ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ВЫБОРА МЕЖДУ ОБЪЕКТАМИ ИМЕЮЩИМИСЯ И ЖЕЛАЕМЫМИ

PHILOSOPHICAL UNDERSTANDING OF THE PROBLEM OF CHOOSING BETWEEN AVAILABLE AND DESIRED OBJECTS

Vladimir Gostev

 Student, Department of Regional Studies, International Relations and Political Science, Northern (Arctic) Federal University named after M.V. Lomonosov,

Russia, Arkhangelsk

АННОТАЦИЯ

В представленной статье приводится анализ проблемы выбора между тем, что человек имеет и тем, что он желает, посредством мысленного эксперимента, который показывает взаимосвязь двух возможных вариантов между собой и ставит вопрос о том, как человеку стоит поступить в данной ситуации. Используя логическую аргументацию с применением различных философских методов, приводятся доказательства, подтверждающие верность выбора в пользу одного из вариантов.

ABSTRACT

The presented article analyzes the problem of choosing between what a person has and what he wants, through a thought experiment that shows the relationship of two possible options to each other and raises the question of how a person should act in this situation. Using logical argumentation with the use of various philosophical methods, evidence is provided confirming the correctness of the choice in favor of one of the options.

Ключевые слова: философия выбора, имеющееся, желаемое, мысленный эксперимент, диалектический метод, дедуктивный метод, анализ и синтез, метод логического рассуждения.

Keywords: philosophy of choice, available, desired, thought experiment, dialectical method, deductive method, analysis and synthesis, method of logical reasoning.

Вся наша жизнь состоит из постоянного выбора – это извечная проблема, которая свойственна не только человеческому или животному миру, но всему мирозданию в целом - на каждом её уровне. Однако лишь человеческий выбор можно считать осознанным. Каждый день людям приходится принимать такие осознанные решения в пользу тех или иных объектов, что сказывается на дальнейшем качестве их жизни в зависимости от выбора, который они совершают. Вследствие этого данная тема является актуальной, поскольку философская категория выбора рассматривается как неотъемлемая часть человеческой жизни и отражает отдельный аспект бытия на более глобальном уровне.

Вместе с тем проблема выбора крайне многогранна и подлежит своему рассмотрению с разных сторон. Однако цель в рамках данной статьи состоит в рассмотрении вопроса выбора между «имеющимся» и «желаемым», как одной из наиболее неизученных задач в философской среде.

Многие люди не задумываются, но совершая выбор в пользу того или иного объекта желания, находящегося вне их власти, они неизбежно теряют часть из того, что уже имеют. Это неотвратимый процесс, который поддаётся своему логическому доказательству. Например, для того, чтобы сбросить лишний вес и обрести фигуру, человеку необходимо специально ограничить себя в еде, соблюдая диету. Или другой пример: молодой человек, захотевший понравиться девушке, вынужден жертвовать своим временем, усилием и терпением ради её расположения к себе. Тем не менее, стоит ли говорить о том, что отказ от имеющегося обязательно приводит к желаемому? К слову, похудеет ли во всех случаях конкретный индивид, намеренно ограничивая себя в еде? И добьётся ли, в конце концов, молодой человек девушки, жертвуя своими жизненными ресурсами?

Представим себе мысленный эксперимент. На краю обрыва оказался человек, за плечами которого находится небольшой, но тяжёлый рюкзак с едой. На противоположной стороне от него через обрыв – большой склад с продовольствием. Ему необходимо совершить выбор – либо снять рюкзак и попытаться перепрыгнуть обрыв, чтобы достигнуть склада, либо оставить рюкзак и не пытаться перескочить обрыв, отказавшись от склада. При этом стоит учитывать, что если человек попробует перепрыгнуть обрыв с рюкзаком, его вероятность на успех будет близка к 0%, а без него – 50%. В таком случае как ему необходимо поступить?

Данный эксперимент наглядно демонстрирует ситуацию принятия решения между имеющимся и желаемым – либо в пользу рюкзака с едой, который находится за плечами человека и человек им владеет, либо в пользу склада с продовольствием, который находится вне зоны его контроля, но не оба варианта, так как каждый из них в случае своего выбора сразу исключает второй.

В такой ситуации, наиболее разумным представляется оценить те риски и возможные последствия, которые связаны с каждым из вариантов.

Оставить рюкзак с едой и не пытаться перепрыгнуть обрыв:

- Риск: Нет.

- Последствия: Человек сохранит имеющиеся запасы продуктов, но не сможет добраться до склада с едой.

Снять рюкзак и попробовать перепрыгнуть обрыв:

- Риск: 50% вероятность провала.

- Последствия: Если человеку удастся перепрыгнуть, он сможет добраться до склада с едой, но потеряет свои текущие запасы в рюкзаке. Если не удастся перепрыгнуть, возможны серьезные травмы.

Как мы видим, исходя из представленных рисков, наиболее безопасным вариантом является выбор в пользу уже имеющегося. Однако из этих двух возможных выборов с благоприятнейшим последствием оказывается решение в сторону желаемого в его положительном исходе. Следовательно, на этой основе возникает конфликт между реальным и вожделенным, каждые из которых отражают определённые особенности, что затрудняет выбор в пользу того или иного варианта.

С одной стороны, у человека есть возможность выбрать желаемое, главное преимущество которого перед имеющимся в том, что оно, как бы парадоксально это ни звучало, ещё не принадлежит ему в момент принятия своего решения, что автоматически превращает объект вожделения в нечто несравненно большее по значимости и объёму, чем то реально у него существующее, которое меж тем переходит в лон малого относительно желаемого большего. Как известно, большее зачастую ассоциируется с понятием «лучшее», что таким образом привлекает людей и, следовательно, вынуждает многих идти на риск ради его достижения.

С другой стороны, человек может избавиться от рисков, сделав выбор в пользу имеющегося, а не в сторону иллюзорного желаемого, которое, возможно, он не получит даже с учётом своего отказа от этого имеющегося, но потеряет в таком случае и то, и другое, оставив себя ни с чем.

Более того, выбирая вожделенное вместо уже существующего, человек стремится достичь того, что ему пока не принадлежит в момент выбора, но находится во власти внешних сил и факторов, неподконтрольных ему. Такой расклад вынуждает его играть не по своим правилам, а по правилам, изначально стоящих выше его возможностей. Такая стартовая позиция и создаёт вероятность в 50% достичь вожделенного, которая отнюдь не гарантирует его получения, при этом отказываясь от имеющегося.

Вернёмся к вопросу о том, как стоит поступить человеку в ситуации, похожей на ту, что описана в мысленном эксперименте. С первого взгляда сразу неясно, какой вариант из возможных следует выбрать, однако на более детальном уровне становится очевидно превосходство склонения в пользу желаемого.

Во-первых, для того, чтобы владеть имеющимся, необходимо получить желаемое, которое вскоре после своего приобретения само становится имеющимся. Данный аргумент носит диалектический характер и по своей форме соответствует закону «отрицание отрицания». Ведь что такое имеющееся? Это желаемое, которым человек когда-то не обладал, но пожертвовал своим другим имеющимся ради его получения.

Здесь важно также отметить, что само по себе имеющееся не вечно, а потому если человек вовремя «не успеет его обменять на желаемое», в один момент оно закончится и в таком случае он останется либо ни с чем, либо ему придётся искать другие ресурсы в своём кармане для получения нового вожделенного. В случае с ситуацией в мысленном эксперименте рюкзак с едой когда-нибудь опустеет – тогда человек останется без рюкзака с едой и без склада с продовольствием, что вынудит его искать новые возможности обмена другого имеющегося на желаемое.

Вся суть данного аргумента сводится к тому, что по причине недолговечности всякого существующего человеку необходимо осуществлять его обмен на желаемое, продлевая таким образом жизнь своего сущего в новом виде для того, чтобы не остаться в конце концов ни с чем.

Во-вторых, отказ от устаревшего имеющегося в пользу нового желаемого неизбежно ведёт к необходимости преодоления препятствия, которое разделяет между собой существующее от вожделенного. Следовательно, отказаться от попытки перепрыгнуть обрыв в случае с экспериментом означает отказаться от преодоления трудностей, вероятность удачи на форсирование которых составляет 50%, что немного, но и не мало. Таким образом, даже если получить вожделенное не удастся, а отказ от имеющегося будет окончательно совершён, человек, тем не менее, в процессе преодоления трудностей (обрыва) на пути к желаемому приобретёт нечто новое, которое становится для него имеющимся. Прежде всего, человек получает опыт, который он не потеряет в случае отказа от раннее у него существующего в пользу вожделенного, которое при этом он мог не достичь. Однако если у человека выйдет справиться с препятствием, он получит сразу два имеющегося вместо одного, которым бы он всё равно владел лишь ограниченный срок в случае своего отказа от выбора в пользу желаемого и трудностей с ним связанных.

Таким образом, данный аргумент подтверждает верность решения выбрать желаемое, отказываясь от выбора в пользу имеющегося.

В-третьих, как уже было сказано раннее, желаемое всегда является для человека нечто большим, а, следовательно, более лучшим, чем имеющееся, которое на этом фоне становится малым. Такая закономерность связана с тем, что любой объект как материального, так и нематериального мира способен оказывать на человека определённое влияние. Так, по мере того, как имеющееся устаревает и постепенно притупляется, оно перестаёт вызывать в человеке интерес, а затем и вовсе исчерпывается, вследствие чего растёт его неудовлетворённость и желание иметь что-либо другое, переходящее затем в объект вожделения. В этой связи вдвойне увеличивается психическое неудовлетворение между устаревающим и заканчивающимся существующим у человека и недосягаемым на первый взгляд желаемым.

В этом случае необходимо отказаться от имеющегося, которое негативно сказывается на душевном состоянии человека, и совершить выбор в пользу желаемого, которое сопровождается в процессе и по достижению цели новыми чувствами, эмоциями и опытом, что в совокупности способствует получению человеком удовольствия и удовлетворения от чего-то положительно нового в его жизни.

Исходя из вышеизложенных аргументов и всего анализа проблемы в целом, надо сказать, что приведённые доказательства в пользу стремления к получению желаемого взамен старого имеющегося, носят логически верный характер – следовательно, верны, однако отнюдь не исчерпывают вопрос выбора между двумя представленными вариантами. Данная проблема отличается своей новизной и до этого не подвергалась своему строгому рассмотрению с подкреплённой аргументацией, а поэтому тема выбора между существующим и вожделенным должна получить своё дальнейшее развитие в научной среде, чтобы новые полученные знания могли облегчить принятие решения людьми в ту или иную сторону.

Список литературы:

1. Леонтьев Д. А., Овчинникова Е. Ю., Рассказова Е. И., Фам А. Х. Психология выбора. М. : Смысл, 2015 —  463 с.
2. Мещеряков В. А. Выбор как научная категория // Вестник ОГУ. — 2012. — № 2. [электронный ресурс] — Режим доступа. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vybor-kak-nauchnaya-kategoriya (дата обращения: 17.06.2023).