Телефон: 8-800-350-22-65
Напишите нам:
WhatsApp:
Telegram:
MAX:
Прием заявок круглосуточно
График работы офиса: с 9.00 до 18.00 Нск (5.00 - 14.00 Мск)

Статья опубликована в рамках: Научного журнала «Студенческий» № 34(330)

Рубрика журнала: Политология

Скачать книгу(-и): скачать журнал часть 1, скачать журнал часть 2, скачать журнал часть 3, скачать журнал часть 4, скачать журнал часть 5

Библиографическое описание:
Хамед О., Иващенко А.М. ПОКОЛЕНИЕ Z: КОГДА ФИЛОСОФИЯ ТАНЦУЕТ НА ЭКРАНЕ ТЕЛЕФОНА. РОЖДЕНИЕ ПОКОЛЕНИЯ, ПРИВЯЗАННОГО К БЕСПРОВОДНОМУ ИНТЕРНЕТУ // Студенческий: электрон. научн. журн. 2025. № 34(330). URL: https://sibac.info/journal/student/330/388810 (дата обращения: 30.01.2026).

ПОКОЛЕНИЕ Z: КОГДА ФИЛОСОФИЯ ТАНЦУЕТ НА ЭКРАНЕ ТЕЛЕФОНА. РОЖДЕНИЕ ПОКОЛЕНИЯ, ПРИВЯЗАННОГО К БЕСПРОВОДНОМУ ИНТЕРНЕТУ

Хамед Омар

студент, Кафедра информационных технологий и систем, Владивостокский государственный университет,

РФ, г. Владивосток

Иващенко Анна Максимовна

студент, Кафедра международных отношений и государственного управления, Владивостокский государственный университет,

РФ, г. Владивосток

GENERATION Z: WHEN PHILOSOPHY DANCES ON A PHONE SCREEN. THE BIRTH OF A GENERATION TIED TO WI-FI

 

Hamed Omar

Student, Department of Information Technologies and Systems, Vladivostok State University,

Russia, Vladivostok

Ivashchenko Anna Maksimovna

Student, Department of International Relations and Public Administration, Vladivostok State University,

Russia, Vladivostok

 

АННОТАЦИЯ

Статья представляет собой сатирическое размышление о поколении Z – о людях, выросших в эпоху цифровых технологий и социальных сетей, о «детей алгоритмов», которыми легко управлять с помощью уведомлений в социальных сетях и трендов, о молодежи, которая неспособна мыслить самостоятельно. В статье также показывается, как интернет и социальные платформы превратили человека в товар и инструмент маркетинга. Глубина мышления заменена поверхностными роликами в социальных сетях, а свобода выбора – иллюзией, созданной алгоритмами.

ABSTRACT

The article is a satirical reflection on Generation Z – people who grew up in the era of digital technologies and social networks, the «children of algorithms» who are easily controlled through social media notifications and trends, and the youth incapable of independent thinking. The article also shows how the Internet and social platforms have turned human beings into products and marketing tools. Depth of thought has been replaced by superficial short videos, and freedom of choice – by an illusion created by algorithms.

 

Ключевые слова: поколение Z, цифровая эпоха, социальные сети, информационные манипуляции, маркетинг и потребление.

Keywords: generation Z, digital era, social networks, informational manipulation, marketing and consumption.

 

Говорят, что у каждого поколения, у каждого времени есть свой голос. К сожалению, нынешнее поколение голоса не имеет. Сегодня управлять мыслями и действиями молодых людей легко с помощью уведомлений в их социальных сетях. Это поколение, рождённое при свете экранов, вскормленное молоком интернета, поколение, уверенное, что «общение» – это сигнал Wi-Fi, а «личность» – это никнейм в социальной сети. Они думают, что родились детьми цифровой революции, в то время как на самом деле – они просто цифровой товар в виртуальном магазине приложений.

Они живут между «твитом» и постом, между «лайком» и «анфолловом», дышат, оповещениями, приходящими им на смартфон, и измеряют собственную ценность количеством сердечек на экране. Им больше не нужно собираться за столом, чтобы поговорить о важных вещах, им достаточно выложить короткое видео в Reels, чтобы почувствовать, будто они поделились с миром своей «мыслью». Они просыпаются, чтобы зарядить телефон, но забывают подзарядить душу. Их находят тренды раньше, чем они успевают найти самих себя. Рождённые в эпоху скоростного интернета, они уверены, что глубина – это просто фильтр, а осознанность – бесплатное приложение.

Философы TikTok

Поколение Z – это то самое поколение, которое думает, что Ницше был немецким блогером, и, если бы Сократ жил сегодня, он бы записывал мотивационные ролики под грустную музыку.

Они смотрят пятнадцатисекундный фрагмент о философии и выходят в мир, уверенные, что разгадали тайны бытия между двумя рекламами: одна – о креме для лица, другая – о приложении с искусственным интеллектом, обещающем превратить их в «лучшую версию самих себя».

Они говорят о «сознательности», но не дочитывают ни одной книги до конца, ведь куда легче прослушать короткие истории в Instagram (принадлежит Meta, признана экстремистской и запрещенной в России). Каждая страница, которую они открывают, должна сначала пройти через камеру их телефона – ведь какая польза от знаний, если ты не выложил их в сторис с чашкой кофе и хэштегом #интеллектуал?

Это поколение уверено, что глубокими размышлениями возможно поделиться, отправив два сообщения через WhatsApp, а медитация – это отключить оповещения на десять минут, прежде чем снова соскучиться по их звукам. И если бы Декарт жил в их эпоху, его девизом было бы: «Я подключён, следовательно, я существую».

Рабы рекламы и властелины иллюзий

Горькая правда в том, что это поколение родилось не для свободы, а чтобы стать послушным потребителем в величайшей маркетинговой лаборатории современности. Это дети алгоритмов, ученики Цукерберга, Маска и Безоса – богов цифровой эпохи, которые создали виртуальный мир не для освобождения человека, а чтобы продавать ему его же цифровую копию – со скидкой на первую подписку!

С детства их обучали любить бренды, мечтать стать «инфлюенсером», а не творцом, гнаться за славой, как за смыслом жизни, и измерять успех числом подписчиков, а не глубиной мыслей. Но самое опасное – не это. Сегодня людьми управляют не оружие и не страх, а идеи, изображения, пятнадцатисекундные видео, отредактированные до совершенства.

Теперь можно управлять целым поколением, внедрив нужную мысль в их подсознание через короткий ролик в Reels. Он заставит их смеяться, плакать, чувствовать себя «особенными» – в то время как их ведут туда, куда хочет тот, кто создал этот контент.

Для контроля больше не нужны полицейские и цепи – достаточно алгоритма, который знает, когда именно включить видео, которое тебе нравится, и подкормить твоё сознание тем, что ты жаждешь услышать. Так рождается иллюзия выбора, когда мысль кажется своей, а на деле –это чей-то тщательно продуманный продукт.

Поколение, которое верит, что меняет мир, нажимая кнопку «лайк», даже не понимает, что оно лишь число в панели рекламной статистики. Они участвуют в акциях «за экологию», делают селфи с природой – а потом выбрасывают пластиковый стакан в ближайшее мусорное ведро, не замечая иронии своего поступка. Это поколение, живущее двойными стандартами.

Революция обмана

Сегодня на улицах мира всё чаще слышен новый зов – и это не зов свободы, а зов уведомлений. Это «революция поколения Z» – поколения, вышедшего на площади с телефонами вместо факелов, с хэштегами вместо лозунгов.

Мы видим, как в Марокко тысячи молодых людей заполняют улицы, протестуя против несправедливости, коррупции, безработицы. Они верят, что поднимаются за истину, но часто не замечают, что их гнев направляют те самые алгоритмы, которые ежедневно кормят их мыслями, видео и лозунгами.

Интернет внушает им чувство всемогущества: каждый клип кажется началом революции, каждый пост – актом героизма. Но что, если сценарий этой революции написан заранее, а эмоции, что толкают их вперёд, искусно срежиссированы?

В эпоху цифровых волн всё, что нужно для массового движения, – не идея, а вирусный ролик. Одно видео в TikTok способно собрать тысячи людей на улице быстрее, чем любая политическая партия. Так, в Париже, где молодёжь протестует против власти и цен, лозунги рождаются не в штабах, а в сторис. А в Чили, где несколько лет назад студенты подожгли улицы в борьбе «за лучшее будущее», те же социальные сети подняли молодежь сначала на баррикады, а вскоре утопили ее крик в бесконечной ленте мемов и танцев.

Поколение Z уверено, что создают историю, но нередко оно просто становится контентом в руках тех, кто эту историю продаёт. Они выходят на протесты с телефонами в руках, чтобы «снять правду», но иногда не замечают, что сами превращаются в актёров спектакля, поставленного кем-то за кулисами.

Революция, что начинается под бит TikTok, может идти от самого сердца, но часто заканчивается хэштегом, который исчезает через неделю. Так гнев превращается в тренд, а мечта о переменах – в короткий ролик с фильтром «драма».

Когда поколение аплодирует само себе

Единственное по-настоящему «оригинальное», что создало это поколение, – это короткие танцы под безвкусные песни, которые распространяются со скоростью света, словно великие художественные открытия. Они танцуют на руинах смысла и аплодируют себе, будто ведут новую эпоху Возрождения. Это поколение путает популярность с достижением, развлечение с искусством, а тренд с вечностью.

Они вырастут и однажды поймут горькую правду: они не были свободными и не были гениями – они были красиво упакованным продуктом на огромной цифровой полке.

И всё же нельзя сказать, что они безнадежны. Каждое поколение рождается в своё время, и у каждого – своя миссия. Возможно, среди них уже родился тот, кто перепишет код, кто заставит алгоритм служить человеку, а не пожирать его. Но пока этот день не настал и поколение TikTok продолжает танцевать в вихре света, уверенное, что меняет мир, в то время как меняются лишь картинки на экранах их смартфонов.

 

Список литературы:

  1. Al Jazeera (Arabic & English) [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.aljazeera.net (дата обращения: 15.10.25)
  2. BBC News (Arabic & English) [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.bbc.com/arabic (дата обращения: 10.10.25)
  3. Le Monde Diplomatique [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://mondediplo.com (дата обращения: 10.10.25)
  4. Pew Research Center [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.pewresearch.org (дата обращения: 10.10.25)
  5. Reuters [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.reuters.com (дата обращения: 10.10.25)
  6. The Guardian [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.theguardian.com/world (дата обращения: 10.10.25)

Оставить комментарий