БРАЧНО-СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В РИМЕ

MARRIAGE AND FAMILY RELATIONS IN ROME

Voronkova Lada Aleksandrovna

Student, Department of Theory and History of Law and State, Lebedev Russian State University of Justice,

Russia, Khabarovsk

Buchko Nikolay Petrovich

Scientific supervisor, candidate of Historical Sciences, associate professor, Lebedev Russian State University of Justice,

Russia, Khabarovsk

АННОТАЦИЯ

Научная работа исследует эволюцию брачно-семейных отношений в Древнем Риме как комплексной правовой и социальной системы. Анализируются ключевые институты: правовая природа семьи (familia) с властью pater familias, формы брака (cum manu и sine manu), условия его заключения, имущественное положение супругов и механизмы прекращения союзов. Рассматривается практика функционирования семьи в разных социальных слоях, реальная роль женщины, воспитание детей и судебное разрешение семейных споров. Заключительная часть оценивает долговременное влияние римских норм на европейское семейное право, выделяя такие устойчивые элементы, как приданое, опека и усыновление. Работа подчёркивает способность римской модели сочетать строгую иерархию с гибкостью, адаптируясь к социальным изменениям.

ABSTRACT

The scientific work explores the evolution of marriage and family relations in Ancient Rome as a complex legal and social system. The key institutions are analyzed: the legal nature of the family (familia) with the authority of pater familias, the forms of marriage (cum manu and sine manu), the conditions of its conclusion, the property status of the spouses and the mechanisms of termination of unions. The article examines the practice of family functioning in different social strata, the real role of women, child rearing and judicial resolution of family disputes. The final part evaluates the long-term impact of Roman norms on European family law, highlighting such stable elements as dowry, custody and adoption. The work highlights the ability of the Roman model to combine strict hierarchy with flexibility, adapting to social change.

Ключевые слова: брачно-семейные отношения, Древний Рим, римское право, формы брака (cum manu, sine manu), pater familias, приданое (dos), имущественный режим супругов, расторжение брака, римская женщина, усыновление (adoptio), социальная история семьи, эволюция семейного права.

Keywords: marital and family relations, Ancient Rome, Roman law, forms of marriage (cum manu, sine manu), pater familias, dowry (dos), marital property regime, divorce, Roman woman, adoption (adoptio), social history of the family, evolution of family law.

Введение

Брачно-семейные отношения в Древнем Риме считаются одним из самых ярких и наглядных примеров того, как право может отражать устройство общества и одновременно влиять на него. Римляне оставили после себя детально проработанную систему норм, которая охватывала почти все стороны семейной жизни - от выбора формы брака до вопросов приданого, усыновления и расторжения союза. Благодаря этому семейная сфера стала одним из ключевых элементов римской правовой традиции, сохранив влияние и в последующие эпохи. Интерес к теме растёт, поскольку через семейные отношения лучше всего просматривается социальная и правовая эволюция общества: менялась роль женщины, возрастала автономия супругов, трансформировались представления о власти внутри семьи.

Актуальность темы связана с тем, что римская модель семьи стала основой для многих институтов современного семейного права. Многие знакомые категории - приданое, опека, усыновление, имущество супругов - впервые получили чёткие контуры именно в Риме. Понимание этих истоков позволяет увидеть, как формировались современные нормы и почему некоторые правовые решения выглядят именно так.

Цель - показать особенности формирования и функционирования брачно-семейных отношений в Древнем Риме.

Объектом является римское общество как носитель семейно-правовой традиции. Предметом - сами брачно-семейные отношения, их структура, правовые формы и социальное содержание.

Такое сочетание социального и правового подходов позволяет рассмотреть римскую семью как гибкую, постоянно изменяющуюся систему, которая оказала долговременное влияние на европейскую правовую культуру.

Глава 1. Теоретические основы брачно-семейных отношений в Древнем Риме

1.1. Правовая природа семьи в римском обществе

Семья в Древнем Риме воспринималась не просто как бытовое объединение родственников, а как полноценная ячейка общества, в которой сходились правовые, экономические и религиозные функции. Основой выступала familia, объединявшая не только супругов и детей, но и всех подвластных главе дома. Такое устройство позволяло держать под контролем имущество, наследование и выполнение религиозных обязанностей, что делало семью важным элементом общественного порядка. Центром этой структуры считался pater familias - мужчина, обладавший практически неограниченной властью над членами семьи. Его полномочия включали управление хозяйством, распоряжение имуществом, контроль над браками детей и даже решение вопросов личного статуса подвластных.

Подобная концентрация власти отражала представления римлян о дисциплине и иерархии, которые воспринимались основой для устойчивости государства. Власть отца имела сакральное происхождение, поэтому подчинение внутри семьи рассматривалось не как личная зависимость, а как часть общественного порядка. Несмотря на суровость отдельных полномочий, на практике такая власть постепенно смягчалась: социальные нормы, обычаи и преторские положения ограничивали жестокие действия главы семьи и защищали подвластных от злоупотреблений.

Структура семьи позволяла регулировать имущественные отношения более чётко, чем во многих других древних правопорядках. Всё имущество семьи считалось собственностью pater familias, что облегчало передачу наследства и уменьшало споры между родственниками. Одновременно такая модель обеспечивала устойчивость хозяйственных связей, поскольку имущество оставалось в рамках рода. Вследствие этого римская семья воспринималась как своеобразный мини-коллектив, в котором личные интересы подчинялись общей выгоде и благополучию домохозяйства.

Объединение правовых и социальных функций создавало особый тип семейной организации, способный адаптироваться к изменениям общественной жизни. Именно такая основа обеспечила длительное существование римской модели и её значительное влияние на последующее развитие семейно-правовых представлений.

1.2. Формы заключения брака

Римская правовая традиция создала несколько вариантов заключения брака, и каждый из них отражал не только юридические тонкости, но и социальные представления о роли супругов. Центральным условием выступало наличие conubium - права вступать в законный римский брак. Без этого союзу не придавался статус, порождающий власть мужа над женой и законное происхождение детей.

Наиболее древней формой считался брак cum manu, при котором жена переходила под власть мужа и становилась частью его семьи. Такой союз предполагал реальное подчинение, а её имущество переходило под контроль новой семьи. Существовало три способа установления manus. Первый - confarreatio, торжественный и религиозный обряд, связанный с богами и жреческими традициями. Он был доступен преимущественно патрициям и сопровождался принесением жертвенного хлеба. Второй - coemptio, символическая покупка жены, в ходе которой совершалась формальная передача под власть мужа. Третий способ - usus, возникавший автоматически, если женщина проживала в доме мужа год без трёхдневного перерыва. Этот вариант считался наиболее простым и подчеркивал обычай, а не религиозные или имущественные договорённости.

Со временем набрал силу брак sine manu, при котором жена оставалась под властью своего отца. Такой формат обеспечивал ей гораздо большую самостоятельность: имущество продолжало принадлежать её родной семье, а сам союз становился более гибким. Популярность этой формы объяснялась стремлением римских женщин и их родственников сохранить влияние и имущество внутри своего рода. Эмоциональная сторона брака тоже менялась: супруги получали больше свободы в построении отношений, и это меняло саму семейную модель.

Разнообразие форм брака показывало, что римское право стремилось учитывать интересы разных слоёв общества. Одни союзы подчёркивали традиции и патриархальные структуры, другие - экономические расчёты, третьи стали результатом постепенного смягчения общественных норм. Благодаря этому брачно-семейные отношения получали возможность адаптироваться к политическим и социальным изменениям, оставаясь устойчивым элементом римской жизни.

1.3. Условия и порядок заключения брака

Заключение брака в Древнем Риме подчинялось целому комплексу требований, которые определяли допустимость союза и его правовые последствия. Одним из ключевых условий выступал брачный возраст: мужчина должен был достичь четырнадцати лет, женщина - двенадцати. Эти рамки отражали представления римлян о наступлении социальной зрелости, хотя фактическая семейная жизнь чаще начиналась позднее. Немаловажным являлось и согласие сторон. Несмотря на патриархальный характер общества, принуждение к браку считалось нежелательным, поскольку союз должен был обеспечивать стабильность дома. Согласие требовалось не только от жениха и невесты, но и от их семей, что подчеркивало коллективное значение брака.

Особое место занимало обручение - sponsalia. Этот этап оформлял договорённость между семьями и служил своеобразной гарантией будущего союза. Обручение сопровождалось обменом подарков и публичным объявлением о намерении заключить брак. Нарушение этих договорённостей могло восприниматься как неуважение, а в позднейшую эпоху даже влекло выплату компенсации. Обручение не влекло правовых последствий брака, но играло важную социальную роль, укрепляя связи между семьями и демонстрируя серьёзность намерений.

Значимой составляющей подготовки брака считалось приданое - dos. Оно передавалось жениху или его семье и предназначалось для обеспечения будущей супруги. Размер приданого отражал социальный статус, экономические возможности и договорённости между семьями. Правовой режим приданого тщательно регулировался: его нельзя было тратить произвольно, а после прекращения брака оно подлежало возврату в той или иной форме. Это позволяло защищать интересы женщины и её рода, не допуская произвольного распоряжения средствами.

Соответствие всех условий открывало путь к заключению брака. Порядок его оформления зависел от выбранной формы - торжественного обряда, символической сделки или фактического проживания. Независимо от разновидности, брак воспринимался как значимое событие, определяющее положение человека в обществе. Римляне придавали ему большое значение, видя в нём не просто личный союз, а основу семейной власти, имущественных отношений и социальной стабильности.

1.4. Личное и имущественное положение супругов

Положение супругов в римской семье формировалось под влиянием выбранной формы брака и традиционных представлений о власти внутри домохозяйства. Центральной фигурой оставался pater familias, чья власть распространялась не только на детей и других подвластных, но и на жену, если союз заключался в форме cum manu. В таком браке жена теряла прежний родовой статус и становилась полностью подчинённой мужу. Её имущество переходило в семейный фонд, а любые операции с ним осуществлялись только по воле главы дома. Эта модель сохраняла строгую семейную иерархию, в которой индивидуальные интересы супруги отходили на второй план.

Со временем усиливался другой формат - брак sine manu, который позволял жене сохранять связь с родной семьёй. Она оставалась под властью своего отца, а не мужа, что давало больше свободы в имущественных вопросах. Имущество супруги не растворялось в семейном фонде мужа, а представляло отдельную категорию, находящуюся под защитой её рода. Такая схема считалась более гибкой и часто выбиралась семьями, заинтересованными в сохранении материальной самостоятельности женщины. Это влияло и на структуру отношений: муж терял часть властных полномочий, а супруги получали больше возможностей строить союз на взаимной договорённости.

Большое значение имело приданое - dos, служившее финансовой основой будущей жизни супруги. Формально оно передавалось мужу, но право распоряжения приданым было ограничено. Муж становился лишь пользователем этих средств, а их расходование должно было обеспечивать благоустройство дома. В случае развода приданое подлежало возврату семье жены, что становилось сдерживающим фактором для произвольного расторжения союза. Существовали и дополнительные разновидности обеспечения, например donatio propter nuptias, предназначавшаяся на случай смерти мужа, что усиливало материальную защищённость женщины.

Личное положение супругов также подвергалось трансформации под влиянием общественных перемен. Власть мужа постепенно ограничивалась обычаями и правовыми нормами: жестокость, пренебрежение обязанностями или бесконтрольные траты могли повлечь осуждение со стороны общества и претора. Женщина же в позднереспубликанский и императорский периоды получала заметно больше автономии. Она начинала участвовать в деловых вопросах, управлять собственным имуществом и вступать в браки без обязательного согласия главы рода, если достигала правового совершеннолетия.

Такое развитие семейных отношений отражало общий процесс смягчения патриархальной модели и увеличения роли личных интересов в браке. Римская система постепенно отходила от исключительно властной структуры в сторону более сбалансированного союза, где имущественные и личные аспекты распределялись с учётом меняющихся социальных условий.

1.5. Прекращение брака

Прекращение брака в Древнем Риме регулировалось правовыми нормами, которые зависели от формы союза и социального статуса супругов. В ранней республиканской традиции развод воспринимался как возможность главы семьи распоряжаться личными и имущественными интересами, однако постепенно появлялись ограничения, защищавшие членов семьи. В браке cum manu инициатива обычно принадлежала мужу, который мог расторгнуть союз по разным причинам - отсутствие потомства, неподчинение жены или конфликт с его интересами. В браке sine manu супруги обладали большей самостоятельностью: жена могла требовать расторжения, сохранив приданое и часть имущественных прав.

Расторжение сопровождалось юридическими процедурами, включая уведомление семьи и передачу имущества. Приданое подлежало возврату, а дети оставались под опекой pater familias или распределялись в зависимости от договорённостей. В позднереспубликанский период право на развод постепенно расширялось: супруги могли прекращать союз без особых формальностей, что отражало смягчение патриархальных ограничений.

Развод также играл социальную роль, регулируя альянсы между родами и позволяя корректировать семейные стратегии. Он не рассматривался как стигма, а скорее как инструмент поддержания стабильности и обеспечения материальной защищённости членов семьи. Судебные разбирательства в редких случаях фиксировали спорные ситуации, связанные с возвратом приданого или опекой над детьми, что позволяло контролировать соблюдение правовых норм.

Эволюция правил развода демонстрирует гибкость римского права и стремление учитывать интересы обеих сторон. Процедуры прекращения брака постепенно становились более цивилизованными, отражая социальные изменения и трансформацию роли женщины в семье, одновременно сохраняя правовую основу для передачи имущества и регулирования отношений между родами.

Глава 2. Практические аспекты функционирования брачно-семейных отношений в римском обществе

2.1. Социальная практика браков у различных слоёв населения

Брачно-семейные отношения в Риме сильно зависели от социального статуса супругов и их рода. Патриции и всадники заключали браки с целью укрепления политических и экономических связей, где союз рассматривался не только как личный выбор, но и как стратегический шаг. Такие браки часто сопровождались торжественными обрядами и обменом значительных приданых, что подчеркивало важность социального престижa и закрепляло позиции рода в обществе. Для плебеев брак имел более бытовой характер, хотя и здесь соблюдались правовые нормы: фиксация согласия сторон, регистрация приданого, соблюдение форм обручения.

Особенности браков также зависели от географического положения и уровня интеграции в городскую или сельскую жизнь. В провинциях часто сохранялись местные обычаи, которые сочетались с римскими нормами, создавая гибридные модели. Например, женщины могли оставаться более автономными в финансовых вопросах, а обряды заключения брака отличались от городских стандартов, сохраняя элементы местной культуры.

Возраст вступления в брак и социальные ограничения тоже варьировались: для высших слоёв нередко практиковались ранние браки для стратегического объединения родов, тогда как у простого населения супруги чаще создавали семью после накопления имущества и обустройства хозяйства. Влияние рода и семьи проявлялось через согласие родителей и контроль за приданым, что делало брак не только личным союзом, но и инструментом регулирования социальных отношений.

Социальная практика браков демонстрирует, как право и традиции взаимодействовали с повседневной жизнью: нормы обеспечивали устойчивость семьи, защиту имущественных интересов и поддержание иерархии, а гибкость процедур позволяла учитывать особенности каждого слоя общества, создавая многообразие брачно-семейных моделей в римском мире.

2.2. Женщина в римской семье: реальное положение и повседневная роль

Женщина в римской семье занимала особое место, которое зависело от формы брака и социального положения. В браке cum manu она полностью переходила под власть мужа, что ограничивало её самостоятельность и делало частью хозяйства мужа. В браке sine manu сохранялась связь с родной семьёй, а имущество и личные права оставались под защитой отца или рода. Вне зависимости от формы союза женщины выполняли ключевые функции в повседневной жизни: управление домом, организация хозяйства, воспитание детей и поддержание социальных связей.

Реальная роль женщины часто выходила за рамки формальных ограничений. Женщины патрицианских семей могли оказывать влияние на политические и экономические решения, выступать посредниками в брачных союзах и контролировать распределение приданого. Женщины среднего и низшего сословий активно участвовали в хозяйственной деятельности, управлении сельским или городским имуществом и даже в коммерческих сделках, если это требовало семейное благо.

Особое внимание уделялось воспитанию детей и формированию моральных норм. Женщина отвечала за раннее обучение дочерей и сыновей, передавая им ценности рода, ритуалы и навыки ведения домашнего хозяйства. Влияние на повседневный уклад жизни распространялось и на социальные связи: поддержание контактов с родственниками и соседями, организация праздников и ритуалов укрепляло статус семьи в обществе.

Роль женщины в римской семье сочетала личные, имущественные и социальные функции. Она могла быть и хранительницей домашнего очага, и активным участником хозяйственных и социальных процессов, что показывало гибкость семейной системы и способность адаптироваться к меняющимся условиям жизни, сохраняя стабильность и преемственность римских традиций.

2.3. Воспитание детей и организация семейного быта

Воспитание детей в римской семье играло ключевую роль в сохранении рода и традиций. Основная ответственность лежала на отце, который определял образование и поведение наследников, но значительное влияние сохраняла мать, особенно в ранние годы. Роль родителей включала обучение моральным нормам, ритуалам и обязанностям в рамках семьи и общества. Дети должны были усваивать правила иерархии, уважение к старшим и умение управлять хозяйством. Влияние родственников (agnati и cognati) обеспечивало коллективное воспитание, закрепляющее социальные связи внутри рода.

Особое место занимала практика усыновления - adoptio и adrogatio. Она позволяла продлить род, обеспечить наследование имущества и сохранить стабильность семьи. Усыновлённые дети получали те же права и обязанности, что и биологические, а их социальная интеграция регулировалась строгими нормами. Эти процедуры также демонстрировали гибкость римского права и умение адаптировать семейные структуры к социальным потребностям.

Быт в римской семье был организован так, чтобы поддерживать дисциплину, порядок и экономическую эффективность. Женщина управляла домашними ресурсами, контролировала слуг и обеспечивала функционирование хозяйства, тогда как мужчина концентрировался на внешних делах и правовых вопросах. Разделение обязанностей отражало прагматичный подход: каждый член семьи имел ясные задачи, а согласованная работа обеспечивала благосостояние всего домохозяйства.

Взаимодействие воспитательных и бытовых функций укрепляло устойчивость семьи. Дети росли в условиях, где соблюдались права, обязанности и иерархия, а бытовой уклад способствовал передаче социальных и правовых норм. Такая организация делала семью не только ячейкой общества, но и миниатюрной моделью устойчивой социальной системы, способной адаптироваться к изменяющимся условиям жизни и сохранять римские традиции на протяжении многих поколений.

2.4. Судебная практика по брачно-семейным делам

Судебная практика в области брачно-семейных отношений играла важную роль в поддержании правопорядка и регулировании конфликтов внутри семьи. Споры чаще всего касались приданого, опеки над детьми, наследственных прав и законности брака. Преторы и судьи использовали как законные нормы, так и обычаи, стремясь защитить права обеих сторон и сохранить социальную стабильность. Случаи злоупотребления властью главы семьи или незаконного расторжения брака рассматривались с особой тщательностью.

Особое значение имели дела о приданом (dos). Часто возникали споры, если супруг или его род не соблюдали условия передачи или расходования средств. Претор вмешивался, устанавливая законность расходования и возврата имущества в случае расторжения союза. Подобные процедуры демонстрировали баланс между правами жены и экономическими интересами мужа, а также защищали материальные интересы семьи.

Вопросы опеки над детьми также нередко становились предметом судебных разбирательств. Опекунские дела регулировались нормами, определявшими обязанности родителей и права родственников, включая agnati и cognati. Суд оценивал соответствие действий опекуна интересам ребёнка и соблюдение правовых норм наследования.

Судебная практика показывала гибкость римского права: нормы могли корректироваться в зависимости от конкретной ситуации, учитывались как юридические, так и социальные аспекты. Это позволяло сохранять устойчивость семейной системы, защищать интересы всех участников и регулировать возникающие конфликты без разрушения родовых и общественных связей. В результате брачно-семейное право функционировало как механизм, поддерживающий порядок, стабильность и справедливость в римской семье.

Глава 3. Прогностические и обобщающие положения о значении римской модели брачно-семейных отношений

3.1. Влияние римских брачно-семейных институтов на последующие правовые системы

Римские брачно-семейные нормы оказали долгосрочное влияние на формирование европейского семейного права. Множество современных понятий, таких как приданое, опека, усыновление и имущественные режимы супругов, берут начало именно в римской правовой традиции. Нормы о правах мужа и жены, о распределении имущества и ответственности за детей заложили основу для регулирования семейных отношений в средневековых и современных государствах.

Элементы римской модели сохранялись даже при значительных социальных и политических изменениях. Системы права Средневековой Европы, а затем и кодифицированные семейные законы XIX–XX веков использовали римские концепции как ориентир, адаптируя их к местным обычаям и новым экономическим реалиям. Например, институт усыновления развивался по аналогии с adoptio, а идеи приданого трансформировались в современные договорные и имущественные механизмы.

Римское право также оказало влияние на развитие юридической техники. Понятия правовой воли, согласия сторон, оформления брачных и наследственных договоров легли в основу европейских правовых процедур, обеспечивая единообразие и предсказуемость решений. Вследствие этого изучение римских брачно-семейных институтов позволяет проследить генезис многих современных правовых норм, понять их логику и причины формирования, а также выявить устойчивые элементы, которые сохраняют практическую значимость до настоящего времени.

3.2. Возможности применения римского опыта в современных исследованиях семьи

Римская модель брачно-семейных отношений остаётся ценным источником для сравнительного правоведения и социологических анализов. Её нормы демонстрируют, как право способно регулировать личные и имущественные отношения, обеспечивая стабильность семьи и социальной структуры в целом. Современные учёные и практики используют римский опыт для выявления закономерностей в эволюции семейных институтов, в том числе способов распределения власти, имущества и ответственности между супругами.

Особое внимание уделяется институтам приданого, усыновления и опеки. Они служат примерами ранней систематизации правовых отношений и механизмов защиты слабых членов семьи. Анализ этих норм позволяет оценивать, как социальные условия влияют на юридические конструкции, и искать аналогии с современными формами защиты интересов супругов и детей. Например, правила о приданом дают основу для изучения современных брачных контрактов, а практика усыновления демонстрирует принципы передачи прав и обязанностей при сохранении социальной и имущественной стабильности.

Применение римского опыта также важно для понимания трансформации семейных ролей. Женщина, ребёнок, глава семьи - их права и обязанности эволюционировали, что отражало социальные изменения и экономические потребности общества. Современные исследования используют эти примеры для анализа исторических моделей власти и автономии внутри семьи, выявления устойчивых структур и оценки возможностей их адаптации к новым условиям. Такой подход помогает осмыслить, какие механизмы семейного регулирования сохраняют эффективность и в настоящее время.

3.3. Итоговые выводы о значении римского семейного права

Римская модель брачно-семейных отношений демонстрирует сочетание строгой иерархии с элементами гибкости, позволяя учитывать интересы разных участников семьи. Права и обязанности супругов, правила передачи имущества и процедуры усыновления создавали устойчивую систему, которая обеспечивала стабильность домохозяйства и преемственность рода. Эти нормы обеспечивали защиту слабых членов семьи, регулировали конфликты и способствовали сохранению социального порядка.

Эволюция брачно-семейных институтов показывает постепенное смягчение власти главы семьи и увеличение автономии супруги и детей. Принципы распределения имущества, приданого и опеки стали прообразами современных юридических механизмов. Римская практика служит примером того, как право может одновременно поддерживать социальные нормы и адаптироваться к изменяющимся условиям жизни.

Влияние римской модели ощущается в европейских правовых системах: многие современные институты семейного права напрямую восходят к римским нормам. Они демонстрируют долговечность правовых конструкций и их способность обеспечивать баланс интересов семьи и общества. В итоге римское семейное право остаётся важным ориентиром для понимания исторической эволюции семейных отношений и их современных форм, сохраняя практическую и теоретическую ценность в изучении социальных и правовых процессов.

Заключение.

Брачно-семейные отношения в Древнем Риме представляли собой сложный комплекс правовых, социальных и культурных норм, направленных на сохранение устойчивости семьи и общества в целом. Система брака регулировала полномочия супругов, имущественные права, порядок усыновления и опеку над детьми, создавая чёткие механизмы распределения обязанностей и защиты интересов всех участников. Эволюция этих норм отражала изменения в социальной структуре: возрастала автономия супруги, трансформировались правила наследования и распределения имущества, менялась роль главы семьи, что демонстрировало способность римской модели адаптироваться к новым условиям жизни.

Разнообразие форм брака, включая cum manu и sine manu, а также процедуры обручения, приданого и усыновления, показывают, как право сочетало традиции, религиозные обряды и прагматичные решения, направленные на сохранение имущества и укрепление родовых связей. Судебная практика по брачно-семейным делам обеспечивала защиту прав супругов и детей, регулировала имущественные споры и способствовала социальной стабильности. Организация семейного быта и воспитание детей формировали у потомков уважение к нормам, традициям и социальным обязанностям.

Влияние римской модели ощущается в европейских правовых системах и современных институтах семейного права. Принципы приданого, опеки, усыновления и распределения имущества стали основой для дальнейшего формирования семейного законодательства. Римское право демонстрирует способность юридических норм сочетать социальные интересы и правовую регламентацию, сохраняя практическую ценность на протяжении столетий. В итоге римская брачно-семейная система выступает примером устойчивого и адаптивного механизма организации семьи, объединяющего правовые, экономические и социальные функции.

Список литературы:

1. Желонкин, С. С., Максимов, В. А. Римское право. - Москва: Юстицинформ, 2019. - 86 с.
2. Кожевина, Е. В. Римское частное право. - Москва: Проспект, 2014. - 45 с.
3. Омельченко, О. А. Римское право. 2-е изд., испр. и доп. - Москва: ТОН-Остожье, 2000. — 64 с.
4. Новицкий, И. Б. Римское частное право: Учебник. - Москва: Юриспруденция, 2014. - С. 141-165.
5. Боголепов, Н. П. Учебник истории римского права. - Москва: Зерцало, 2004. - С. 133-141, 147-150.
6. Набокова, К. Д. Правовое регулирование брачных отношений в Древнем Риме // Центр научных публикаций. - URL: https://www.xn----8sbempclcwd3bmt.xn--p1ai/article/23339 (дата обращения: 11.12.2025).
7. Брак и семья в римском праве // UWD.su. - URL: https://uwd.su/sales/2189/ (дата обращения: 13.12.2025).
8. Римское право древнейшего периода // Smekni.com. - URL: https://smekni.com/a/40297/rimskoe-pravo-drevneyshego-perioda/ (дата обращения: 13.12.2025).
9. Чепурнова, Н. М. История государства и права зарубежных стран // BE5.biz. - URL: https://be5.biz/pravo/i006/5.html (дата обращения: 11.12.2025).