Статья опубликована в рамках: Научного журнала «Студенческий» № 1(339)
Рубрика журнала: Культурология
Скачать книгу(-и): скачать журнал часть 1, скачать журнал часть 2, скачать журнал часть 3, скачать журнал часть 4, скачать журнал часть 5, скачать журнал часть 6, скачать журнал часть 7, скачать журнал часть 8, скачать журнал часть 9
ЦИФРОВАЯ ПРАГМАТИКА: РЕЧЕВЫЕ АКТЫ В ЧАТАХ И СОЦИАЛЬНЫХ МЕДИА КАК ФОРМА СОЦИАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ
АННОТАЦИЯ
В статье анализируется трансформация речевых актов в условиях цифровой коммуникации и их роль в формировании неформальных механизмов социального контроля. Автор рассматривает особенности реализации директивных, экспрессивных и коммиссивных актов в мессенджерах и социальных сетях, акцентируя внимание на функциональной перегрузке эмодзи, стикеров, мемов и типографических приёмов (например, использование капса или многоточий). На основе анализа реальных кейсов демонстрируется, как цифровые речевые акты могут выступать инструментом давления, исключения, морального осуждения или, наоборот, поддержки. Подчёркивается необходимость междисциплинарного подхода на стыке лингвистики, социологии и цифровых гуманитарных наук для понимания новых форм языкового влияния в онлайн-среде.
ABSTRACT
This article examines the transformation of speech acts in digital communication and their role in forming informal mechanisms of social control. The author analyzes the realization of directive, expressive, and commissive acts in messengers and social networks, focusing on the functional overload of emojis, stickers, memes, and typographic devices (e.g., capital letters or ellipses). Based on real-life cases, it is demonstrated how digital speech acts can serve as tools of pressure, exclusion, moral condemnation, or, conversely, support. The paper emphasizes the need for an interdisciplinary approach combining linguistics, sociology, and digital humanities to understand emerging forms of linguistic influence in online environments.
Ключевые слова: цифровая прагматика, речевой акт, социальный контроль, онлайн-коммуникация, эмодзи, мемы, лингвистическая перформативность.
Keywords: digital pragmatics, speech act, social control, online communication, emoji, memes, linguistic performativity
Современные цифровые среды — мессенджеры, форумы, социальные сети — стали не просто каналами передачи информации, но полноценными социальными пространствами, где реализуются сложные коммуникативные стратегии, включая формы неинституционального контроля. В отличие от традиционной устной или письменной речи, цифровая коммуникация характеризуется гибридностью модальностей: текст сочетается с изображениями, звуком, форматированием, что кардинально меняет природу речевых актов. Как отмечает Остин, речевой акт — это не просто высказывание, а действие, совершаемое посредством языка. В онлайн-среде эти действия приобретают новую прагматическую нагрузку и зачастую служат средством социального регулирования поведения [1, с. 42].
Особенностью цифровых речевых актов является их мультимодальность. Например, эмодзи
(«наблюдаю») или «лайк» под постом могут выполнять функцию одобрения, молчаливого согласия или даже пассивного наблюдения, что в контексте определённого сообщества интерпретируется как одобрение или, наоборот, как форма немого порицания. Стикер с изображением отвернувшегося персонажа может заменить речевой акт отказа от диалога, выражения презрения или установления дистанции.
Рассмотрим типы речевых актов, наиболее активно используемых в качестве инструментов социального контроля:
- Директивные акты (побуждение к действию):
В цифровой среде они часто принимают форму «мягкого» давления:
— «Надеюсь, вы тоже поддержите инициативу» — имплицитный призыв, который трудно игнорировать без риска быть маркированным как «безразличный»;
— «Интересно, почему некоторые до сих пор молчат?..» — риторический вопрос как форма публичного упрёка.
- Экспрессивные акты (выражение эмоций или оценки):
Пост с хэштегом #стыд или мем с подписью «Когда твой сосед не сдал тест за всех» может вызывать у адресата чувство вины или социального дискомфорта, даже если он не упомянут напрямую. Здесь мем выступает не просто как юмористический элемент, а как социальный санкционирующий акт.
- Коммиссивные акты (обещания, декларации):
Публичное заявление «Я больше не общаюсь с теми, кто поддерживает X» — это не только личная позиция, но и акт установления границ группы, исключения «чужих».
Для наглядности проанализируем кейсы, отражённые в таблице 1.
Таблица 1
Цифровые речевые акты как средства социального контроля
|
Контекст |
Формулировка / элемент |
Прагматическая функция |
Социальный эффект |
|---|---|---|---|
|
Пост в ВК о благотворительности |
«Спасибо тем, кто откликнулся!» (без упоминания, кто именно откликнулся) |
Экспрессивный акт + имплицитный директивный акт |
Создаёт позитивный образ активистов и мягко давит на тех, кто не участвовал |
|
Комментарий под постом |
«Ну, это уже переходит все границы…» |
Экспрессивно-оценочный акт |
Формирует моральное осуждение, побуждает других к конформности |
|
Ответ в Telegram-чате |
«…» (многоточие) |
Экспрессивный акт недовольства / отказ от сотрудничества |
Прерывает диалог, вводит в чувство вины за «нарушение нормы» |
Как видно, даже минимальные языковые средства в цифровой среде несут значительную прагматическую нагрузку. При этом отсутствие прямого указания на адресата не снижает, а, напротив, усиливает эффект контроля: сообщение становится направленным «на всех», и каждый читатель склонен интерпретировать его как обращённое лично к себе.
Особую роль играет коллективная интерпретация: если под мемом с критикой «ленивых студентов» появляется множество лайков и комментариев вроде «это про меня», формируется социальная норма, отклонение от которой становится рискованным. Таким образом, мемы и стикеры трансформируются в цифровые санкции — неформальные, но эффективные.
Для минимизации манипулятивного потенциала цифровой коммуникации и повышения её этической прозрачности целесообразно разработать рекомендации по цифровой прагматической грамотности, включающие:
- Осознанность формата: понимание, что даже «нейтральный» лайк может быть воспринят как одобрение;
- Чёткость адресации: избегание общих формулировок, способных вызывать неопределённое чувство вины;
- Рефлексия прагматики: обучение распознаванию скрытых директив и санкций в «безобидных» сообщениях.
На основе проведённого анализа может быть предложена концептуальная модель цифрового речевого акта как инструмента социального контроля:
- Входные параметры:
— мультимодальность (текст + изображение + форматирование);
— неявная адресация;
— амбивалентность интерпретации.
- Процесс интерпретации:
— декодирование в контексте группы;
— проекция на себя;
— эмоциональная реакция (стыд, тревога, стремление к конформности).
- Результат:
— изменение поведения участника;
— укрепление групповых норм;
— потенциальная маргинализация «отклоняющихся».
Таким образом, цифровая прагматика демонстрирует, что язык в онлайн-среде — это не просто средство общения, а мощный регулятор социального порядка. Речевые акты, трансформированные под логику платформ, становятся тонкими, но действенными инструментами контроля, часто более эффективными, чем прямые запреты. Понимание этих механизмов требует объединения усилий лингвистов, социологов и исследователей цифровой культуры.
Список литературы:
- Остин Дж. Л. Слово как действие / пер. с англ.
- Юс, Эф. Киберпрагматика: коммуникация через Интернет в контексте.
- Добрынина, И. В. Лингвистика цифровой коммуникации: учебное пособие.
- Милнер, Р. М. Мир, созданный мемами: публичные дискуссии и интерактивные медиа.
- Архив публичных постов в социальных сетях (Telegram, VK). Анализ за 2023–2025 гг.


Оставить комментарий