ВЗАИМОСВЯЗЬ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ХАРАКТЕРИСТИК ЛИЧНОСТИ С ФОТО ПРОФИЛЯ В СОЦИАЛЬНОЙ СЕТИ

АННОТАЦИЯ

В данной статье приведено теоретическое исследование, направленное на анализ взаимосвязи личностной идентичности, субъективного переживания одиночества, социальной тревоги и направленности личностной установки с различными фото профиля в социальной сети.

Ключевые слова: одиночество; личностная идентичность; субъективное переживание одиночества; социальная тревога; направленность личностной установки; личностная идентичность; аватар.

В современном мире многие люди пользуются социальными сетями и месседжерами. Некоторые из них устанавливают в качестве аватара свое фото, а другие предпочитают этого не делать. Также выделяют отдельную категорию пользователей, устанавливающих изображение аниме персонажа, героя мультфильма, животного в качестве аватара. Аватар – это изображение в личном профиле человека, и оно чаще всего на бессознательном уровне закладывает основы отношения к тому или иному участнику сетевого сообщества.

Человек выбирает определенную фотографию для выражения своего визуального образа, потому что она ему нравится. А его подсознание говорит о том, что именно это изображение соответствует актуальному душевному состоянию, эмоциональному настроению, направленности личности. Любое проявление человека, в социальных сетях (слова, действия, фотографии в сети и не только) говорит что-то о его личности [6].

Основой данного теоретического исследования, является понятия «личностная идентичность», «субъективное переживание одиночества», «социальная тревога» и «направленность личностной установки». Далее эти понятия будут раскрыты более подробно.

Известный психоаналитик Э. Эриксон вплотную подошел к понятию «личностная идентичность».  Личностная идентичность – это набор черт или индивидуальных характеристик (постоянных или хотя бы преемственных во времени и пространстве), который делает человека подобным самому себе и отличным от других людей, это «самая сердцевина, ядро» личности. Идентичность в юности имеет основополагающее значение, поскольку это период вхождения личности в широкий социальный мир, отличающийся появлением большого количества новых социальных ролей [7]. Идентичность определяется Э. Эриксоном как важнейшая характеристика целостности, самостоятельности и зрелости личности [8]. Взаимосвязь статуса личностной идентичности человека и фото профиля в социальной сети, возможно проследить используя ряд диагностических методик, например: «Методика исследования личностной идентичности». С.В. де Велде предлагает следующее понимание идентичности: «идентичность – это процесс индивидуализации к субъективному и потенциально обновлённому горизонту». Дж. Марсия, обобщив ряд исследований, говорил о следующих закономерностях развития идентичности. Идентичность формируется на протяжении юношеского периода развития. На ранних этапах доминирующими являются статусы диффузной идентичности и предрешения, к 18 годам многие переходят в статус моратория и достигнутой идентичности, а к 21 году большая часть уже находится в статусе достигнутой идентичности.

Одиночество в эпоху Интернета значительно обострилось, именно среда молодёжи представляет наибольший процент одиноких людей. Исходя из того, что многие люди дистанцируются от общества, с помощью аватара в социальной сети. Многие теоретики и практики в области психологии личности, такие как Ф. Перлз, К.Г. Юнг, С. Мадди, Э. Фромм, Дж. Бьюдженталь отмечали, что развитие личности необратимо связано с признанием и принятием человеком основополагающего факта собственного одиночества, а также отделенности от других людей [4].

Э. Фромм называл потребность в связи с окружающим миром глубинной человеческой потребностью, поскольку «чувство полного одиночества ведет к психическому разрушению, так же как физический голод – к смерти». Связь с другими людьми нельзя приравнивать к физическому контакту. Индивид может быть физически одинок, но вопреки этому, может быть связан с различными идеями, воспоминаниями, моральными ценностями или хотя бы социальными стандартами. В дополнение к вышесказанному, Э. Фромм высказывал мысль о том, что индивид может жить среди людей, но при этом испытывать чувство полной изолированности.

Социальная тревога или социофобия – это сильнейший страх возможного общения или контакта с незнакомыми людьми, в частности перспективы попасть под внимание и осуждение. Человек опасается, что будет вести себя неподобающим, недостойным образом. Он пытается произвести впечатление на собеседника, но при этом уверен в своей неудаче. Для многих молодых людей, этот страх является первоочередным при выборе фото профиля в социальной сети и месседжере [3].

Социальную тревогу и социофобию изучают такие психологи как О.А. Сагалакова и Д.В. Труевцев Они разработали методику «Опросник социальной тревоги и социофобии», которая измеряет выраженность социальной тревоги и социофобии в молодом возрасте (от 16 до 30-35 лет). Опытным путем было установлено, что после 30-35 лет социальная тревога может снижаться за счет опыта активного взаимодействия в разных социальных ситуациях. К этому возрасту человек приобретает определенный социальный статус и устойчивые стратегии совладения со стрессом оценивания [5].

Некоторые люди, общаясь в социальных сетях чувствуют прилив энергии. А другие от подобного социального взаимодействия испытывают противоположные чувства. Такие реакции человека могут быть связаны с направленностью личностной установки.

Направленность личностной установки – это система потребностей, мотивов интересов, убеждений, идеалов, ценностных ориентаций человека, придающих его жизни осмысленность и избирательность.

Г.Ю. Айзенк – немецко-британский психолог, который известен разработкой теста на определение направленности личностной установки. Он выделил два полюса – экстраверсию и интроверсию. Считал, что главная причина различий между экстравертами и интровертами – уровень возбужденности коры головного мозга. Так как этот уровень у экстравертов ниже, чем у интровертов, их сенсорный порог выше, и поэтому они менее чувствительны к сенсорным стимуляциям, а для интровертов, наоборот.

Главное, что различает интровертов и экстравертов, – это источник энергии. Интроверты находят ее в своем внутреннем мире идей, эмоций и впечатлений. Внешние окружение достаточно быстро вводит их в состояние перенасыщения и утомленности. Экстраверты, напротив, получают энергию от внешнего мира. Долгие периоды одиночества лишают их ощущения смысла жизни [2].

В работе «Анализ личности на основе выбора изображений профиля в социальной сети» доктор Преоцюк-Пьетро предполагает, что открытость, характерная для людей с высокой степенью экстраверсии, может обуславливать их выбор изображений профиля: такие пользователи чаще других выбирают фото с широкой улыбкой. Также для иллюстрации личного профиля экстраверт нередко выбирает совместное фото с друзьями или близкими, что, как считает исследователь, отражает его потребность в общении. Более того, экстравертам свойственно использовать нестандартные приемы: позирование, костюмы, коллажи [1].

Теоретический анализ показал, что изучение вопроса о взаимосвязи фото профиля в социальной сети и месседжере, личностной идентичности, субъективного переживания одиночества, социальной тревоги и направленности личностной установки является важным на данный момент времени.

Список литературы:

1. Гуденко, О.О., Марочкина, Е.А., Енишевская, А.С., Самоидентификация личности студента с различными фото профиля в социальной сети / О.О. Гуденко, Е.А. Марочкина, А.С. Енишевская // «День науки»: материалы ХХXII научной конференции Амурского государственного университета. – 2023. – С. 175-176. – Режим доступа: https://www.amursu.ru/upload/iblock/8fc/yemhop3a8oc6ktrgr4c16burxn5lbnkt/Sbornik-Den-nauki-20.04.2023.pdf. –03.12.2023.
2. Корбут, О.Л., Экстраверсия/интроверсия как свойство личности, необходимое при выборе профессии / О.Л. Корбут // Инновационная наука. – 2023. № 2-2. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/ekstraversiya-introversiya-kak-svoystvo-lichnosti-neobhodimoe-pri-vybore-professii. – 03.12.2023.
3. Костюжев, А.С. Социальная тревога / А.С. Костюжев // Страхи и фобии. – 2015. – Режим доступа: https://www.b17.ru/article/social_phobia/. – 02.12.2023.
4. Осин, Е.Н. Дифференциальный опросник переживания одиночества: структура и свойства // Е.Н. Осин, Д.А. Леонтьев // Психология. Журнал ВШЭ. – 2013. – № 1. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/differentsialnyy-oprosnik-perezhivaniya-odinochestva-struktura-i-svoystva. – 02.12.2023.
5. Сагалакова, О.А. Опросник социальной тревоги и социофобии / О.А. Сагалакова, Д.В. Труевцев // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. – 2012. – № 4 (15). – Режим доступа: http://medpsy.ru. – 03.12.2023.
6. Сокуренко, А. Психологический портрет по аватару / А. Сокуренко //  Психологическое просвещение. – 2015. – Режим доступа: https://www.b17.ru/article/39731/. – 02.12.2023.
7. Трофименко, Г.С. / Изучение особенностей становления личностной идентичности современных подростков // Г.С. Трофименко // Вестник КГПУ им. В.П. Астафьева. – 2012. – № 4 – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/izuchenie-osobennostey-stanovleniya-lichnostnoy-identichnosti-sovremennyh-podrostkov.  – 02.12.2023.
8. Мазур, Е.Ю. К анализу психологических подходов в исследовании идентичности / Е.Ю. Мазур // Наука о человеке : гуманитарные исследования. – 2010. – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/k-analizu-psihologicheskih-podhodov-v-issledovanii-identichnosti. – 02.12.2023.