Статья опубликована в рамках: Научного журнала «Студенческий» № 4(300)
Рубрика журнала: Юриспруденция
Скачать книгу(-и): скачать журнал часть 1, скачать журнал часть 2, скачать журнал часть 3, скачать журнал часть 4, скачать журнал часть 5, скачать журнал часть 6
ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ В ВИЗАНТИИ
CRIMES AND PUNISHMENTS IN BYZANTIUM
Milena Simonova
student, Department of Criminal Law, Process and Criminology, Lipetsk Branch of the RANEPA,
Russia, Lipetsk
Victoria Solovyova
Scientific supervisor, Doctor of Historical Sciences, Professor, Lipetsk Branch of the RANEPA,
Russia, Lipetsk
АННОТАЦИЯ
В статье говорится о преступлениях и наказаниях в Византии в соответствии с Эклогой.
ABSTRACT
The article talks about crimes and punishments in Byzantium in accordance with the Eclogue.
Ключевые слова: Эклога, преступления, наказания, вина, уголовное право Византии.
Keywords: Eclogue, crimes, punishments, guilt, criminal law of Byzantium.
Вопросам преступлений и наказаний посвящён XVII титул Эклоги. Экло́га— краткий свод византийского законодательства. Представлял собой сокращённую выборку-компиляцию из кодификации императора Юстиниана, а также последующих актов византийских императоров, с целью сделать законодательство более доступным для населения. Ориентировочно он был создан в 726 году, под влиянием права Сирии, а также права славянских народов.
Отличительной чертой уголовного права Византии является жестокость наказания. Значительный спектр преступлений в Эклоге карается смертью.
В древневизантийском праве, описанном в «Эклоге», различаются три вида вины: прямая, когда, например, бросок мячом расценивается как умышленное убийство; косвенная, когда в ходе драки случайный удар рукой приводит к смерти, и действия считаются непреднамеренным убийством; и вина по неосторожности, связанная с невежеством или легкомыслием. Кроме того, существовали условия, которые могли смягчить наказание: если преступник был моложе 12 лет и поступок не был умышленным убийством, а также в случае, если преступление было совершено впервые.
В «Эклоге» особое внимание уделяется преступлениям, которые касаются нарушения церковных правил и религиозных убеждений, что обусловлено доминирующим положением христианства в обществе. К числу таких деяний относятся колдовство, обман, ереси и разбой в священных местах. Отношение к отречению от веры решалось в рамках церковного суда, а преступников зачастую направляли на исправление в монастырь в качестве наказания.
Следующий вид преступлений-государственные. Это покушение на императора, фальшивомонетчество и государственная измена. Про данный вид преступления стоит также отметить, что они находились в тесной связи с религиозными, так как император воспринимался не только как правитель, но, как и наместник Бога на Земле.
Еще один из видов преступления– преступления против личности. К ним относятся убийства, побои, клевета, нанесение увечий.
Также существовали преступления против имущества. Это разбои, кражи, истребления чужого имущества, незаконное пользование чужим имуществом, мародерство.
Преступления против семьи и нравственности включали в себя содомские грехи, которые делились на скотоложество (зоофилия) и мужеложество (гомосексуализм), которое в свою очередь прощалось тем, кто был младше 12 лет. Сюда также относятся кровосмесительство, прелюбодеяния, двоеженства, изнасилования девушки и аборты.
Как уже говорилось ранее, отличительная черта уголовного права Византии, это жестокость наказания. Сложные политические процессы в Византии во VIII веке, связанные с деятельностью императоров-иконоборцев Льва III и Константина V, стремившихся к укреплению своей власти, и влияние обычаев восточных регионов страны, послужили причиной создания законодательства, такого как Эклога. Правила, закрепленные в этом документе, часто заменяли смертную казнь, которая предусматривалась за подобные преступления в рамках римского права.
Законодатель, следуя христианским ценностям, в которых нет различий между рабом и свободным человеком, варваром и греком, внес определенную демократичность в нормы Эклоги. В большинстве случаев, назначение наказания не зависело от социального статуса преступника. Тем не менее, стоит отметить, что этот принцип не всегда был строго соблюден. Статья 43 специально указывает, что наказание за отравление распространяется на людей независимо от их статуса – свободных или рабов. Но в других статьях, включая 11, 12, 22, 29 и 49, социальное положение или имущественный статус правонарушителя все же учитывались при определении наказания.
К основным видам наказания можно отнести следующие: смертная казнь (существовала трех видов: казнь мечом, казнь огнём и распятие на фурке), членовредительство (например, отрезание языка за лжесвидетельствование; а также отсечение руки, ослепление, отсечение носа), телесные наказания (когда преступника секли плетью, нанося при этом от 6 до 12 ударов), изгнание, возмещение убытков, острижение наголо, конфискация имущества и даже разлучение друг с другом.
Список литературы:
- История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов: в 2 ч. Ч. 1 / Под общ.ред. д.ю.н., проф. О.А Жидкова и д.ю.н, проф Н.А. Крашенниковой. – 2-е изд., стёр.- М.:Норма, 2004. – 624 с.
- Эклога – памятник византийского права // Образовательный портал «Справочник». — Дата последнего обновления статьи: 03.09.2024. — URL https://spravochnick.ru/istoriya/ekloga_pamyatnik_vizantiyskogo_prava/ (дата обращения: 01.02.2025).
- Уголовное право. Всеобщая история государства и права. Том 1 // history.wikireading.ru[сайт] — режим доступа: https://history.wikireading.ru/249279 свободный (дата обращения: 01.02.2025) — Загл. С экрана.
Оставить комментарий