываться на прошлом поведении или заявлениях человека, независимо от контекста или произошедших с течением времени изменений. Быстрое распространение, как и информации, так и дезинформации через социальные сети еще больше усугубляет проблему: осуждение происходит мгновенно и повсеместно, тем самым практически не давая человеку возможности объяснить свою позицию или действие и попытаться искупить свою вину. Социальные сети позволяют миллионам людей использовать сетевую коллективность и оперативность, чтобы требовать подотчетности от различных влиятельных фигур и организаций.

Таким образом, «культура отмены» – это совокупность практик оказания давления на репутацию, возникших в условиях платформенной публичности. Значение термина остается неоднозначным, колеблясь между понятием публичной ответственности и описанием неформальных санкций, применяемых без формальных процедур. Границы феномена определяются участниками кампаний, мотивами обвинений и последствиями для тех, кто стал их объектом. Нормативно возникает напряжение между свободой выражения и ответственностью за ущерб репутации, включая вопросы о справедливости наказаний и возможности восстановления статуса. Цифровая среда усиливает эти процессы посредством сетевой солидарности, алгоритмического продвижения спорного контента и быстрого распространения эмоциональных призывов, ускоряя эскалацию и сокращая время для проверки фактов.

Список литературы:

1. Дершовиц А. Alan Dershowitz Cancel culture: the latest attack on free speech and due process. – New York: Hot books, 2020. – 163. New York: Hot books, 2020. – 163 с. с.
2. Meredith D. Clark Drag them: A brief etymology of so-called «cancel culture» // Communication and the Public. – 2020. – № 5. – P. 88–92.